Спасительна ли вера в ложь? Святоотеческое учение о послушании, изложенное святителем Игнатием Ставропольским
Содержание
- Страница 1 из 42 — Спасительна ли вера в ложь? Святоотеческое учение о послушании, изложенное святителем Игнатием Ставропольским Предислови
- Страница 2 из 42 — "Истинное послушание - послушание Богу, единому Богу. Тот, кто не может один, сам собою, подчиниться этому послушанию, б
- Страница 3 из 42 — Если современный духовник не понимает, что ему далеко до древних Отцов, то он, как говорит святитель Игнатий, начинает "
- Страница 4 из 42 — Значение святого послушания святитель Игнатий нигде никоим образом не принизил. Напротив, у него часто встречаются наста
- Страница 5 из 42 — Учение святителя остается сокровенным для тех, кто понимает послушание только по букве, тогда как оно есть великое таинс
- Страница 6 из 42 — "Основной тезис о. Доримедонта в критике свт. Игнатия заключается в том, что он считает его мнение единичным и противоре
- Страница 7 из 42 — Преподобный Нил Сорский, святой наставник иноков XV века, писал: "Никто не должен утаивать слова Божия по своему нераден
- Страница 8 из 42 — А вот прямое указание в "Лествице" на послушание с рассуждением: "Иной, получив повеление и понимая притом мысль повелев
- Страница 9 из 42 — "Из этих слов преподобного Симеона святитель Игнатий заключает, что за недостатком духовных руководителей преподобные от
- Страница 10 из 42 — О. Д. и сам вынужден приводить святоотеческие цитаты, опровергающие его взгляды: "В том, что не является преступлением Б
- Страница 11 из 42 — Святитель Игнатий нигде не призывает послушника к какой-либо борьбе и противодействию игумену или к тому, чтобы его злос
- Страница 12 из 42 — 39. Православная Москва. 2002. № 21 - 22. 40. Там же. 41 .Требник монашеский. М., 2003. С. 14, 16. Глава 3. Проходил ли
- Страница 13 из 42 — В это время старец Леонид со всеми учениками переместился в Площанскую пустынь, где к Брянчанинову смог присоединиться е
- Страница 14 из 42 — Всю жизнь пытаясь найти человека, который полностью удовлетворил бы его духовные запросы, святитель Игнатий не смог этог
- Страница 15 из 42 — А вот что пишет в предисловии к своей книге "Отцы-Святогорцы" столь чтимый о. Дориме- донтом афонский старец Паисий (Эзн
- Страница 16 из 42 — 53. Творения свт. Игнатия. Т. I. М., 1996. С. 112-113. 54. Творения. Т. V. М., 1998. С. V. 55. См. Патерик на церковно-с
- Страница 17 из 42 — Единственно, святитель оговаривается, что и в том, и в другом случае послушание не должно противоречить Евангелию, отече
- Страница 18 из 42 — Такие случаи исключительны; чаще дар благодатной самодвижной молитвы получают подвижники, прошедшие путем очень больших
- Страница 19 из 42 — - Афонский инок пытается доказать (см. С. 15), что святитель Игнатий подразумевает под словом "духоносный" нечто иное, ч
- Страница 20 из 42 — Здесь говорится, что духовник в своем служении не должен руководствоваться только тем, что скажет ему его пасомый. Этого
- Страница 21 из 42 — Менее духовный руководитель, какими бы он ни обладал положительными качествами, не может вызвать такой веры у своих духо
- Страница 22 из 42 — Как была, так и будет всегда добродетель и делание послушания, но такое множество истинно духоносных мужей, как в древно
- Страница 23 из 42 — - Святитель Игнатий говорит лишь, что нет таких искусных духовных руководителей, рассудительнейших отцов такой высоты, к
- Страница 24 из 42 — Святитель Игнатий искал подвижников, которые более оптинских преуспели бы в умном делании. Вот что он сам пишет об этом:
- Страница 25 из 42 — В творениях же святителя Игнатия имеются ответы на серьезные, глубокие вопросы об умном делании. Его книги составлены та
- Страница 26 из 42 — Следовательно, неблаговолительное отношение некоторых старцев Оптиной пустыни к сочинениям епископа Игнатия надо считать
- Страница 27 из 42 — "Сведения, получаемые мною о том, как принимаются Опыты личностями, истинно ищущими спасения, очень утешают меня. Аскети
- Страница 28 из 42 — "Отец Никон завещал хранить веру всемерным исполнением заповедей и покаянием, всячески держаться еп. Игнатия (Брянчанино
- Страница 29 из 42 — 91. См. Полное жизнеописание свт. Игнатия Ставропольского. М., 2002. С. 204-205. 13 писем митр. Филарета к свт. Игнатию
- Страница 30 из 42 — По этой же причине осторожность крайне необходима и для наставников: "Будем страшиться преподания новоначальному какого-
- Страница 31 из 42 — - Но о. Доримедонт действительно приводит изречение одного из афонских старцев о том, что старец, несомненно, может ошиб
- Страница 32 из 42 — - Отец Д. приводит такой пример из книги архим. Софрония (Сахарова) о преподобном Силуане Афонском: "Преподобный Силуан
- Страница 33 из 42 — - О. Доримедонт приводит высказывание старца Паисия Святогорца: "Послушание есть подвиг жертвы и любви. В духовной жизни
- Страница 34 из 42 — Святые Отцы говорят здесь, что послушник должен взирать на старца, как на Самого Христа, иметь пред ним глубокое благого
- Страница 35 из 42 — же, как и монашества. И то должно будет счесть великою милостию Божией, если не последует вскоре какого-либо тяжкого уда
- Страница 36 из 42 — А святитель Игнатий предлагает подлинное учение о духовной жизни. Оно постепенно вводит человека в подвиг самоотвержения
- Страница 37 из 42 — - А если лжестарец наложил непомерную епитимью на послушника, действительно его никто другой не может разрешить от нее?
- Страница 38 из 42 — все братство, на избрание того и я соизволяю (Огласительные поучения. М., 1872. С. 334). Не с такими чувствами и мыслями
- Страница 39 из 42 — - Получается, что игумен Никон (Воробьев) тоже подходит под категорию "богословов непослушания", поскольку он постоянно
- Страница 40 из 42 — Отец Иоанн (Крестьянкин) свидетельствует, что ныне не те духовники и не те послушники, что мы немощные люди, но ведь сил
- Страница 41 из 42 — В своем "Отечнике" святитель Игнатий приводит следующее место: "Некоторый брат спросил авву Антония: что делать мне, что
- Страница 42 из 42 — В письме от 30 августа 1869 года, на имя Петра Александровича Брянчанинова, тот же протоиерей Василий, сам в ожидании см