Слова и проповеди

Начать чтение

Содержание

1. Страница 1 из 257 — Слова и проповеди Собрание слов и проповедей свт. Феофана Затворника: Семь слов в недели, приготовительные к Великому по
2. Страница 2 из 257 — Недостаточно иметь добрые чувства и расположения (кои могут быть и естественные — прирожденные), надобно еще, чтоб они в
3. Страница 3 из 257 — Чтоб для вас яснее было, что такое слезы и как надобно плакать, приведу вам несколько случаев относительно сего из житий
4. Страница 4 из 257 — Как ученики, для которых настает экзамен, о том только и думают, как бы приготовиться к экзамену: иной не спит почти и н
5. Страница 5 из 257 — Этих примеров достаточно, кажется, в пояснение той мысли, что основное чувство нашего сердца есть грусть. Это значит то,
6. Страница 6 из 257 — Не считаю нужным перечислять сии истины: вы их знаете. Например, вот что: грехом любовь беспредельная Творца и Промыслит
7. Страница 7 из 257 — Полные благоговейной любви очи устремите на Него и так исчезайте в Нем теплым возношением к Нему сердца своего, пока при
8. Страница 8 из 257 — Падение расстроило внутренний порядок духовной жизни. Отпал от Бога человек, и общение с Ним непосредственное прекратило
9. Страница 9 из 257 — Итак, если, обратясь назад, захотим мы добросовестно определить, каковы мы в отношении к Господу Иисусу Христу, исключит
10. Страница 10 из 257 — Поставьте теперь угождение Господу на первом месте и все прочее перестройте по требованию сей единой цели… и изменится в
11. Страница 11 из 257 — Но пусть и знает кто путь, и путь сей освещен - что пользы в сем знании, если нет силы идти по нему? Больной, расслаблен
12. Страница 12 из 257 — Все это и само собою ясно, и сознается своим опытом, и свидетельствуется всеми. А вот есть же лица, которые говорят: вся
13. Страница 13 из 257 — а) будем блюсти непоколебимое убеждение в истине сего устроения спасения и неотложной его необходимости для всех вообще.
14. Страница 14 из 257 — Всякий раз, как преодолевал кто препятствие или одолевал врага, становился крепче, выше и статнее; чем кто выше всходил,
15. Страница 15 из 257 — Предложу вам и еще опыт суда Божия. Известно вам, что народ израильский был возлюбленный Богу. Сколько милостей явил к н
16. Страница 16 из 257 — Присмотритесь еще внимательнее - и вы различите в себе, под этим смятением помышлений в уме, в воле постоянную заботу об
17. Страница 17 из 257 — Воля плоти и помышлений нам должна быть понятна. В другом месте апостол называет ее просто плотию, или плотию со страсть
18. Страница 18 из 257 — И чем злее, чем ревностнее, неподатливее, непрерывнее будем отвергать внушения страстей, тем скорее они ослабеют и, не п
19. Страница 19 из 257 — 28 февраля 1860 г., во 2-ю неделю Великого поста 6 Общее начертание течения духовной жизни по наведению от восхождения ц
20. Страница 20 из 257 — Побеждающему, говорит Господь, дам сести со Мною на престоле Моем, якоже и Аз победих и седох со Отцем Моим на престоле
21. Страница 21 из 257 — Бог, полнота благ, наполнив дух, чрез него низольет пополнительные удовлетворения на потребности души - на ее знания, пр
22. Страница 22 из 257 — Как соки в нашем теле обращаются в живую кровь чрез соединение их с кислородом воздуха, так все дела и служебные и житей
23. Страница 23 из 257 — Но скажет кто: Мария Египетская - пример для подражания! Неужели же всем надо бежать в места необитаемые, в пустыню, в г
24. Страница 24 из 257 — Переменив свое поведение вовне - в обществе, надо изменить и порядок домашней жизни. Назначить другие часы для вставания
25. Страница 25 из 257 — 1. Как восходят в общение с Господом и что вследствие того лежит на нас? Путь восхождения к общению с Господом состоит в
26. Страница 26 из 257 — 30 марта 1860 г., в среду Страстной седмицы 13 Главное - знать и чувствовать свою бедность и богатство Христово и пребыв
27. Страница 27 из 257 — Но жажда спасения в ком уместна? В том, кто чувствует себя со всех сторон стесненным, окруженным опасностями, обремененн
28. Страница 28 из 257 — Кто принял таинства, в том есть уже благодать, хотя она не являет еще своего присутствия сквозь действия человеческие. Т
29. Страница 29 из 257 — 17 мая 1865 г., в неделю о самаряныне 16 Образ и подобие Божии в нас - в творении и восстановлении Воссозидаемся. Но как
30. Страница 30 из 257 — Если мы положим отныне так действовать, то настоящим образом исполним урок от праздника Нерукотворенному образу Божию. А
31. Страница 31 из 257 — Так это понятно. Но то не совсем понятно, чего ради устроился в сей день праздник в вашей обители, сестры? Видно, что эт
32. Страница 32 из 257 — Что же значит очистить себя от всякой скверны плоти и духа? Значит очистить себя от страстей душевных и телесных, ибо он
33. Страница 33 из 257 — Устроив обитель так близко к миру, основатели ее поставили иночествующих в положение тех, к коим близко искушение, кои с
34. Страница 34 из 257 — Душа, ревнующая о спасении! Самою сею ревностию убедись препоясывать чресла помышлений твоих, не давать воли своему вооб
35. Страница 35 из 257 — Облекши воина Христова в оружия на отражение злых духов, апостол дает ему и другие оружия на поражение их. Это глагол Бо
36. Страница 36 из 257 — Но как отправления тела, так и способности души все поработить надо правде для полного угождения Богу. Воображение, любя
37. Страница 37 из 257 — Да, если б мы наперед положили начало покаянию и исправлению, то и совсем не постигла бы нас беда сия. Если б вразумилис
38. Страница 38 из 257 — «Сердце сокрушенное и смиренное Бог не уничижает» (Пс.50,19). Если б постоянно было так, не стал бы Господь смирять нас
39. Страница 39 из 257 — И много подобных уроков начертано перстом Промысла Божия в постигших нас бедствиях. Они очевидны сами собою, как я сказа
40. Страница 40 из 257 — Что ж это было с нами и что вышло из того, что было? Испытание ли то или наказание? Мера исправления или знак отвержения
41. Страница 41 из 257 — Вот вам и истолкование того, почему тех поражает Господь, а нас нет. Это — потому, что те крепче нас духом, а мы слабее
42. Страница 42 из 257 — Между тем, однако ж, и в обители человек все же остается человеком. Ему нужны и кров, и одежда, и пища. И все это надо д
43. Страница 43 из 257 — И благопоспешит, — только не уклонитесь, Господа ради, в неправоту сердцем своим. И во–первых, не подумайте, что все слу
44. Страница 44 из 257 — Ах, братие, неужели же нас одних бросил Господь вконец — на попрание всякому мимо–ходящему — и не возвратит нам милостей
45. Страница 45 из 257 — Я нарочно свел на это речь мою, чтоб и вам сказать: не ослабевайте в ревности посещать храмы Божий. — Ныне ведь праздник
46. Страница 46 из 257 — Каждый их нас имеет своего одноименного Святого и Ангела Хранителя. Они к нам простирают руки, приглашая к себе, обещая
47. Страница 47 из 257 — Впрочем с этой стороны, кажется, мы очень исправны. Кто не знает веры нашей к Владычице Богородице? И кто не видит, как
48. Страница 48 из 257 — Учитесь же, — проходя мысленно житие Пресвятой Богоматери и черта за чертою перенося Ее доброты на себя самих, на свои д
49. Страница 49 из 257 — Видите, где было первое всенародное явление Покрова Ее? — В храме, во время всенощного бдения, — Спешите и вы в храм Бож
50. Страница 50 из 257 — А вот и другой случай. — Знаете икону Пресвятой Богородицы, — что называется — Нечаянная радость? Она показывает, как Пр
51. Страница 51 из 257 — Если кому прежде не приходило сие на мысль, теперь пусть положит — в ознаменование праздника в честь Богородицы, Которая
52. Страница 52 из 257 — — Не говорите с огорчением:"Зачем так, — зачем истина покрывается бесславием и подвергается нападению гласному?" — Госпо
53. Страница 53 из 257 — Укажу вам коротко и еще одну черту Ангельской жизни, которая собственно и означает жизнь, — это выну хваление Бога. — Вс
54. Страница 54 из 257 — Вот вам краткое указание на то, как держать в отношении к Ангелам. Да не оскорбится душа ваша, что в светлый Ангельский
55. Страница 55 из 257 — Спрашивали его мытари, что им делать, — и он сказал им, а в лице их всем, берущим на себя какие‑либо правительственные с
56. Страница 56 из 257 — 29 июня, 1861 г. В день Петра и Павла. Глава 13. Чему учит обилие св. мощей? Как читателям Божественных Писаний, конечно
57. Страница 57 из 257 — "Я христианин, — не подобает мне кланяться твари. — Я питомец Церкви: как написано в Слове Божием, как научен Святыми От
58. Страница 58 из 257 — Закон сей один, — как тогда, так и теперь, так и во всякое время. — Вот и у нас теперь — помощь готова: среди нас святой
59. Страница 59 из 257 — Воспламенение страстей, увлечение чувств, соблазнительная сомнительность — это три подводных камня, кои мудро должен мин
60. Страница 60 из 257 — Ныне молитвенно приступаем мы ко граду Божию, Иерусалиму небесному, к Церкви Первородных на небеси, приступаем вслед за
61. Страница 61 из 257 — Ими разрушено средостение, разделявшее человека с Богом, и отверзт вход всем благословениям небесным на род человеческий
62. Страница 62 из 257 — Кто желает, чтобы они были отменяемы и изменяемы (подобно лишним правилам приличий), тот верно не разумеет, что между вс
63. Страница 63 из 257 — Небеса, кои приглашаются хвалить славу Божию — это мир Ангельский; а земля, коей повелевается благовествовать радость ве
64. Страница 64 из 257 — Так многим трудом и потом стяжевается доступ в хор дев, ликовствующих окрест Богоматери! Видите, — ваша Владычица одеяна
65. Страница 65 из 257 — Таков был к нам завет Господа! — и, конечно, он был принят совестию каждого. Да слышится же он непрестанно в сердце наше
66. Страница 66 из 257 — Если же кто так свыкся с своим унизительным в грехе состоянием, что стал бы считать его натуральным своим положением, и
67. Страница 67 из 257 — Самодовольство и самооправдание — это самая пагубная прелесть, в которой враг успевает задерживать очень многих и не сов
68. Страница 68 из 257 — Так устроясь, благодатию Божиею избежим мы прелести самомнения и устраним главное препятствие к отверзению двери сокруше
69. Страница 69 из 257 — Между тем привычная страсть подняла голову и начала свои беседы с сердцем. Как знакомые, скоро опять сладили! Помыслам с
70. Страница 70 из 257 — Вот Божественный порядок! В сем‑то Божественном порядке неисходно должен пребывать вниманием дух наш, чтоб жить и действ
71. Страница 71 из 257 — 16 февраля 1864 года В НЕДЕЛЮ БЛУДНОГО СЫНА (О покушениях и уловках врага, ищущего поглотить всякого ревнителя добра и ч
72. Страница 72 из 257 — Узы грешных помышлений легко разрывает он, потому что никогда «не забывает Закона» Божия (Пс.118,61). Нападки гордых вра
73. Страница 73 из 257 — Так как же думаете? Что услышит ухо наше в тот Час — утешительное ли: «прииди, благословенный» — или безотрадное: «отойд
74. Страница 74 из 257 — Вот, собрались все — и в трепетном молчании ждут «явления Славы великого Бога» Судии (Тит.2,13), нисшествие Которого отк
75. Страница 75 из 257 — Вот, узнали вы, что уготовим мы себе? Вот, слышали вы, что приобретают нерадивые, ленивые, некающиеся? Слышали, как буду
76. Страница 76 из 257 — Пали мы вкушением, понудим себя восстать постом; пали самомнением, восстанем самоуничижением; пали нераскаянностью, восс
77. Страница 77 из 257 — Иной скажет: «Дела и обстоятельства мешают» И не говорите; стоит захотеть — и дела все переделаны будут, и обстоятельств
78. Страница 78 из 257 — Цель говения нашего есть приготовление к неосужденному Принятию Святых Христовых Тайн, к принятию Самого Господа, Которы
79. Страница 79 из 257 — Но чтоб ничего не опустить в сем важном деле самоиспытания; хорошо держаться в нем какого‑либо порядка. Вообрази себе яс
80. Страница 80 из 257 — Сей великой и неизреченной милости да сподобит всех нас Господь и Спаситель наш! Аминь, 4 марта 1864 года В СРЕДУ СЕДМИЦ
81. Страница 81 из 257 — Говеем мы затем, чтоб исповедаться и Святых Тайн причаститься; но Святая Исповедь Святое Причастие завершают собою дело
82. Страница 82 из 257 — Вот что должно совершиться внутрь вас, братие, среди сих видимых трудов и подвигов говения вашего! И тогда только, как с
83. Страница 83 из 257 — Вот у кого наконец образуются в сердце такие распоряжения и порывы, тот явится совершенным говельщиком. Такой не запнетс
84. Страница 84 из 257 — При самом первом движении сретает нас святой апостол Павел с своим кратким, но строгим наставлением: «да искушает же чел
85. Страница 85 из 257 — Какая душа не готова была бы воззвать с апостолом Петром: «изыди, грешен я» (Лк.5,8), — если б, по заповеди Господа, сам
86. Страница 86 из 257 — Удержите Господа и насладитесь Им. Не скоро обращайтесь к другим предметам. Не давайте ни мыслям рассеяния, ни желаниям
87. Страница 87 из 257 — Паче же всего, не будем отходить от Него вниманием и, непрестанно зря Его в сердце своем, непрестанною будем обращаться
88. Страница 88 из 257 — В СУББОТУ СЕДМИЦЫ ПЕРВОЙ ВЕЛИКОГО ПОСТА (Чем чаще кто причащается, тем ближе бывает к Господу) Вот еще сподобились вы пр
89. Страница 89 из 257 — «Господь есть мир». Мир приносит Он с Собою и в душу, Его приявшую. Как на море Тивериадском поднявшуюся бурю сильную, в
90. Страница 90 из 257 — Вот вся тайна! Если сохраним ревность свою в силе, то избежим новых падений, а в добре преуспеем и укрепимся. Напротив,
91. Страница 91 из 257 — Прощал Господь доселе; а теперь, если падешь, — страшись, не отвратился бы Он от тебя вконец. Фараону сколько раз прощал
92. Страница 92 из 257 — Мужайтеся и да крепится сердце ваше! Вы — воины. Как воинам, вам нужны оружия. Хочу указать их вам, чтоб, зная, чем сраж
93. Страница 93 из 257 — Тягота же пребывает, когда кто почему‑либо принужден бывает не исполнить дела подвига, к коему привык и в коем всегда на
94. Страница 94 из 257 — Чтоб это было вам яснее и мужество ваше в борьбе с собою неослабнее, поясню вам, каким образом бывает, что когда мы губи
95. Страница 95 из 257 — Вонмите же сему внушению, и не ослабевайте в борьбе вашей со страстями. Страстных ад ожидает; за поблажку страстям они в
96. Страница 96 из 257 — Возьмите вы во внимание, что словом «мир» означается, собственно, не сожительство человеческое, не дела житейские, а все
97. Страница 97 из 257 — Прост и ясен урок сей. И как для многих он, может быть, есть урок самый благовременный! Помолимся, да дарует Господь и в
98. Страница 98 из 257 — Ныне скажу вам несколько слов о крестах внешних. Это – самые многосложные и разнообразные кресты. Они разбросаны на всех
99. Страница 99 из 257 — Какая же страсть не болезненна? Гнев жжет; зависть сушит; похоть расслабляет; скупость есть и спать не дает; гордость ос
100. Страница 100 из 257 — Что движет их, это есть Божие мановение, Божие внушение, которые им только одним ведомым образом печатлеясь в сердце их,
101. Страница 101 из 257 — Войди же ты чувством в сие и страшись греха.
102. Страница 102 из 257 — Вот все течение жизни святого. Я не касался подробностей, имея в виду указать только те ступени, по которым восходил он
103. Страница 103 из 257 — Сие неописанное благо, братие, предзря, мужественно, приступим к сей лествице и бодренно понудим себя к неленостному по
104. Страница 104 из 257 — 29 марта 1864 года В НЕДЕЛЮ ЧЕТВЕРТУЮ ВЕЛИКОГО ПОСТА (О лествице, возводящей на небо, и о непощадении плоти) Какие не уп
105. Страница 105 из 257 — Вот уже зашло за половину поста. Блаженны труды умерщвлявших доселе плоть свою; и да воодушевляет их на продолжение увер
106. Страница 106 из 257 — Если в этом не успеет, начнет подступать с тонкими и мгновенными помышлениями, чтоб выманить тебя из твоей крепости и на
107. Страница 107 из 257 — Итак, нет оснований, по которым бы можно было, нам присвоять себе Царствие. «Как же быть? — скажет иной. — Ведь это може
108. Страница 108 из 257 — Третье: Уединение и пост облегчают душе обращение на себя самое. Но, входя в себя, она встречает там страшное смятение,
109. Страница 109 из 257 — Увидит Господь Спаситель труд сей во спасение и пошлет спасительную благость Свою, которая, пришедши, разорвет все нити
110. Страница 110 из 257 — Сие приводя на память, поспешим, братие, отворить себе дверь покаяния, по указанию преподобной Марии Египетской, еяже мо
111. Страница 111 из 257 — 13 марта 1866 года ВО ВТОРНИК СТРАСТНОЙ СЕДМИЦЫ (Утруждая плоть, потрудите и душу) «Грядый Господь на вольную страсть, А
112. Страница 112 из 257 — Чем дальше, тем больше. Тогда, вместо негодования на Иуду, начало возрождаться опасение за себя, и внутренний голос сказ
113. Страница 113 из 257 — Озаботимся доставить Господу утешение. Господь утешается всем чистым, святым, истинно добрым. Ибо Сам Он есть чистота, с
114. Страница 114 из 257 — Вот видите, как и чем можно Господа, по принятии Его в себя чрез Святое Причастие, беспокоить, боль и страдание Ему прич
115. Страница 115 из 257 — Желает ли кто поспешнее взойти в состояние постоянного ощущения или вкушения Господа, употреби труд, намеренно обращаемы
116. Страница 116 из 257 — Да, братие и отцы, наше дело прозревать и предугадывать ухищрения духа лжи и противопоставлять его козням сильный и дейс
117. Страница 117 из 257 — Думаю, впрочем, что нет нужды раскрывать пред вами взаимные наши обязательные отношения. Вы уже не в первый раз вступает
118. Страница 118 из 257 — «Бог же Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, да даст вам Духа премудрости и откровения, в познание Его: просвещенна
119. Страница 119 из 257 — 1 сентября 1859 года. В г. Моршанске, в соборе 4. В неделю святых отцов первого Вселенского собора (Истинное исповедание
120. Страница 120 из 257 — Что значит это очень простое по виду действие? Оно выражает, что сошествие Святаго Духа имеет самое близкое сходство с д
121. Страница 121 из 257 — Третье. Для вашего внешнего поставьте законом — устав Святой Церкви. Вникните хорошо в сей устав, — и вы найдете, что им
122. Страница 122 из 257 — И курящаяся во тьме навозная куча издает какой‑то свет. Но что это за свет?! «Светильник, сияющий в темном месте» (Ср.:2
123. Страница 123 из 257 — А мы от Бога есмы: иже знает Бога, послушает нас, и иже несть от Бога, не послушает. Мы — что слышали ушами нашими, что
124. Страница 124 из 257 — Как поступил сей Собор, так делали все последующие Соборы, так действует доселе Святая Церковь, и все ищущие истины при
125. Страница 125 из 257 — «Многочастне и многообразие древле Бог глаголавши отцем во пророцех, в последок же дний сих глагола нам в Сыне Своем» (Е
126. Страница 126 из 257 — Я не пророк, чтоб, подобно Апостолу, мог сказать вам, что «по отшествии моем внидут волцы тяжцы в вас, не щадящий стада»
127. Страница 127 из 257 — Примите, наконец, от меня и обычное, но многознаменательное благословение: «благодать Господа нашего Иисуса Христа, и лю
128. Страница 128 из 257 — Так, не уклоняясь ни на десно, ни на шуе, идите царским путем, указанным Святою Православною Церковию, «яже есть столп и
129. Страница 129 из 257 — «Как это, — взывает святой Исайя, — «Сион град верный стал полон суда!» Прежде «в нем правда почивала», а теперь в нем «
130. Страница 130 из 257 — Потом такую же силу дал Он и Своему учению, когда пред истолкованием заповедей в духе евангельском прибавил: «иже аще ра
131. Страница 131 из 257 — Утверждаясь на сих понятиях, не скорбите, если иное в учении нашем покажется строгим, и о том только удостовериться жела
132. Страница 132 из 257 — Иной скажет: «Я сам дошел до выводов, несходных с христианством». Сомнительно. Вернее то, что попалась чужая, противная
133. Страница 133 из 257 — Когда‑то потом, не упомнит никто, заштукатурили эту роспись и на новой штукатурке снова расписали храм. Старая роспись о
134. Страница 134 из 257 — Говорят они, будто государь признал их веру правою и льготы им дал. Это говорят они ложь. Льгот им никаких не дается. За
135. Страница 135 из 257 — Сие благоволительное око Промышления Божия да пребудет выну утверждено над вами. Аминь. 30 июня 1864 года. В г. Шуе, в с
136. Страница 136 из 257 — Так‑то, братие, пусть всё знаете; но если вы станете еще и жить по тому, что знаете, то широко раскроется ум ваш и вы ст
137. Страница 137 из 257 — в простоте сердца… яко же Христа: не пред очима точию работающе, яко человекоугодницы, но якоже раби Христовы, творяще в
138. Страница 138 из 257 — Благочестивейшему государю нашему нужна особенная свыше помощь, ибо предпринимает и еще многое сделать. А кто много дела
139. Страница 139 из 257 — 30 августа 1864 года. В г. Вязники, в соборе 23. В понедельник седмицы 13–ой по Пятидесятнице (Раскольники не могут испо
140. Страница 140 из 257 — Вот ослепление жалкое и пагубное! Потеряли раскольники Истинную Церковь — и блуждают. Враг ослепил очи их. Зачем было им
141. Страница 141 из 257 — Ведь это по–мирскому так бывает, что, кто поставлен в выгодное положение, начинает выситься, — а по–христиански не так:
142. Страница 142 из 257 — Между тем здесь не только это общее, но и всякая вещь, и всякое действие, и всякая песнь и слово имеют свою мысль и свое
143. Страница 143 из 257 — Он и вас победители явит всякой сопротивной силы, если поревнуете с Ним быть и верою — живою и деятельною — силу имени Е
144. Страница 144 из 257 — Ныне читалась притча о сеятеле (Лк.8,5–15). Хоть и прошлый год я говорил вам о ней малое нечто, но она такого рода, что
145. Страница 145 из 257 — Вот вам толкование нынешней притчи. Вняли ль вы толкованию сему? Если вняли, позаботьтесь приложить к себе и, что укорно
146. Страница 146 из 257 — Полагаю, что и вы все — и правые, и неправые — согласитесь на сие заключение. И нельзя не согласиться с ним. Одно из дву
147. Страница 147 из 257 — Хочу остановить внимание ваше на сем сознании святого апостола Павла, которое, впрочем, было общим у всех Апостолов созн
148. Страница 148 из 257 — Слово Божие, исшедшее из недр Божества, само обладает Божественными свойствами и, проникая приемлющую его душу, — и ей с
149. Страница 149 из 257 — В противность сей страсти вложи в рану Небесную ветвь истины, обвяжи терпением, дай движение сокам ее делами по ее внуше
150. Страница 150 из 257 — Осмотритесь кругом. В отечестве нашем или в членах Церкви нашей на духовное (собственно) звание Промыслом Божиим возложе
151. Страница 151 из 257 — Не будем опускать из памяти сего неложного глагола Божия. Пусть никто не оговаривается: «Что я, как частный человек, мог
152. Страница 152 из 257 — Веруете, что с сего дня Господь здесь — особенным Своим благодатным присутствием, знаете, как Он желает, чтоб дети были
153. Страница 153 из 257 — В сердце живо отражается всякое движение, состояние и действие нашего тела. Бодренность и дремота, крепость сил и слабос
154. Страница 154 из 257 — Такой смысл Преображения Господня, может быть, и не был бы замечен, если бы потом святые Апостолы не истолковали, что и
155. Страница 155 из 257 — Храм есть странноприемница и даже самое Небо. Мы — странники и пришельцы на земле. Отечество наше — на Небе. Взыскуя сег
156. Страница 156 из 257 — Четвертое. Следствием сего будет то, что мы во все время пребывания в храме будем как в раю сладости, — переходя от одно
157. Страница 157 из 257 — И, приспевши сюда, так здесь обращайтесь, как обращаются добрые дети пред отцом и матерью — любовно, благоговейно, внима
158. Страница 158 из 257 — Начать сие самоуправление надо с упорядочения мыслей. Вступая в храм, все помышления отстрани, упраздни ум и сосредоточь
159. Страница 159 из 257 — Храм Божий есть место взаимного общения — Небесных и земных. Рождаемся мы на земле для Неба. Отжившие век свой переходят
160. Страница 160 из 257 — Божия Матерь, помоги мне перенять такое‑то мастерство!» Или нрав у какой‑нибудь из вас будет не совсем хороший: лениться
161. Страница 161 из 257 — Кто сделает это, будет иметь храм в себе, со всем его украшением и принадлежностями. Войди теперь в него и священнодейст
162. Страница 162 из 257 — Светильнику соответствуют в душе те способности, кои занимаются познанием истины, и их точно семь: воображение, память,
163. Страница 163 из 257 — Ответ на это готов у всякого. Тот, Кто сотворил нас, в Ком источник всякого бытия, Кто все содержит и живит. Так, братие
164. Страница 164 из 257 — Как за руку ведет его Господь к своему предназначению и успокоивает его своею любовию. Не потому ли большею частию и пос
165. Страница 165 из 257 — Войдите, братие, умною верою вашею в созерцание сего порядка домостроительства Божия о значении времен, утвердитесь в не
166. Страница 166 из 257 — Всемилостивый Господь, сотворив человека по образу и по подобию Своему, указал ему тем последнюю цель во внутреннейшем о
167. Страница 167 из 257 — Человек тогда получает предопределенный строй частей естества, ясно сознает свое отношение к небу и земле и достойно себ
168. Страница 168 из 257 — Что же теперь, и к чему ваши благожелания? Будто забрали вы в свои руки все блага и раздаете их щедрою рукою — одному од
169. Страница 169 из 257 — Итак, если ныне по указанию Святой Церкви обратясь назад, захотим мы добросовестно определить, каковы мы в отношении к Г
170. Страница 170 из 257 — И много ли требуется? Ведь мы не совсем же чуждаемся Господа. Только угождение Ему стоит у нас не на первом месте, не ес
171. Страница 171 из 257 — 10 января 1865 г. 8. Слово на сретение Господне (как достигнуть блаженства Сретения Господа?) Какую умилительную картину
172. Страница 172 из 257 — В Сретении вы видите сладостный покой духа, веселящегося и поющего. Но сей покой, так как его испытывают здесь почти все
173. Страница 173 из 257 — Подданные — силы нашего существа, силы тела, души и духа. Святилище Божие в нас — сердце. Когда наш царь — сознание и св
174. Страница 174 из 257 — Мы можем развивать и совершенствовать только то, что есть в нас самих, как в семени. Но в нас действуют два начала, по д
175. Страница 175 из 257 — В–третьих, не считайте совершенствованием и преуспеянием того, что совсем может затмить в уме вашем светлый лик веры и в
176. Страница 176 из 257 — Чего бы кажется недоставало к тому, чтоб сие благоденствие наконец и состоялось?! И, однако ж, оно всегда только в желан
177. Страница 177 из 257 — Положите, что в каком‑ Что тогда должно произойти в этом народе, особенно если к тому еще все порядки семейной и граждан
178. Страница 178 из 257 — Богооткровенные истины сокращенно вот что возвещают! — Бог, в Троице поклоняемый, все сотворивший и о всем промышляющий,
179. Страница 179 из 257 — Настрой так человека — он будет счастлив, как бы худо ни шли его внешние дела. Настроите так целый народ — целый народ б
180. Страница 180 из 257 — Перечисляя так, братие, все блага, принесенные на землю Сыном Божиим, мы не дождем, пока наконец можно будет упомянуть о
181. Страница 181 из 257 — Тогда не забывающий «дела и труда любве» (Евр.6,10) Бог и за это одно помилует нас и от внешнего действием Духа Своего п
182. Страница 182 из 257 — Скажет кто: слишком общи эти правила и наставления. — Отвечаю: точно, общи и всеобъемлющи, потому и сочтены главными и н
183. Страница 183 из 257 — Чего все сие требует, полагаю, ведомо вам, братие, ведомо, что покаяние требует познать грехи, оплакать их и положить на
184. Страница 184 из 257 — Предлагали им: или отрекись Христа, или вот муки. Знали они на этот случай волю Господа: «кто отвергнется Меня пред чело
185. Страница 185 из 257 — Там услышат, например, давай — и дают, прости — и прощают, ищи того‑то — и ищут, так смотри на вещи — и смотрят так… Ни
186. Страница 186 из 257 — Таково восседение Его на жребя, знаменовавшее принятие язычниками Евангелия и покорность их Христу Спасителю, таково исс
187. Страница 187 из 257 — С такими мыслями и чувствами и смотрите теперь на чин омовения ног, которое сейчас начнем совершать в научение и назидан
188. Страница 188 из 257 — Когда же благословит нас Господь положить твердое намерение не грешить и идти неуклонно путем правды, тогда мы вступим в
189. Страница 189 из 257 — Только тогда наше настоящее священнодействие будет иметь смысл, не противный Богу и не бесполезный Для нас, только тогда
190. Страница 190 из 257 — Уверовавший, носящий знамение Мое на себе, как сын, свободно входит во дворы Божий и сама Правда отверзает ему отныне вс
191. Страница 191 из 257 — Остальные две надписи: «той язвен бысть за грехи наша и: той пострада, нам оставль образ» — очерчу одним словом. «Той яз
192. Страница 192 из 257 — Поется еще в воскресной песни от лица всех нас: «Воскресение Твое поем и славим: Ты во еси Бог наш, разве Тебе иного не
193. Страница 193 из 257 — На Востоке так это и было, и остается так доселе, несмотря на внешние неустройства, беды и угнетения. Под непривлекатель
194. Страница 194 из 257 — Подчиним тому же закону наши общественные обычаи и все формы взаимных отношений, и они, в свою очередь, будут для нас до
195. Страница 195 из 257 — Но к чему же все это приведет?! — Одному Господу то известно. Однако ж, если у нас все пойдет таким путем, то что дивног
196. Страница 196 из 257 — Природа представляет непрерывную цепь существ, которая начинается с низших классов и простирается до самого Царства чист
197. Страница 197 из 257 — Кто дерзнет осуждать? — Христос (Иисус) умер, но и воскрес, Он одесную Бога и ходатайствует о нас (Рим.8,33–34). Посему
198. Страница 198 из 257 — Мало–помалу, действием Его, слабеют и исчезают страсти, и на место их внедряются и крепнут добрые расположения, ветхий ч
199. Страница 199 из 257 — Как естественные силы слабеют и расстроиваются от неупражнения их, так и благодать Духа сокращается и совсем отходит, ко
200. Страница 200 из 257 — Отрешитесь несколько от существующих порядков, вознеситесь туда, где нет вещества, вообразите, что вы сами без тела и по
201. Страница 201 из 257 — Еще одно слово: духу нашему свойственно жить в Боге. Падши, он отвратился от Бога к твари и в ней стал жить. Приходит Ду
202. Страница 202 из 257 — Если б и это было, нет сил подкрепить и оживить сродное и заглушить несродное нам. Так, пока мы одни, со своими только с
203. Страница 203 из 257 — Так, страсть за страстию искореняя и добродетель за добродетелию вкореняя, мы будем возвращаться к прежней чистоте, «отл
204. Страница 204 из 257 — 3. Если затем к сим двум расположениям, то есть отрешению от всего земного и покаянию, присоединим еще возжелание благ б
205. Страница 205 из 257 — Благослови, Господи, всем нам настроиться так. Аминь. 15 августа 1863 г. 34. Слово на успение Пресвятой Богородицы (Успе
206. Страница 206 из 257 — Желаем ли узнать, в чем состоит и в чем обнаруживается сия жизнь, обратимся к живому какому‑нибудь существу и необходимо
207. Страница 207 из 257 — Он обещал, что врата адовы не одолеют Его Святой Церкви, что Он Сам, пребывая в ней и с нею, будет хранить ее до скончан
208. Страница 208 из 257 — Оттого, далее, куда Проникает дух мира, там общество становится грудою песка, без внутренней связи, держимого в одном ме
209. Страница 209 из 257 — Эту малодушную робость и несмелость ходить открыто в делах веры и благочестия прогоним непоколебимою уверенностию в наше
210. Страница 210 из 257 — «О Тебе враги наша избодем роги, и о имени Твоем уничижим востающия на нас. Не на лук свой уповаем, и мечь наш не спасет
211. Страница 211 из 257 — Рождество Пресвятой Богородицы радость возвести всей вселенней, указуя в нем начало осуществлению чаяний человечества —
212. Страница 212 из 257 — На крепком восседя Престоле, благочестивейший Государь по всем частям вводит преобразования и новые порядки. Плоды от ни
213. Страница 213 из 257 — Но когда здесь, на земле, водворялась смерть, свыше полагалось начало новой жизни новому бытию в жертве Единородного Сын
214. Страница 214 из 257 — После сего можете вывесть урок, который внушает нам Крестовоздвиженский храм — на кладбище! Утешайтесь, как бы так говор
215. Страница 215 из 257 — «Верхнюю часть» внутреннего креста, или идущую вверх, стоящую прямо — продольную — составляет «терпение», то есть такая
216. Страница 216 из 257 — Первая ступень есть обращение от греха к добродетели. Человек–грешник не помнит о Боге и о спасении души своей не заботи
217. Страница 217 из 257 — Вот три ступени восхождения вслед Пресвятой Девы пред лице Бога! На какой мы с вами братие? На первой, второй или третье
218. Страница 218 из 257 — Бог, рекий из тьмы свету воссияти, всех нас Да извлечет из тьмы греха в чудный Свой свет (1Пет.2.9). И да даст воссиять
219. Страница 219 из 257 — 4) Это последнее условие всеумилостивительной смерти особенно определяется тем, что смерть сия, по силе своей простираяс
220. Страница 220 из 257 — Итак видите, что недостаток дел правды в жизни нашей может быть восполнен только делами Богочеловека. Я нарочно свожу во
221. Страница 221 из 257 — Конечно, несмотря на такую общность и таинственность черт в указаниях будущего избавителя, верою просвещенное и согретое
222. Страница 222 из 257 — Аминь. 24 декабря 1863 г. 48. Слово на Рождество Христово (Радость или не радость в нынешний день есть пробный камень на
223. Страница 223 из 257 — Приблизьте сии случаи к себе, и увидите, что в них наша история. Грозная туча гнева Божия была над нами… Вот пришел Госп
224. Страница 224 из 257 — Приходит Спаситель и приносит спасение — Спаситель всемощный и всежелательный. Успокойтесь же насчет своего спасения в Н
225. Страница 225 из 257 — Еще несколько — и меня не станет. Вот моя воля и мое вам матернее завещание: пребудьте навсегда верными духу вашего наро
226. Страница 226 из 257 — О том, думаю, нечего говорить, что главное у вас должно быть свидетельство совести. Это вы знаете; но не лишним считаю п
227. Страница 227 из 257 — В сих мыслях оканчиваю мое вам слово, призывая на вас благословение Божие и моля Его благость, да поможет вам действоват
228. Страница 228 из 257 — 10 сентября 1862 года 6. Речь к воинам, только что обученным и отправляющиеся к месту назначения (Вручаем вас покрову и
229. Страница 229 из 257 — Так видим милость к вам Божию, — видим, что вы ныне как бы особые избранники у Господа. Скажите же нам, чем заслужена эт
230. Страница 230 из 257 — Но и о себе что плакать? Не лучше ли, став твердою ногою на незыблемом камени упования нашего, внимательно осмотреть себ
231. Страница 231 из 257 — Этим ограничусь. Ибо, если б все говорить, не было бы конца нашей речи. Впрочем, мудрый и в малом увидит многое. Да и си
232. Страница 232 из 257 — Дается ныне часть самопопечения и самоуправления — нам самим. Это не означает, что дается позволение: «Делай все, что ду
233. Страница 233 из 257 — У гроба наследника престола паче, нежели когда, прилично нам молитвенно взывать: «буди воля Твоя, Господи!» (Мф.6,10; 26
234. Страница 234 из 257 — Верую также, что — немалою частию — вашей любви и молитвам вашим обязан я таким милостивым Небесным покровом. И благодар
235. Страница 235 из 257 — Господь благоволит не к одному только количеству дел и их величию, но главным образом к тому расположению, с каким они с
236. Страница 236 из 257 — Исповедаемся же ныне Господу и скажем Ему во исповедании своем: «не мечем своим, Господи, наследили мы землю сию, и не м
237. Страница 237 из 257 — Но при сем, слыша глас, призывающий к закону Божию, не ожесточим сердец наших; не дадим в себе места беззакониям. Любя о
238. Страница 238 из 257 — Господь, во сне ему явившись, предложил ему множество крестов, позволяя избрать, какой хочет. Но какой ни возлагал он на
239. Страница 239 из 257 — 1) Убеждать вас быть добродетельными нахожу излишним. Кто не знает, что нужно быть таковыми, —и кто из вас не обладает с
240. Страница 240 из 257 — Впрочем, когда бы слепец и молчал, Господь и тогда не преминул бы приблизиться к нему и сказать: «прозри» (Лк.18,42), —и
241. Страница 241 из 257 — Церковь, которой вверили святые истины и силы благодатные, оградив ее законами о св. таинствах, священнодействиях и всяк
242. Страница 242 из 257 — Значит, не смотря на всю естественность любви к Богу, можно не любить Бога, когда Он Сам заботится и внедрить в нас ее з
243. Страница 243 из 257 — Этим умникам хочется самим все устроять—без Бога, — и свое внешнее благосостояние и свою нравственность. Оттого они всяч
244. Страница 244 из 257 — Сие ведяще, братья, оградим себя от злоумия века сего! —Колебаться в истине могут только невкусившие истины. Смиренно и
245. Страница 245 из 257 — 10 ноября 1863 года Побуждение любить Господа, и чем свидетельствуется сия любовь. Какие дивные эти жены Мироносицы! Как
246. Страница 246 из 257 — Так ли все сие у нас, братья? Таковы признаки и явления истинной любви к Господу нашему Иисусу Христу! поставим их на од
247. Страница 247 из 257 — Оно еще здесь чувствует радость, которая изобильно излиется в сердца избранных в вечной жизни, —оно самою вещию вкушает,
248. Страница 248 из 257 — Восприими чувством свидетельства любви Божией к тебе, — и увидишь, как виновна твоя нелюбовь к Нему, и как справедливо с
249. Страница 249 из 257 — Но эти плоды милостыни во времени не всегда являет Господь, и прилепляться к ним упованием не следует; ибо «аще в животе
250. Страница 250 из 257 — Приходит на мысль в то время, как надо помогать, прежде всего: да нуждается ли просящий? — кто его знает? —привык, и про
251. Страница 251 из 257 — 29 сентября 1863 г. Прощение долгов ближнему— спасение. Нынешнее Евангелие (Мат.18,23—35) поучает нас прощению обид. Пос
252. Страница 252 из 257 — Итак, когда святая Церковь не мимоходом как упоминает о сем посте, а с такою определенностью установила правила для него
253. Страница 253 из 257 — Кажется, что бы проще и естественнее для нас, как не молитва, или сердца к Богу устремление? А, между тем, оно не у всех
254. Страница 254 из 257 — И сему надо учить душу. Укажу вам коротко, что должно делать, чтоб успеть в сей науке. И навык с благоговением, внимание
255. Страница 255 из 257 — Припомните, как говорится о молитве в слове Божием, Бдите и молитеся, говорит Господь (Матф, 26, 41). Трезвитеся и бодрс
256. Страница 256 из 257 — Как успеть в каком роде молитвы, я отчасти поминал вам. Ныне хочу напомнить, в предостережение, что трудно, да и едва ли
257. Страница 257 из 257 — Таким образом, если хочешь такого совершенства и блага, то устрой жизнь свою так, чтобы всякий твой шаг, всякое твое дей

Претензии к содержанию