Игнатий (Брянчанинов), свт.
Содержание
- Страница 1 из 13 — Игнатий (Брянчанинов), свт. Слово о человеке Введение Определение человека Мiроздание Сотворение человека Тело и душа Си
- Страница 2 из 13 — освящен и благопотребен Владыце (1 Пет. 2, 5; 2 Тим. 2, 20, 21). Дана свобода, но воля Божия пребывает неизменною: Сия е
- Страница 3 из 13 — Божией благости [17]. Внутренний человек есть некое живое существо, имеющее свой образ и вид: внутренний человек есть по
- Страница 4 из 13 — качества должны быть Богоподобными (Мф. 5, 48). Вселение Бога в человека есть вместе и теснейшее соединение Бога с челов
- Страница 5 из 13 — в другое место, то есть, в будущую вечную жизнь, и — что составляет верх тайны — существом, обожаемым за свое прилеплени
- Страница 6 из 13 — по благодати, и в сравнении с грубым веществом" [41]. Еще далее святой Иоанн называет "телом то, что имеет три протяжени
- Страница 7 из 13 — воспойте Господеви, восшедшему на небо небесе на востоки (Пс. 67, 33, 34); еще же в Писании сказано: насади Бог Рай во Е
- Страница 8 из 13 — послала мне оттуда яблоков и розанов. И она обещалась мне непременно исполнить это!" Передавая это друзьям своим, Феофил
- Страница 9 из 13 — живым, был и мертвым: он умер с того часа, в который вкусил (от запрещенного древа)" [75]. Вездесущие естественно Богу.
- Страница 10 из 13 — возвращения в рай, пребывал в непрестанном плаче покаяния. Вселение прямо рая сладости показывает, что Адаму дано было ж
- Страница 11 из 13 — страсть изображалась своим истуканом или идолом. Идол был символом демона, вполне чуждого жизни, вполне мертвого для ощу
- Страница 12 из 13 — превышает средства человеческие, и доступное само по себе делается недоступным по невозможности исследования. [2] Кол. 2
- Страница 13 из 13 — [51] Добротолюбие, ч. 2 [т]. Преподобного Исихия, гл. 1. Преподобного Филофея Синайского, гл. 16. Это учение встречается