НЕ-АМЕРИКАНСКИЙ МИССИОНЕР

Начать чтение

Содержание

Страница 1 из 185 — НЕ-АМЕРИКАНСКИЙ МИССИОНЕР ЦЕРКОВЬ В УНИВЕРСИТЕТЕ МАТЕРИАЛЫ К РЕФЕРАТУ НА ТЕМУ «РЕЛИГИЯ И НАУКА» КАК ИНКВИЗИЦИЯ ПОМОГЛА Н
Страница 2 из 185 — Библейские пророки предостерегают от идолопоклонства, то есть от поклонения тому, что тварно, тому, что не-Бог. Язычник
Страница 3 из 185 — Переход от Возрождения к Новому Времени – это переход от карнавала к Посту. Это век величайшего религиозного напряжения
Страница 4 из 185 — Японские законы гласили: «Если кто-либо из-за ненависти изготовит колдовское изображение или письменное заклинание или у
Страница 5 из 185 — Их просто взяли, притащили на центральную площадь деревни, не дав раскрыть рта, привязали к дереву, облили керосином и п
Страница 6 из 185 — По приговору же суда последнего колдуна в России сожгли за полтора века до этого – в 1736 году (это был симбирский жител
Страница 7 из 185 — Чувствуете, как запахло смрадным дымом нечистоплотности и подмен от вышепроцитированных строк Кураева?»58. На самом деле
Страница 8 из 185 — Тот, кто посвятит свою жизнь изучению материи, поставит под угрозу свое религиозное спасение: ведь если мир есть антипод
Страница 9 из 185 — Странно созерцать огромные папки с собранными инквизиторами бумагами, материалами дел о ведовстве, зная о незначительном
Страница 10 из 185 — То, что такое обилие рукописей античных авторов было создано на рубеже первого и второго тысячелетий христианской эпохи,
Страница 11 из 185 — Игнатий Лойола - человек вполне Нового Времени. Поколение Колумба было первым, кому выпало пережить радикальные перемены
Страница 12 из 185 — Изложение Бруно учения Коперника обнаруживает, что он едва-едва был знаком с самыми элементарными понятиями и проблемами
Страница 13 из 185 — Кроме того, патер Риччьоли показал, что вариация, которую нашел Пирон в расстоянии этих двух звезд, не соответствует том
Страница 14 из 185 — Метафизическое пространство не совпадает с пространством физическим. Иерусалим находился на задворках Римской империи (ч
Страница 15 из 185 — Быстрое восприятие гелиоцентризма гуманитарной фрондой координировалось не только с этическими, но и с религиозными мода
Страница 16 из 185 — Галилея обвинили в том, что он нарушил предписание инквизиции от 1616 года. В том году Галилей сам обратился в римскую и
Страница 17 из 185 — Итак, эпоха возникновения научной картины мира совершенно не соответствует школьно-привычным представлениям о постепенно
Страница 18 из 185 — Наука при этом будет рассматриваться как часть более объемной идейной системы. С той поры как Гёдель доказал теорему о н
Страница 19 из 185 — Нужно было средневековье, аскетически сводящее мир к Библии, чтобы лишить звезды сакрального статуса, чтобы начать говор
Страница 20 из 185 — Научная астрономия появляется там, где движение звезд описывается не на языке психологии, а на языке математики, то есть
Страница 21 из 185 — Античная геометрия изучала гармонии вечных сочетаний. Она имела отношение к вечному небесному миру. Использовать божеств
Страница 22 из 185 — НАША БРАНЬ НЕ ПРОТИВ НАУКИ: КЛОНИРОВАНИЕ И ЦЕРКОВЬ В дискуссиях по вопросу клонирования одно обстоятельство вызвало у пр
Страница 23 из 185 — Главный итог первородного греха совсем не в болезненности прихода человека в мир, а в болезненности его исхода из него.
Страница 24 из 185 — В апокрифической литературе обращает на себя внимание готовность именовать людьми самые странные существа – «Люди Попаде
Страница 25 из 185 — - Если провести опрос на тему “У кого Вы предпочли бы лечиться: у хорошего специалиста-врача, но плохого человека по сво
Страница 26 из 185 — - На заре христианства аскетов, взявших обет пустынного уединения и молчания, называл ферапевтами. Сегодня есть терапевт
Страница 27 из 185 — - Но в подобных обсуждениях всегда будут разногласия, причем, и по основным принципам тоже. Возможно ли найти общий знам
Страница 28 из 185 — К тому же к самоубийству в церкви есть более сложное отношение. В святцах описана не одна история о том, как некие девиц
Страница 29 из 185 — Тем не менее, есть в православном мире и более мягкая позиция – ее придерживается Заграничная Церковь: «Как христиане, м
Страница 30 из 185 — Звучит благочестиво. Архимандрит Сергий постарался выглядеть в глазах читателей глубоко верующим человеком. Но –– в кого
Страница 31 из 185 — Но подождите. А разве впервые дети уходят в свои миры, непохожие на наш? Разве тот, кто в детстве зачитывался Жюль Верно
Страница 32 из 185 — Без игры ребенок расти не может. Он познает себя и мир в игре. Надо просто правильно подбирать игры. Если они учат безжа
Страница 33 из 185 — К Интернету я сам относился с предубеждением, – как это «принято» в церковном обиходе. Но вот однажды в беседе со мною о
Страница 34 из 185 — Компьютер и его сети – это просто техника, помогающая людям передавать и получать информацию. А что это за информация –
Страница 35 из 185 — Интернет – это всемирная сплетница. Но в конце концов, сплетни были всегда. Интернет же хорош тем, что он их фиксирует и
Страница 36 из 185 — Я считаю, что открытые интернет-форумы – это социологическая модель нашего современного общества. Так что неча на зеркал
Страница 37 из 185 — Есть хороший церковный принцип: «ты можешь владеть всем, лишь бы ничто не владело тобою». Не стал ли я приставкой к моем
Страница 38 из 185 — - Ну хорошо, это вопрос государства, условно говоря: возможен или невозможен тоталитаризм, но при чем тут вопросы религи
Страница 39 из 185 — - Это скорее некое обнажение ее скрытой гипертекстуальности. Библия при всем многообразии своих авторов (Библия это сбор
Страница 40 из 185 — - Я думаю, что все немножко сложнее. Да, компьютер вносит определенное удобство, но Интернет – это нечто большее, это не
Страница 41 из 185 — Повторюсь: в науке же признаком профессионализма считается умение четко осознавать пределы своей компетентности. Как ток
Страница 42 из 185 — Да, люди впервые переступают церковный порог, как правило, по соображениям вполне суеверным. Они ждут «чуда» и по больше
Страница 43 из 185 — Какое там “обоснуйте!” – “А я так ощущаю!”. “А мне вчера был голос!” “Да ведь так сказал сам Учитель!” «Хотите проверить
Страница 44 из 185 — И для чего мы говорим, что не позволительно убивать еретиков? Нам не позволительно даже и желать им зла. Послушаем опять
Страница 45 из 185 — Впрочем, известен и другой случай расправы, пришедшийся на время патриаршества св. Иоанна Постника. Некий иеромонах был
Страница 46 из 185 — Если в области тягучего и неопределенного марксистского миропонимания они пылают страстью ересемании и уничтожают против
Страница 47 из 185 — - Да, но культура, - светские книги, кинематограф, концерты классической и современной музыки - всеми способами отвлекаю
Страница 48 из 185 — В дореволюционной Петербургской духовной академии профессор Мелиоранский поднял этот вопрос. К тому времени все богослов
Страница 49 из 185 — Христианская мысль начинается с признания непостижимости Бога. Но если на этом остановиться, то религия, как союз с Ним,
Страница 50 из 185 — Сегодняшнее богословие, в том числе и преподаваемое в стенах духовных академий, по своей методологии, по предмету своего
Страница 51 из 185 — Можно объяснить логику мифа, символику обряда, христианские догматы, но не доказать. Я могу в светской аудитории объясни
Страница 52 из 185 — Вера в Бога — по христианскому переживанию — это то же самое, что и любовь к Богу. Разве можно любить, не проявляя своей
Страница 53 из 185 — Казалось бы, надо радоваться, если музыканты приходят в Церковь. А журналистка видит в них источник инфекции, от которой
Страница 54 из 185 — — Так что, выход все-таки возможен? — Выход возможен. Но я очень боюсь выступать в качестве рекламного агента и говорить
Страница 55 из 185 — Ведь когда батюшка строит храм, он же не ставит перед собой такой задачи, чтобы уже через неделю на месте пустыря стоял
Страница 56 из 185 — Иначе в своей необходимой активности легко забыть о Том, ради Кого ты активничаешь. После своих первых, семинарских, дис
Страница 57 из 185 — И вот такого сорта апология собственной бездарности и лености считается благочестивым рассуждением. Как хорошо, что апос
Страница 58 из 185 — Но человек, говорящий другим о Православии, должен устранять недоумения, а не порождать их. В одном сибирском городке мн
Страница 59 из 185 — Вокруг был православный мир, православная школа, государство, семья. У каждого под рукой был добротный хлеб — жизнь свое
Страница 60 из 185 — Нельзя льстить толпе. Это опасно для простецов (ибо становится оправданием их собственного невежества). Это опасно для л
Страница 61 из 185 — — В этих статьях только Ваши личные гипотезы или же их можно принять как мнение Церкви? — Скажем так: это мнение высших
Страница 62 из 185 — Осуществление предсказания преподобного Серафима о «Пасхе среди лета» архимандрит увидел во вторжении немецкой армии в Р
Страница 63 из 185 — В былые годы церковный народ, «белые платочки» спасли Православие. Низкий поклон им за это. Но нельзя все время укреплят
Страница 64 из 185 — — Как обратить человека в православную веру? — Обратить-то нетрудно. Трудно его там удержать. Дело в том, что молодой че
Страница 65 из 185 — Те, кто в сектах,— это, наверное, лучшие люди России. Своим уходом в секту они доказали свое неравнодушие. Это не телепу
Страница 66 из 185 — «Мне грустно-грустно было, что до сих пор из Лавры и Москвы нет тружеников для миссии, и, прикладываясь к мощам святого
Страница 67 из 185 — В нашем секуляризированном, во многом бездуховном обществе, которое стало таковым за семьдесят лет, не всегда можно на ц
Страница 68 из 185 — Это очень честный дневник. И вот зачитывается такое место из дневника святого Иоанна: «Господи, не допусти Льву Толстому
Страница 69 из 185 — Так, Владыка, думаем мы, уничиженные; и, скажем по неразумию, даже Блаженнейшему Патриарху нашему мы дерзновенно сказали
Страница 70 из 185 — И сам св. Мартин Турский впоследствии не однажды оплакивал то, что чрез это вынужденное обстоятельствами соединение с ит
Страница 71 из 185 — В молитвах «Петропавлова дня» нет ничего собственно апостольского. Нет молитвы, в которой бы Церковь просила у Господа п
Страница 72 из 185 — — Но ведь не все могут быть проповедниками? — Призывать к этому надо всех, но не всем потом можно это разрешать. Призыва
Страница 73 из 185 — Миссионер говорит ради конкретных людей, чьи глаза он видит перед собой. Его критик держит перед глазами не людей, но ли
Страница 74 из 185 — Кстати, о цирке…. Если я скажу в церковной среде, что я вот в разгар Великого Поста пошел в цирк на и выступил там с про
Страница 75 из 185 — Так что, когда я вплетаю в свою проповедь цитаты из «Матрицы» или «Титаника», я действую традиционно. Но стоило мне нача
Страница 76 из 185 — Сердце хотело бы не питать себя ничем, кроме святых слов и святых книг. Но миссионерский рассудок требует со вздохом про
Страница 77 из 185 — — Отец Андрей, как-то так получилось, что день работы съезда, 29 октября, пришелся на отмечавшийся в советское время Ден
Страница 78 из 185 — Лучше внять совету Патриарха: «Нередко молодой человек, приходящий в храм, не осознающий даже до конца, что его туда при
Страница 79 из 185 — Кроме того, сказки Ролинг обращены к тем детям, которые сказок давно уже не читают. Неужели четырнадцатилетний парень бу
Страница 80 из 185 — — То есть Вы считаете, что интерес к фигуре Христа, чем бы он ни был вызван, в любом случае — хорош? — Нет, я так не счи
Страница 81 из 185 — — Значит, нет никаких различий между католическим и православным миссионерством в средствах? — Различие в том, что катол
Страница 82 из 185 — Сколько же людей отошли от Православия, потому что они были смущены именно правильными проповедями! Но таких потерь у на
Страница 83 из 185 — — Если не брать в расчет Священное Писание, то какова, по Вашему мнению, роль книги с точки зрения прихода человека к ве
Страница 84 из 185 — Впрочем, в России все художественные произведения о Христе будет ждать печальная участь. Их будут сравнивать с «Мастером
Страница 85 из 185 — — А к другим книгам Меня? — К его книгам я отношусь вполне спокойно. С чем-то соглашаюсь, с чем-то спорю. Но я против «м
Страница 86 из 185 — — И что Вы ответили? — Ну, каков вопрос, таков и ответ. Я сказал, что самым интересным мне было бы услышать вопрос в так
Страница 87 из 185 — А какая милостыня выше — денежная или духовная? Духовная помощь, помощь на пути ко спасению религиозно важнее, чем помощ
Страница 88 из 185 — То есть нечто святое, чистое, хорошее смешивается с сором, бросается в негожее место, втаптывается в грязь. Но зато эта
Страница 89 из 185 — Еще лет двадцать назад люди поражались, если встречали верующего физика: «Как, Вы физик и при этом христианин? Да как же
Страница 90 из 185 — Кураев, совершенно не понимали одной простой вещи: именно китайский тип религиозности (именно религиозности), представле
Страница 91 из 185 — Так вот, чтобы не разочаровываться, не надо очаровываться. Нужно трезвение, нужно понимать, что сила Божия в немощи чело
Страница 92 из 185 — Если за полвека представления о нормальной семье столь очевидно (и по последствиям – страшно) шатнулись в одну сторону,
Страница 93 из 185 — Они защитили Церковь в пору гонений (впрочем, не столько они, сколько подобные им: нынешние церковные бабушки в большинс
Страница 94 из 185 — Это самое сложное, что может быть в жизни человека. Мудрецы прежних веков говорили, что неумный человек стремится измени
Страница 95 из 185 — Вместо мечты о внешне-понуждающей к благочестию силе лучше прямо обращаться к верующим людям: «У вашей веры нет социальн
Страница 96 из 185 — Как национальную беду я расцениваю то, что в нашей массовой церковной проповеди, психологии нет вкуса к жизни. Постоянно
Страница 97 из 185 — Но чтобы были в Церкви такие молодые прихожане, умеющие ориентироваться в современной мирской жизни (семинаристы из наши
Страница 98 из 185 — Вот чтобы не слишком решительным было наше добровольное зарывание в подполье, в прошлое, я и пробую сказать: в Православ
Страница 99 из 185 — Сопричастность молодого человека Церкви должна быть естественной и радостной, не отрывающей его от современной ему жизни
Страница 100 из 185 — «Анналы» Тацита сохранились в составе одной рукописи (ее называют Медицейская I), которая датируется IX веком и содержит
Страница 101 из 185 — Но есть все же разница между лягушкой и овцой и между «нечаянно» и тем, что сделал любимейший герой русской сказки… Гарр
Страница 102 из 185 — Вот продолжение этой мысли «о среднем и безразличном» в другом письме святителя Василия: «Здравие и болезнь, богатство и
Страница 103 из 185 — Ясно, что виновен в идолопоклонстве тот, кто преподает науку об идолах. Когда это изучает христианин, то если он уже пон
Страница 104 из 185 — Это было в IV веке. Сейчас уже век двадцать первый. И дискуссии возобновились по тем же самым вопросам: можно ли христиа
Страница 105 из 185 — С помощью формулы «третьего не дано» легко разгромить хоть «Властелина колец», хоть «Гарри Поттера». Но эта формула камн
Страница 106 из 185 — А в середине ХХ века Константинопольский патриарх Афинагор I вспоминал о мозаике в мавзолее Галла Планида в Равенне: «Во
Страница 107 из 185 — Ребенок без мечты, дитя без фантазии — вот это действительно печально. Прежде чем не по делу оглушать детей исихастским
Страница 108 из 185 — Так же был воспринят в христианскую символику и единорог. Мой рог Ты возносишь, как рог единорога, и я умащен свежим еле
Страница 109 из 185 — Но в то же время смерть не есть точка. За гробом есть продолжение: «Они просто прячутся от взглядов. Вот и все» (слова и
Страница 110 из 185 — И были детские проказы Ей чужды: страшные рассказы Зимою в темноте ночей Пленяли больше сердце ей. Как видим, и в пушкин
Страница 111 из 185 — Педагогика, как и политика — это искусство возможного, искусство компромиссов. Не всё в окружающем мире зависит от нас.
Страница 112 из 185 — Так вот, не для правильных детей, а для тех, которые уже ужалены змеей магизма,— нет ли надежды, что ознакомление с текс
Страница 113 из 185 — Сами сказки про Игоря Горшкова (так на русский лад звучит имя Гарри Поттера) — это обычные книжки. /повтор со с. 5/Вот т
Страница 114 из 185 — - А в тексте самого Толкиена есть ли какие-то основания для подобного прочтения? Ведь в самой толкиенистской тусовке, ср
Страница 115 из 185 — В этих книгах, написанных англичанином и протестантом, более всех имеем нужду мы, русские и православные. Дело не только
Страница 116 из 185 — Мы в своей свободе взрастили смерть. Именно смертью силы магии хотели отделить нас от Бога. Но Творец жизни Сам вошел в
Страница 117 из 185 — И совсем просто детям понять, что итог человеческой жизни подводится не физиологически (лопнувшим сосудиком в мозгу или
Страница 118 из 185 — Да, седьмая книга Хроник ближе всего к нашей жизни, но и труднее всего для восприятия современным человеком. И тем важне
Страница 119 из 185 — — А как Вы вообще оказались именно на столь своеобразной кафедре? — Нет, не потому, что я был одержим зудом атеистическо
Страница 120 из 185 — Конечно, обычная студенческая суета занесла своей пылью ту ясную решимость. И только в предпоследний день осени — 29 ноя
Страница 121 из 185 — Но мне удалось убедить родителей, что я не собираюсь убегать «в леса» и бросать университет. Уже через пару дней отец ск
Страница 122 из 185 — А через полтора месяца, за час до вручения диплома научный руководитель отвел меня в сторонку и сказал: «У нас есть инфо
Страница 123 из 185 — Теперь я могу сказать, отчего я не люблю рассказывать о своем приходе к вере ни журналистам, ни в аудиториях. Я говорю о
Страница 124 из 185 — Поначалу я не мог отличить чтение Евангелия от проповеди. Пробовал расспросить прихожан — когда будет проповедь и кто ее
Страница 125 из 185 — — И часто Вы встречались? — Иногда удавалось избежать встреч на несколько месяцев. Но в конце концов я стал ощущать очен
Страница 126 из 185 — — А почему «неожиданно»? — Потому что наш курс был уникальным. Это набор 1985–1986 годов. Еще за несколько лет до этого
Страница 127 из 185 — — Оказывается, епископы могут быть худыми. В общем, в Москву я ехал просто на каникулы. Вещи остались в Бухаресте. — И в
Страница 128 из 185 — Когда я познакомился с патриархом Алексием, ему был 61 год, мне — 27 лет. Патриаршие службы, как известно, длительны. 3–
Страница 129 из 185 — — Вас называют вечным дьяконом... — Да ни одного дьякона не бывает вечного. Все мы помираем когда-нибудь. — И все же поч
Страница 130 из 185 — — Но если к Вам постоянно обращаются с просьбами об автографах и интервью, то, имея столько поводов ко тщеславию, как Вы
Страница 131 из 185 — — Да, было бы хорошо, если бы священник мог воцерковлять и свою мирскую профессию, и свои прежние «хобби». Я знаю священ
Страница 132 из 185 — Вот эта способность обратиться к Богу по поводу картошки и есть величайшая авантюра. С точки зрения богоискателя-интелли
Страница 133 из 185 — — С той, которая со мной не согласна. Моя аудитория — это люди, которым интересна мысль, сложность. Люди, которые боятся
Страница 134 из 185 — А лекция-то идет полтора часа. И чтобы она была серьезной и интересной, преподаватель должен изложить не более трети тог
Страница 135 из 185 — — По-моему, мы сейчас взаимно гордимся этим: кафедра гордится тем, что воспитала меня; я горжусь тем, что в моей биограф
Страница 136 из 185 — Но при этом, если нужно, я предупреждаю слушателей: «У меня есть право говорить так. У вас — нет. Вы сначала овладейте л
Страница 137 из 185 — «Ревизионист» я по отношению к своему атеистическому прошлому. Те свои взгляды я действительно пересмотрел. Да, мое пере
Страница 138 из 185 — Напомню — статья «Перебежчики» посвящена именно мне. Кстати, в этом же выпуске «Антихриста в Москве» протоиерей Александ
Страница 139 из 185 — И все же я не думаю, что Церковь не одобряет мою работу. Об отношении Церкви ко мне можно судить по судьбе моих книг. За
Страница 140 из 185 — Так он и странничал, от храма к храму, от монастырька к монастырьку. И на прощанье он сказал мне: «Не переживай. Я за те
Страница 141 из 185 — Интернетовский сервер издателей «Руси Православной» откровенно предупреждает: «Мы не предлагаем посетителям нашего серве
Страница 142 из 185 — «- Где ты была сегодня, киска? -- У королевы у английской.- А что видала при дворе? —- Видала мышку на ковре». — Отец Ан
Страница 143 из 185 — В общем, тут у меня утешение то же, что и у Екклесиаста: Бывает нечто, о чем говорят: «Смотри, вот, это — новое!» — но э
Страница 144 из 185 — Мы обижаемся, когда натыкаемся на не-наши представления о нашей вере. Так и рокеры обижаются, когда укалываются о наши п
Страница 145 из 185 — — Ребята, что это такое, кто это такой? Ответ: — Ну как же, отец Андрей, ну нельзя быть таким невежественным в наше врем
Страница 146 из 185 — Интервью превращаются в расстрелы: каждый вопрос — как выстрел или плевок: «Почему новый клип был снят на флоте? Это мод
Страница 147 из 185 — Пока не многим знаком этот вкус. И только этой горечи — болью сродни блюз. По имени — Свет, По жизни — Закон, По крови —
Страница 148 из 185 — Итак, есть нечто неочевидное: многим церковным людям трудно смириться с мыслью о том, что не на все вопросы в Церкви ест
Страница 149 из 185 — Все же этот священник видит ряд препятствий для православной проповеди на рок-концерте. Первое из них — «сама по себе си
Страница 150 из 185 — У нас к тому же имеется традиция участия в таких конференциях, установленная покойным митрополитом Антонием»740. В итоге
Страница 151 из 185 — Я не думаю, что уход священника с рок-концерта после проповеди будет оскорбителен. Вспомним тот же молебен на начало уче
Страница 152 из 185 — Но если Церковь, не меняя своей веры, своей молитвы, не утрачивая уже найденных и освященных ею языков благовестия, смож
Страница 153 из 185 — — Может, на подсознательном уровне? — Туда я не лазил, не знаю. В России рок тоже рождался как альтернатива господствова
Страница 154 из 185 — На концерт собралось около 14 тысяч зрителей. Полученные средства предполагается направить на обустройство православных
Страница 155 из 185 — Но после Арефьевой понял, что она будет невозможна: слишком много «привходящих факторов» и просто помех. Впервые посмотр
Страница 156 из 185 — И такое сближение уже начинается — причем даже тогда, когда я просто рассказываю ребятам в школах об этом концерте. Для
Страница 157 из 185 — Средства от проведения концерта предполагается направить на реставрацию и обустройство православных храмов при высших уч
Страница 158 из 185 — После Шевчука на сцене появился священник Андрей Кураев. Батюшка в течение приблизительно пяти-семи минут очень толково
Страница 159 из 185 — Он ею просто выстрелил. Все было замечательно подобрано и продумано (мое мнение). Он начал словами не «с Рождеством»,— а
Страница 160 из 185 — Интернет По новостным лентам Интернета прошло сообщение следующего содержания: «Киров. Профессор Православного Свято-Тих
Страница 161 из 185 — Возможны объединения людей, у которых есть свои, своеобразные интересы, объединяющие только их. Возможно объединение поч
Страница 162 из 185 — - Не капля ли это в море? - Нет, уже не капля. Уже несколько таких «капель» было, и мы положительно оцениваем этот опыт.
Страница 163 из 185 — 4 Честертон Г. К. Вечный человек. М., 1991, с.139. 5 Вообще-то это слова, которые Галилею сказал кардинал Бароний еще в
Страница 164 из 185 — 30 Золотов О. Инквизитор из Можайска // Труд. 27.3.2003. 31 Николаева И. Как распознать ведьму? // Аргументы и факты. 20
Страница 165 из 185 — 79 Dedieu J.-P. L’Inquisition. Paris, 1987. p. 78. 80 Dedieu J.-P. L’Inquisition. Paris, 1987, р. 79. 81 Ли Г. История и
Страница 166 из 185 — 134 Вот знаменитое письмо кардинала Беллармина Галилею: «Мне кажется, что Ваше священство и г-н Галилей мудро поступают,
Страница 167 из 185 — 163 Фантоли А. Галилей. В защиту учения Коперника и достоинства Святой Церкви. М., 1999, с. 136. 164 Цит. по: Фантоли А.
Страница 168 из 185 — 192 Г. Гермес. Цит. Кюнг Г. Существует ли Бог? Б. м. , 1982, с. 28. 193 Кюнг Г. Существует ли Бог? С. 27. 194 Гайденко П
Страница 169 из 185 — 250 Толкин Дж. Властелин колец. Спб., Амфора, 2002, с. 804. «Это единственное место в трилогии, где Толкин употребляет с
Страница 170 из 185 — Не может быть признано нормальным положение, когда приход или епархия закупают дорогостоящую богослужебную утварь, строя
Страница 171 из 185 — 303 Феофилакт Симокатта. История. М., 1996, сс. 25-27. 304 Андреев И. Константинопольские патриархи от времени Халкидонс
Страница 172 из 185 — 336 См.: Мф. 22, 9; Лк. 14, 21.— Ред. 337 «Только лишь Господь приводит людей к Себе. Это Его дело и только Его! А никак
Страница 173 из 185 — 375 «В кругу переученых усиливается мнение, что совсем и бесов нет» (Преподобный Амвросий Оптинский. Собрание писем к ми
Страница 174 из 185 — 407 Святитель Василий Великий. О вере // Творения: В 6 т. Т. 5. Сергиев Посад, 1902. С. 22–23. 408 Святитель Иоанн Злато
Страница 175 из 185 — 441 При оценке подвига свв. Кирилла и Мефодия надо иметь виду, что в современной им Греции не только церковная молитва,
Страница 176 из 185 — 470 В официальной публикации эта мысль митр. Кирилла звучала так: «Религиозной молодежи немного, но быть глубоко религио
Страница 177 из 185 — 491 См.: Архимандрит Ириней (Тоцке). Сообща править корабль Христов // Новая Европа. 1993, № 3. С. 31. 492 Святитель Иоа
Страница 178 из 185 — 524 См.: 1 Кор. 9, 22.— Ред. 525 Когда я сказал об этом на лекции в университете в Шуе, то возмущенное эхо раздалось аж
Страница 179 из 185 — 561 Буассье Г. Падение язычества. C. 189 и 209. 562 Памятники позднего античного ораторского и эпистолярного искусства.
Страница 180 из 185 — 622 Медведева И., Шишова Т. «Гарри Поттер»: стоп. С. 13. 623 Без подписи. «Гарри Поттер» глазами православных // Русь де
Страница 181 из 185 — 670 В одной из миниатюр отца Иоанна Охлобыстина есть что-то похожее: «Судьба двадцатипятилетнего провинциального актера
Страница 182 из 185 — 694 Святитель Феофан Затворник. Собрание писем. Из неопубликованного. С. 21. 695 Пс. 50, 5.— Ред. 696 Дмитрий Быков увид
Страница 183 из 185 — 720 Церковь и черносотенцы. Письмо соратнику Николаю Ведерникову // Черная Сотня. Православная патриотическая газета. Сп
Страница 184 из 185 — Но с течением времени, когда сложилась определенная форма гражданской власти, патриарх Тихон заявил в своем воззвании к
Страница 185 из 185 — 759 «Нет ничего более опасного для дела миссии в молодежной среде, чем нравоучения и назидания. У молодого человека это

Претензии к содержанию