Духовные стороны христианства
Содержание
- Страница 1 из 420 — Духовные стороны христианства АНГЕЛЫ Творение Ангелов Служебные духи имеют бытие по воле Отца, приводятся в бытие действ
- Страница 2 из 420 — 1 Евр. - Кто как Бог. Подобный Богу. 2 Сила Божия. 3 Врачевание Божие. 4 Огонь или свет Божий, просветитель. 5 Молитвенн
- Страница 3 из 420 — Как в видимых явлениях люди нередко принимали святых Ангелов за подобных им людей, так легко может случиться, что и неви
- Страница 4 из 420 — Нужно воздавать Богу благодарность чаще, чем дышать (104, 40). Слава Богу за все. Слава Богу, что создал меня по образу
- Страница 5 из 420 — Как необходимо дышать, так необходимо благодарить Бога в искушениях, скорбях и лишениях, каким подвергаемся мы на пути б
- Страница 6 из 420 — Мы тогда прославляем Бога, когда во всех отношениях бываем праведны. За это и сами будем прославлены Им гораздо больше.
- Страница 7 из 420 — Как тело без души мертво и ничего не может делать, так и душа без небесной души - Божественного Духа мертва для Царствия
- Страница 8 из 420 — Всеобщность благодати Благодать изливается на всех... но те, которые не хотят воспользоваться этим даром, по справедливо
- Страница 9 из 420 — Высшего для нас блага, то есть благодати Христовой, может духовно сподобиться душа через святое Крещение. Ибо, как тольк
- Страница 10 из 420 — "И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хвал
- Страница 11 из 420 — Оживляемая Божией благодатью душа верою видит Бога, верою осязает, слышит Его, говорящего ей, вкушает и обоняет Его любо
- Страница 12 из 420 — Это чудесное сошествие Духа Святого было свидетельством того, что и мы примем Духа Святого, Его чудесные действия и даро
- Страница 13 из 420 — 6, 11), все могущий в укрепляющем его Иисусе Христе (Флп. 4, 13), силою восхищающий Царствие Божие (Мф. 11,12). Что же с
- Страница 14 из 420 — Священник есть раздаятель благословения, по чину благодатного тайноводства. Еще в первоначальном постановлении о законно
- Страница 15 из 420 — В отвращении сердца от мира сего состоит почти вся сила христианского благочестия (104, 83). Чем более кто познает Бога
- Страница 16 из 420 — Вторые те, которые, вступив в область веры, только и делают, что изобретают вопросы - что это? почему так?-люди, страдаю
- Страница 17 из 420 — Да и как изречь это? Как выразить? Как дерзнуть назвать разделением или соединением, слиянием или смешением, или раствор
- Страница 18 из 420 — Бог есть всякое благо, и вселяясь в душу, исполняет ее всяким благом, насколько это может вместить человеческое естество
- Страница 19 из 420 — ВСЕВЕДЕНИЕ БОЖИЕ "Он презирает до концов земли и видит под всем небом" (Иов. 28, 24). "И нет твари, сокровенной от Него,
- Страница 20 из 420 — Бог непостижим в Своем могуществе. Он мог явить в творениях нечто большее, но совершил в них только то, что они способны
- Страница 21 из 420 — Справедливое наказание есть спасение для виновных, так же как излечение раны служит исцелению тела (40, 271). Почему же
- Страница 22 из 420 — Видим здесь, как гневается Господь на тех неблагодарных людей, которые призваны словом Его к вечному блаженству как прес
- Страница 23 из 420 — Наконец он решился послать от себя нарочных в сопровождении нескольких христиан с просьбой к преподобному, чтобы он, не
- Страница 24 из 420 — ЛЮБОВЬ БОЖИЯ "Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь" (1 Ин. 4, 8). "И мы познали любовь, которую
- Страница 25 из 420 — Знаю, что Бог человеколюбив, и знаю, что самым строгим наказаниям подвергает Он пренебрегающих Его человеколюбием, о чем
- Страница 26 из 420 — Когда помышляешь о грехах твоих, помышляй и о милосердии Божием. Сколько бы ни было твоих грехов и как они ни велики, но
- Страница 27 из 420 — Бог бесконечно благ и бесконечно могуществен... обнажи перед Ним твою рану, прося прощения, исцеления, и получишь их (11
- Страница 28 из 420 — Так и апостол говорит: "Достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь, особенно тем, которые трудят
- Страница 29 из 420 — "Господь премудростью основал землю, небеса утвердил разумом" (Притч. 3, 19). "Он сотворил землю силою Своею, утвердил в
- Страница 30 из 420 — Могущество Творца и сила Всесильного и Вседержащего есть причина существования всего творения. И если бы эта сила когда-
- Страница 31 из 420 — Из случающихся с нами бедствий некоторые постигают в наказание за грехи, другие для исправления нравственности в искушае
- Страница 32 из 420 — Каким образом сбылись бы эти пророческие слова: "Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы не пожалеть сына чрева свое
- Страница 33 из 420 — Также и для того, чтобы взвесить тяжесть бедствия, надо принять в рассуждение кроме того, что очевидно, степень чувствит
- Страница 34 из 420 — Дух Святой засиял в чистом зеркале, в непорочном теле Девы, образовав совершенного Человека не по закону природы, не во
- Страница 35 из 420 — Представим себе, что некий человек принял к себе двух юных осиротевших отроковиц, воспитал их, как дочерей, и назвал их
- Страница 36 из 420 — Бог и не оставляет нас, если мы сами того не захотим. "Грехи ваши отвращают лице Его от вас" (Ис. 59, 2). Итак, мы сами
- Страница 37 из 420 — Между действиями, сопровождающими богослужение апостольского времени, из Нового Завета мы знаем о преклонении колен при
- Страница 38 из 420 — До падения человека тело его было бессмертно, чуждо недугов... косности и тяжести... Облеченный в такое тело... человек
- Страница 39 из 420 — Что-то можешь сказать о Боге, впрочем со страхом, а другое пусть остается внутри и, безмолвно чтимое, хранится в тайне о
- Страница 40 из 420 — Всякий, считающий себя мудрым, потому что прошел науки и сведущ во внешних знаниях, никогда не будет удостоен проникнове
- Страница 41 из 420 — Видишь, что земля во время бездождия, иссыхает и не дает плода. Пойми, что так и душа, если не напоит ее роса Божиего сл
- Страница 42 из 420 — Слово Божие - жизнь... Этим словом умерщвляется плотское мудрствование, родившееся из вечной смерти, поддерживающее в лю
- Страница 43 из 420 — Когда читаешь Божественное Писание, не то имей в виду, чтобы только прочитать лист за листом. Но с размышлением вникай в
- Страница 44 из 420 — В руках ваших да будет всегда Священное Писание, в сердцах же воспоминание о Господе! Не переставайте молиться и продолж
- Страница 45 из 420 — Все богодуховенное писание для читающих есть закон, не только заповедями, но и историческими повествованиями обучающий в
- Страница 46 из 420 — Кто, зная Его всеведение и Его правду, не убоится Его праведного суда и не подвигнется к истинному покаянию? Подумай и о
- Страница 47 из 420 — 4) Закон показывает грех, "законом познаётся грех" (Рим. 3, 20); закон обличает согрешившего, обвиняет, устрашает, возве
- Страница 48 из 420 — Но Павел так говорит об Евхаристии: "я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в ко
- Страница 49 из 420 — Людям невозможно узнать столь высокие и божественные истины ни по естеству, ни через деятельность ума, но только посредс
- Страница 50 из 420 — Пока стоит стена и преграда грехов наших и нас отделяет от Света, как можем мы, пребывая во тьме, познать самих себя или
- Страница 51 из 420 — Теперь нет иного способа приблизиться к Богу, иного образа богоугождения и спасения, как тот, который Господом заповедан
- Страница 52 из 420 — Не утвердившие и не возрастившие веру от слуха делами веры, легко обольщаются учением лжи, лицемерно принимающей вид ист
- Страница 53 из 420 — И внутренний человек, которого Господь именует сердцем, снова воспримет подобие Первообраза, когда будет очищена ржавчин
- Страница 54 из 420 — Если хочешь увидеть Святого-стань святым (45, 942). Помни же, что без целомудрия нельзя увидеть Господа, хотя не всегда
- Страница 55 из 420 — Кто воздерживается от всего и обучает душу свою не кружиться в беспорядке там и здесь и не творит ни в чем свою волю, ос
- Страница 56 из 420 — Бежим же от прелестей мира сего и его обманчивых радостей и утешений, устремившись к одному Христу, Спасителю душ наших.
- Страница 57 из 420 — что ни шаг, то дело, угодное Богу, и следовательно, шаг ко спасению, ибо путь спасения есть шествие путем воли Божией. Ж
- Страница 58 из 420 — Странное скажу тебе слово, но не удивляйся. Есть некое сокровенное таинство, совершающееся между Богом и душою. Бывает о
- Страница 59 из 420 — Чем же и как мы можем соединиться с Богом? Любовью, как написано: "Пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем" (1
- Страница 60 из 420 — Знающие цель нашего призвания... должны не мимоходом выслушивать богословские слова, но стараться в каждом изречении и в
- Страница 61 из 420 — Господь наш Иисус Христос принял за нас страдание и крестную смерть и служит этими Своими действиями образцом для нас. М
- Страница 62 из 420 — Если Христос-учитель и наставник наш, не Его ученики те, кто не учится от Него смирению, терпению, кротости. Если Христо
- Страница 63 из 420 — Все старание и весь подвиг христианина должен быть обращен на то, чтобы стяжать дух Христов и таким образом приносить пл
- Страница 64 из 420 — Равным образом, какой дар столько необходим для нас, как вода? Водою все омывается, и питается, и очищается, и орошается
- Страница 65 из 420 — Но прошу вас еще приложить внимание: ибо я хочу обратиться к Источнику жизни, хочу созерцать Источник, источающий исцеле
- Страница 66 из 420 — Истинное богатство и великое счастье, когда муж и жена живут в согласии и соединены друг с другом как одна плоть... Таки
- Страница 67 из 420 — Если родители не оказывают должного попечения о детях, не учат их разуму, не внушают им добрых правил, то души детей буд
- Страница 68 из 420 — Разводиться дело противное как природе, так и божественному закону. Природе-поскольку рассекается одна плоть, закону пос
- Страница 69 из 420 — В этих и прочих тайнах Божиих разум должен последовать вере, а не вера разуму. То есть познание их не от разума зависит,
- Страница 70 из 420 — Да услышит Церковь, образом которой была Мария, да услышит, что она слышала. Все мы прикасаемся, когда уверуем. Он уже в
- Страница 71 из 420 — Ни одно дело не может быть совершено надлежащим образом без благочестивой веры во Христа. ...Человеческие намерения в ра
- Страница 72 из 420 — То, что мы истинно веруем Богу... пусть будет явлено на основании наших дел и соблюдения Божиих заповедей. А то что мы п
- Страница 73 из 420 — Человек, духовно рассуждающий, подобен дереву. Древо зависит от корня: каков корень, таково и дерево. А что в древе коре
- Страница 74 из 420 — верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду" (Ин. 14, 12
- Страница 75 из 420 — Вот что рассказывал авва Коприй. Соседняя с монастырем страна была бесплодна, и владевшие ею поселяне, посеяв хлеб, едва
- Страница 76 из 420 — "Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!" (Ин. 20, 28). Так быстро и ревностно исповедовал Христа тот, кто прежд
- Страница 77 из 420 — Один монах случайно увидел гадательную книгу и, из любопытства раз-бирая тайны сатанинского гадания, невольно увлекся им
- Страница 78 из 420 — Прибыв в Назарет, Господь не нашел там веры. Видимая простота Его помешала назареянам прозреть невидимую славу Его и Бож
- Страница 79 из 420 — Властолюбие Властолюбие есть великое зло в человеке и начало всякого зла... Мы знаем, что беззаконному Ироду не страшно
- Страница 80 из 420 — Храни очи твои-и сердце твое не узрит зла. Преподобный Авва Исаия (34, 95). Не дозволяй глазам своим смотреть по сторона
- Страница 81 из 420 — Когда-то прислали Макарию Александрийскому гроздь свежего винограда. Но он отослал эту гроздь одному больному брату, кот
- Страница 82 из 420 — Невозможно, совершенно невозможно пребывать с Богом тем, которые прежде не позаботились исцелить себя постом (43, 907).
- Страница 83 из 420 — Какая нам будет польза от поста.., если язык наш предается невоздержанию, питается пищею, сквернее мяса псов, делается к
- Страница 84 из 420 — Пост приемлется Богом, когда предшествует ему великая добродетель-милость. Посту приготовляется награда на небе, когда о
- Страница 85 из 420 — Когда рассвело, вся Орда двинулась на поиски бежавшего, но никто из них не взглянул на дерево, на котором скрывался брат
- Страница 86 из 420 — Пришел пост - мать целомудрия. А какое же было время до того дня? Время блуда. Душа блудила со всем, что ни попадало при
- Страница 87 из 420 — Кто не живет по закону Божию, тот и Бога не боится. Кто не боится Бога, тот не видит Его. А кто не видит Бога, тот не им
- Страница 88 из 420 — Если никакое искушение не может коснуться человека без воли Божией, то жалобы, ропот, огорчения, оправдания себя, обвине
- Страница 89 из 420 — (Господь) соделавшись выкупом нашей смерти, собственным Воскресением разрешил узы смерти и Своим Вознесением проложил пу
- Страница 90 из 420 — Так совершилось Вознесение Господа. Как тихий дождь на руно, сошел Он в утробу Приснодевы; как утренний фимиам, вознесся
- Страница 91 из 420 — Воплотившийся Бог принял смерть ради греха и именно ради того, чтобы благодатью Его могли больше не грешить те, которые
- Страница 92 из 420 — Христос Спаситель Своим учением на место шатких мнений о бессмертии поставил твердую истину Воскресения и Своим Воскресе
- Страница 93 из 420 — Спросит кто-нибудь: "Почему так установлено Отцами, что, например, в день страдания Христа читается в Церкви Евангелие о
- Страница 94 из 420 — Гнев-сильный, все пожирающий огонь; он и телу вредит, и душу растлевает, и делает человека неприятным на вид и постыдным
- Страница 95 из 420 — Что для огня вода, то для гнева кротость и ласковость (38, 634). Будем упражняться на домашних своих прежде искушения: м
- Страница 96 из 420 — Не столько повредил тебе враг, что бы он ни делал, сколько ты вредишь себе, не примиряясь с ним и попирая законы Божии (
- Страница 97 из 420 — Гордость - столь великое зло, что заслуживает иметь противником ни Ангела, ни другие противящиеся ей силы, но Самого Бог
- Страница 98 из 420 — Если возникает в тебе гордость, вспомни, что ею истребляют все плоды добродетели, и успокоишься. Преподобный авва Исаия
- Страница 99 из 420 — Чем больше будем познавать и помнить Христа, тем лучше познаем свое недостоинство и окаянство и тем смиримся. Христос, С
- Страница 100 из 420 — ...Дух наш возмущается против судеб и попущений Божиих... от нашей гордости, от нашей слепоты (112, 86). Сердце наше, об
- Страница 101 из 420 — Если скажут о тебе что-нибудь несправедливо и ты смутишься, то нет в тебе страха Божия. Авва Исаия (82, 221). Не считай
- Страница 102 из 420 — Пока человек в такой слепоте находится, он думает о себе, что все правильно и разумно делает, но, на самом деле, все его
- Страница 103 из 420 — Естество наше заражено грехом-уже естественно ему рождать из себя противоестественный грех (112, 435). Грех настолько ус
- Страница 104 из 420 — Горе нам, что мы стыдимся грешить в присутствии людей, но не боимся поступать нечестиво и грешить пред очами Бога, Котор
- Страница 105 из 420 — Всякий, кто хочет изгнать от себя такого семиглавого и многоликого беса, должен иметь многие подвиги добродетелей, но не
- Страница 106 из 420 — Ослепляет душевные очи всякий смертный грех, который прощается отчасти; говорю "отчасти" потому, что насколько зол грех,
- Страница 107 из 420 — Первое отречение-нарушение заповеди не вкушать от дерева "которое среди рая" (Быт. 3, 3). Второе, во времена закона-покл
- Страница 108 из 420 — Помазанный брением и омытый тотчас прозрел и возвратился зрячим. Из этого познаем, какое благо - вера и как могущественн
- Страница 109 из 420 — Грех-причина всех скорбей человека и во времени, и вечности. Скорби составляют как бы естественное следствие, естественн
- Страница 110 из 420 — Подлинно, человек создан по образу и подобию Божиему, но потом в этой по образу Божию созданной твари невозможно стало у
- Страница 111 из 420 — Кто грехами своими воспламенил огонь, тот, если будет молиться, угасит его слезами (28, 188). Кто обременен грехами и же
- Страница 112 из 420 — Кто терзается за свои грехи, тот избавляется от наказания за дела уже совершенные и в будущем становится безопаснее из-з
- Страница 113 из 420 — Спасительно для нас, убийственно для греха - воспоминание о смерти, рожденной грехом (112, 447). Ничто, ничто не помогае
- Страница 114 из 420 — Вот о какой ветхости речь и каком обновлении. Один человек может принимать оба эти состояния, совсем противоположные. Од
- Страница 115 из 420 — Прощением обид, нанесенных нам: "если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный" (Мф. 6,
- Страница 116 из 420 — Пресвитеру Пиаммону была дана благодать откровений. Однажды, принося бескровную жертву Господу, он увидел близ престола
- Страница 117 из 420 — И таким образом, по неизреченной кротости Своей показывает, как важно соблюдение девства, но не возводит его в предписан
- Страница 118 из 420 — Не только пагубен для нас грех, но пагубно и самое добро, когда делаем его не вовремя и не в должной мере (109, 293). Зл
- Страница 119 из 420 — "Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает" (Мф. 12, 30). Выходит, что можно целый век т
- Страница 120 из 420 — Молитва, будучи дочерью исполнения евангельских заповедей, есть вместе и мать всех добродетелей (112, 93). Молитва рожда
- Страница 121 из 420 — В добрых делах всегда спеши, чтобы, оставив их почему-либо незаконченными, и самому не отойти отсюда в незаконченном вид
- Страница 122 из 420 — Противник всегда препятствует прекрасному, обольщает или отвлекает ум, чтобы, помня о прекрасном, (человек) не возлюбил
- Страница 123 из 420 — Когда благодать, сообщенная человеку, собственным его старанием обращается на совершение святых и благих дел, то эти дел
- Страница 124 из 420 — "Можно в субботы делать добро" (Мф. 12, 12). Это сказал Господь после исцеления в синагоге сухорукого в субботу, в укор
- Страница 125 из 420 — то ли что втуне я оказывал почтение и любовь неблагодарным друзьям, или небрежение, которое, по неразумию, я оказал исти
- Страница 126 из 420 — Справедливо, что Отец дал всему бытие, и Сам ни от кого ничего не получил,- но равенства с Собою не дал Он никому, кроме
- Страница 127 из 420 — Так открылось начало суда, так открылся новый мир; ибо здесь дана им власть воссесть и судить в этом мире. Правда, они б
- Страница 128 из 420 — Сами Апостолы, питая надежду на земное царство Мессии, мало думали (если только думали) о Святом Духе. И Спаситель, видя
- Страница 129 из 420 — Шум бурного дыхания, вероятно, слышен был не одними верующими, слышны были, конечно, на некоторое расстояние и голоса ст
- Страница 130 из 420 — Дух благой и истинный! Приди ныне с высоты Своей святой и вселись в нас, отними от нас сердце каменное и даруй нам сердц
- Страница 131 из 420 — Явление Божества или Его силы в огне и пламени бывало и во времена ветхозаветные. Так, Господь явился Моисею в объятой о
- Страница 132 из 420 — Таково могущественное действие Святого Духа над умами и сердцами апостолов. Огни, в виде которых Он сошел на них, были з
- Страница 133 из 420 — В противоположность этому мы познаем, что родились от Бога, из живущих в нас помышлений Святого Духа и из страданий Хрис
- Страница 134 из 420 — Этот Дух, премудрый и человеколюбивый, снизойдет ли на пастыря,делает его псалмопевцем, отгоняющим злых духов, и указыва
- Страница 135 из 420 — Он есть Дух премудрости в Соломоне, Дух ведения в Веселеиле, Дух сове та в Моисее и в семидесяти судиях, Дух крепости в
- Страница 136 из 420 — Дух Господень подает блага всем, почему и разделяется в пророчестве Исаиином на семь дарований. "И почиет на нем,- говор
- Страница 137 из 420 — В купели Крещения восстанавливается падший образ, человек рождается в жизнь вечную водою и Духом. С этих пор Дух, отступ
- Страница 138 из 420 — Дух Святой есть во всех, как всех объемлющий и о всех промышляющий, и во всех приводящий в движение естественные семена
- Страница 139 из 420 — А желание большего, которое в душе каждого велико и безгранично, нужно применять к желанию Божественного, чтобы быть бла
- Страница 140 из 420 — Что значит та соль, которую повелел иметь Господь: "Имейте в себе соль, и мир имейте между собою" (Мк. 9, 50) и о которо
- Страница 141 из 420 — Открыто, что кто живет по указанию Господа, тот, после смерти, поступает в светлые обители, где начинается вечное блажен
- Страница 142 из 420 — "Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч... Но, как ты тепл... то извергну тебя из уст Моих" (Апок. 3, 15-16). В таком с
- Страница 143 из 420 — Каждый помысел, производящий в тебе брань, открывай наставнику твоему, и брань твоя облегчится. Из-за стыда не позволь с
- Страница 144 из 420 — Когда же они ослабеют, тотчас наполнят душу человеческие соображения о человеческих способах к сохранению жизни и ведени
- Страница 145 из 420 — Чувственное видение духов есть принадлежность отшельнической жизни; с общежительными иноками бесы сражаются наиболее нев
- Страница 146 из 420 — Примечание епископа Игнатия (Брянчанинова): Добродетели монахов и подвиги их коренным образом отличаются от подвигов и д
- Страница 147 из 420 — Если после Крещения приразится к тебе враг света и искуситель (а он приразится, ибо приражался к Слову и Богу моему, обм
- Страница 148 из 420 — Вспомним борьбу Давида с Голиафом (1 Цар. 17). Давид от юности своей был рабом Господним, а Голиаф - врагом Богу и народ
- Страница 149 из 420 — Искушение открывает сердце наше и тайное сердца нашего делает явным. Бог же всю глубину и бездну сердца нашего испытует
- Страница 150 из 420 — ПЛОДЫ ДУХОВНЫЕ Знамением преуспеяния в добродетели да будет для вас стяжание бесстрастного и чистого помышления. Это нач
- Страница 151 из 420 — Будем избегать недоброго помышления, потому что помышление судится наравне с поступком (26, 460). Как дева, обрученная м
- Страница 152 из 420 — Когда страдаешь от хульного духа, как только найдут на тебя хульные помыслы и нечистые, ты легко можешь избавиться от ни
- Страница 153 из 420 — "Кому все это принадлежит?" Тот ответил: "Ученику твоему даровал Бог и место это, и трон за его жительство; а семь венцо
- Страница 154 из 420 — Был в дни преподобного игумена Никона один брат по имени Никита. Этот инок, желая, чтобы его славили люди, замыслил вели
- Страница 155 из 420 — Пребывай всегда в присутствии Бога, в Истине и Правде. Преподобный Антоний Великий (82, 30). Устремляй внимание не к уго
- Страница 156 из 420 — Нужно много трудиться каждому, чтобы увидеть себя: нераждение, неведение и расслабление ослепляют очи сердца. Изречения
- Страница 157 из 420 — Хотящему получить от Христа просвещение непременно нужно чистосердечно признать свою слепоту, иначе как был, так и будет
- Страница 158 из 420 — Ничто так не вредит нашей вере, как то, когда мы подаем соблазн неверующим (38, 50). Когда неверующие заметят в ком-либо
- Страница 159 из 420 — Горе миру от соблазнов, по слову Христову, но горе тому человеку, через которого соблазн приходит. Подающие соблазн дваж
- Страница 160 из 420 — Сколько страстей в душе, столько и бесов. Свидетельствует и Божественное Писание, что всякий служит тому, чем побеждаетс
- Страница 161 из 420 — Кто имеет грубый ум и погружен в земное, преклонился душой к телесным удовольствиям, как животные к корму, живет только
- Страница 162 из 420 — Если, раненный стрелой врага, неожиданно заразишься страстями, не унывай (112, 89). Если не будешь поблажать страстям, у
- Страница 163 из 420 — Будьте не ленивы к посту и молитве, чтобы суметь побеждать плотские страсти (25, 232). Не переменой места и не расстояни
- Страница 164 из 420 — "Авва, я принуждаю себя, но пребываю в нечувствии, и нет умиления в сердце моем, - я не ощущаю силы слов". Старец отвеча
- Страница 165 из 420 — Какая разница, покорен ли кто страстью к стяжаниям обширным и величественным, или к чему-нибудь маловажному? Тем большег
- Страница 166 из 420 — Между бесстрастными один бывает бесстрастнее другого. Ибо иной сильно ненавидит зло, а другой ненасытно обогащается добр
- Страница 167 из 420 — Блажен, кто внимательно испытывал самого себя, замечал в себе многочисленные, едва приметные недостатки, ограждал себя о
- Страница 168 из 420 — Господь заповедал нам нести крест... Значение (этой заповеди) заключается в том, чтобы ум непрестанно бодрствовал и преб
- Страница 169 из 420 — Берегись, возлюбленный христианин, врага и его злых духов. Они невидимо ходят около нас, и то те, то другие стрелы в нас
- Страница 170 из 420 — После молитвенного правила... всеми силами заботясь о внимании, читай Новый Завет; преимущественно же Евангелие. При это
- Страница 171 из 420 — Никто из вестников Духа, то есть святых апостолов и достославных отцов наших. Бескровную Жертву, совершающу юся в воспом
- Страница 172 из 420 — А так как этот Адам-духовен, то надлежало, чтобы и рождение было духовно, и пища. Но так как мы некоторым образом двойст
- Страница 173 из 420 — Когда Господь предложил учение о Таинстве Тела и Крови, полагая в нем необходимое условие общения с Собою и источник жиз
- Страница 174 из 420 — Мы не знаем, как проведены были третье и следующие воскресенья в обществе учеников Христовых, но, по аналогии с первыми
- Страница 175 из 420 — Мелхиседек, "священник Бога Всевышнего", хлебом и вином приветствовал Авраама, возвращавшегося после поражения иноплемен
- Страница 176 из 420 — Бог Слово, священно совершив в Самом Себе наше восстановление, Сам Себя потом принес за нас в Жертву через Крест и смерт
- Страница 177 из 420 — Кающийся же истинно есть тот, который, исповедуя свои грехи и жалея о них, полагает, надеясь на помощь Божию, твердое на
- Страница 178 из 420 — Да покроется стыдом лицо души твоей при сознании такой неблагодарности и такого бесстрашия. Однако не попусти себе быть
- Страница 179 из 420 — Грешникам нужно себя исправить, чтобы причащаться не в суд. Блудникам, прелюбодеям и осквернителям нужно переменить свое
- Страница 180 из 420 — "Если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни" (Ин. 6, 53). Христианин
- Страница 181 из 420 — Ибо мирская слава, как я убедился, Без всякого другого деяния есть уже грех. Сколько раз я хотел быть любимым людьми И с
- Страница 182 из 420 — Этот дар сочетает и соединяет нас с Богом. Если так, то где же у нас это соединение? Побеждаясь страстями, гневом, завис
- Страница 183 из 420 — Как многие говорят теперь: "Желал бы я видеть лицо Христа, Его образ. Его одежду". Но ты видишь Его (в Евхаристии), прик
- Страница 184 из 420 — Итак, не ясно ли отсюда, что я являюсь совершенно бесчувственным и не понимаю, очевидно, того, о чем пою и что воспеваю,
- Страница 185 из 420 — Помазую тебя святым елеем во имя Отца и Сына и Святого Духа, да не скрывается в тебе дух нечистый... но да обитает сила
- Страница 186 из 420 — Прекрасны слезы и воздыхания; ум, питающийся Божественными надеждами и озарениями Пренебесной Троицы, вступающей в общен
- Страница 187 из 420 — Видимый мир-только подготовительное преддверие обители, несравненно более великолепной и пространной. Здесь, как в предд
- Страница 188 из 420 — Человек желает царствовать со Христом бесконечные веки; неужели не решится он с усердием в продолжение этой жизни до сам
- Страница 189 из 420 — Ученики указывали Господу на красоту храма и утвари его, а Он сказал: "не останется здесь камня на камне; все будет разр
- Страница 190 из 420 — Пренебрежем всем житейским, отвлекающим ум от Бога, ибо за силой и красотой следует старость и немощь, славу и богатство
- Страница 191 из 420 — Не будем нерадеть о душах своих, потому что душе нет цены. Охотно претерпим искушения, всякую скорбь и тесноту; будем ук
- Страница 192 из 420 — Зависть-страшное зло и полна лицемерия. Она наполнила вселенную бесчисленными бедствиями... От нее страсть к славе и стя
- Страница 193 из 420 — "И возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование; и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое?"
- Страница 194 из 420 — Из зависти, как из источника, проистекает для нас смерть, лишение благ, отчуждение от Бога (7, 165). Диавол радуется наш
- Страница 195 из 420 — "Старший же сын его был на поле" (Лк. 15, 25). До сих пор в притче шло рассуждение о младшем сыне, под которым должно по
- Страница 196 из 420 — "Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и все мое твое" (Лк. 15, 31). Называется сыном, хотя тот и не хочет войти
- Страница 197 из 420 — Заповеди Десятисловия сохраняли в человеке способность к принятию заповедей Евангелия. Заповеди Евангелия возводят в неп
- Страница 198 из 420 — Жизнь по Евангельским заповедям, молитва в сокрушении духа вводят в соединение с Господом; завершается это соединение бо
- Страница 199 из 420 — Каковы бы ни были эти и подобные суждения (впрочем, никакого сомнения нет, что они ложны, как произведения нашего своеко
- Страница 200 из 420 — Причина слез-видение и сознание своей греховности... причина слез-нищета духа, будучи сама собою блаженством, она рождае
- Страница 201 из 420 — "Блаженны кроткие..." Кротость есть величайшая из добродетелей и потому причислена к блаженствам... ибо кроткие "наследу
- Страница 202 из 420 — Просил авва Феодор Фермейский наставление у аввы Памво. После продолжительного молчания Памво сказал Феод ору: "Феодор!
- Страница 203 из 420 — "Блаженны чистые сердцем..." С мужеством исправляй то, что требует исправления. Только из чистоты может приноситься исти
- Страница 204 из 420 — Ибо взирает не на то, от чего стремится, не на сладости, которые позади, обращает око, но жаждет предлежащего ему блага;
- Страница 205 из 420 — Многие, по своим ошибочным мнениям, считают вредом (и злом) для нашего достоинства разное: одни-бедность, другие- болезн
- Страница 206 из 420 — "А Я говорю вам: не противься злому" (Мф. 5, 39), иначе- отдай себя в жертву своенравию и злобе людской. Но так и жить н
- Страница 207 из 420 — Прежде видимой и разумной твари, то есть человека. Бог сотворил невидимую тварь духов, которые называются Ангелами. Один
- Страница 208 из 420 — Во всем, чем мы стараемся угодить Богу, бесы выкапывают нам три ямы. Во-первых, борются, чтобы воспрепятствовать нашему
- Страница 209 из 420 — Преследуй сам себя (свое самолюбие и всякую самость ради исполнения воли Божией), и враг твой изгнан будет приближением
- Страница 210 из 420 — Диавол не допускает, чтобы зло стало явным, но множеством злых (людей) прикрывает гнусность зла; иначе, если бы злому пр
- Страница 211 из 420 — Все время, когда мы подчиняемся и служим лукавому посредством злых дел, благой Бог не имеет части в нас, и мы не достойн
- Страница 212 из 420 — Вошел сатана в Иуду и научил его, как предать Господа; тот согласился и предал (Лк. 22, 3-4). Вошел сатана потому, что б
- Страница 213 из 420 — Ничто так не одолевает и не низлагает демонов, как покорность, послушание, смиренномудрие и искренняя любовь. Эти доброд
- Страница 214 из 420 — Авва Маркелл рассказал братии следующее. Однажды, когда встал он ночью на молитву, вдруг услыхал трубный звук и шум, как
- Страница 215 из 420 — Когда Господь предложил учение о Таинстве Тела и Крови, полагая в нем необходимое условие общения с Собою и источник жиз
- Страница 216 из 420 — "Почему теперь не бывает чудес?" "Но почему,-говорят некоторые,-теперь не бывает чудес? Почему тогда все крещаемые говор
- Страница 217 из 420 — Видишь ли, какое расстояние между деяниями и чудесами, жизнью и знамениями, нашим усердием и Божией благодатью! Доброе п
- Страница 218 из 420 — Не поклоняюсь "твари вместо Творца" (Рим. 1, 25), но поклоняюсь Создателю, подобно мне, сделавшемуся сотворенным, и, не
- Страница 219 из 420 — 82-е правило VI Вселенского собора (Трулльского). Изображения-ступени Откровения Бога Всякое изображение делает ясными с
- Страница 220 из 420 — Разве не вещество- Животворящая Трапеза, доставляющая нам Хлеб Жизни? Разве не вещество-и золото, и серебро, из которых
- Страница 221 из 420 — Еще от апостольских времен святые иконы употреблялись в храмах, и верующие поклонялись им. Об этом повествуют весьма мно
- Страница 222 из 420 — Нужно совершенно освободиться от внешних волнений, обрести полное безмолвие в потаенной храмине сердца и потом приступит
- Страница 223 из 420 — Мир думал, что довольно заботиться об одной здешней жизни, а далее не простирать размышления своего. Дух Истины научил,
- Страница 224 из 420 — Исповедничество "Всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным" (Мф. 10, 32). Де
- Страница 225 из 420 — Все другие свидетельства, без него, не могут вполне уверить неверующего, потому что в ином случае o собственная жизнь на
- Страница 226 из 420 — Об этих плотских и душевных страстях упоминает святой апостол Павел, говоря колоссянам: "умертвите земные члены ваши: бл
- Страница 227 из 420 — Если смерть Господа нашего Иисуса Христа есть искупление всех, если смертью Его разрушается средостение преграды и совер
- Страница 228 из 420 — Его бремя-наше успокоение; Его подвиги-наша награда; Его пот-наше облегчение; Его слезы-наше очищение; Его раны-наше исц
- Страница 229 из 420 — И Самому Господу нашему Иисусу Христу Крест есть и похвала, и слава, ибо не столько прославился Он, творя многие чудеса,
- Страница 230 из 420 — Например, еще прежде пришествия "человека греха, сына погибели" (2 фес. 2, 3) (антихриста), возлюбленный Христу Богослов
- Страница 231 из 420 — Ибо говорится: "сказали ему: где Сарра, жена твоя? ... Я опять буду у тебя в это же время... и будет сын у Сарры, жены т
- Страница 232 из 420 — И вот земные цари ищут, чтобы их окружение было готово на смерть ради них, а Господь Сам Себя предал на смерть за нас. Н
- Страница 233 из 420 — На нем, говорят эти еретики, умер распятый Христос и поэтому мы не выносим ни Креста, ни древа Его смерти. Но на чем был
- Страница 234 из 420 — Второй конец нашего креста составляют все труды и неприятности житейские. Мы ищем довольства, добрых отношений со всеми
- Страница 235 из 420 — Если хочешь последовать Господу нашему Иисусу Христу, то соблюдай заповедания Его. Если хочешь распять с Ним ветхого тво
- Страница 236 из 420 — Взятие креста своего, то есть благодушное терпение скорбей, основано на самоотвержении. Без самоотвержения оно невозможн
- Страница 237 из 420 — Могут ли теперь опочившие в недрах Божиих сожалеть о тех трудах и подвигах, которые они несли на земле? Чувствуя неизреч
- Страница 238 из 420 — О, как труден путь Божий! Сам Господь сказал: "тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их" (Мф. 7,
- Страница 239 из 420 — Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец? Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконн
- Страница 240 из 420 — Кто безгрешен и кто оправдается перед Ним? Часто бывает, что перед человеком, который гонит нас, мы не согрешили, но сог
- Страница 241 из 420 — Невинный и Всесвятой Господь, пострадав принятым Им человечеством за виновное и зараженное грехом человечество, предоста
- Страница 242 из 420 — Амма Феодора поведала, что некий инок, одолеваемый множеством скорбей, сказал себе: "Уйду отсюда". С этими словами он на
- Страница 243 из 420 — Если почувствуешь, что смущается болезнью душа, то скажи ей: разве эта болезнь не легче геенны, в которую впадешь, если
- Страница 244 из 420 — Иоанн крестит. Приходит Иисус, освящающий, может быть, самого Крестителя, несомненно же-всего ветхого Адама... Восходит
- Страница 245 из 420 — Что касается выражения "креститься во имя Иисуса Христа", то само собою разумеется, что оно не исключает, а только предп
- Страница 246 из 420 — Когда я был молод, рассказывал авва Андрей, я вел себя беспорядочно. Началась брань и беспорядки-и вот я вместе с девять
- Страница 247 из 420 — Крещеный никак не должен допускать в себе действие падшего естества, должен немедленно отвергать всякое его влечение и п
- Страница 248 из 420 — Будем избегать лжи, чтобы избавиться от участи лукавого, и постараемся усвоить себе истину, чтобы иметь единение с Богом
- Страница 249 из 420 — Путем поношения и уничижения предшествовал нам Сам Христос, никакого греха не сотворивший. Сколько и как жестоко хулили
- Страница 250 из 420 — Клеветник вредит тому, на кого клевещет, ибо языком своим уязвляет его, как мечом, и славу его, как пес зубами одежду, т
- Страница 251 из 420 — ДВОЕДУШИЕ Скрытое лукавство вредоноснее явного. Потому что, если бы знали клеветников, легче избежали бы их несдержанных
- Страница 252 из 420 — Епископ Феофан Затворник (107, 371-372). Из лицемерного поведения возникают образ мыслей и учение фарисейские; учение и
- Страница 253 из 420 — Когда же Видимый мною и никем не вместимый, как поистине неприступный, изволит помиловать сокрушенную и смиренную душу м
- Страница 254 из 420 — Принуждали меня заботиться о кирпичах и соломе, Я один не мог убежать, так как не имел и оружия. Моисей ** молил Бога ок
- Страница 255 из 420 — Любовь к Богу или жажда пребывания в общении с Богом как верховным благом и успокоение в Нем, или сознание блаженства в
- Страница 256 из 420 — Видел я некоего, который все печалился и плакал, что не любит Бога, как бы желал, тогда как так любил Его, что непрестан
- Страница 257 из 420 — О, огонь небесный. Дух Святой, сошедший некогда в огне на любивших Христа! Дух Святой, Ты брось в наши сердца хоть одну
- Страница 258 из 420 — Итак, пусть каждый ищет у Бота, чего хочет; любовь же ищет только Самого Бога, ищет больше всех, хотя бы и вечных, благ
- Страница 259 из 420 — Если же угодно, то слушай о действиях Любви-и ты узнаешь, каким образом она является выше всего. Чего именно всего? Но р
- Страница 260 из 420 — Итак, кто бы ни приступил ко Мне таким образом, нелицемерно повергшись предо мною (да слышит всякое создание), Я тотчас
- Страница 261 из 420 — Любовь к Богу или жажда пребывания в общении с Богом как верховным благом и успокоение в Нем, или сознание блаженства в
- Страница 262 из 420 — Видел я некоего, который все печалился и плакал, что не любит Бога, как бы желал, тогда как так любил Его, что непрестан
- Страница 263 из 420 — О, огонь небесный. Дух Святой, сошедший некогда в огне на любивших Христа! Дух Святой, Ты брось в наши сердца хоть одну
- Страница 264 из 420 — Итак, пусть каждый ищет у Бота, чего хочет; любовь же ищет только Самого Бога, ищет больше всех, хотя бы и вечных, благ
- Страница 265 из 420 — Если же угодно, то слушай о действиях Любви-и ты узнаешь, каким образом она является выше всего. Чего именно всего? Но р
- Страница 266 из 420 — Итак, кто бы ни приступил ко Мне таким образом, нелицемерно повергшись предо мною (да слышит всякое создание), Я тотчас
- Страница 267 из 420 — Если кто вознерадит о первой и великой заповеди-о любви к Богу, которая при содействии Божием образуется в нас из внутре
- Страница 268 из 420 — Имеющий любовь будет сожителем Ангелов и со Христом воцарится (25, 8). Любовь-столп всех добродетелей, в ней нет печали
- Страница 269 из 420 — И что вкушающий любви вкушает Христа, сущего над всеми Бога, об этом свидетельствует Иоанн: "Бог есть любовь" (1 Ин. 4,
- Страница 270 из 420 — Поэтому я и вопию, поэтому и взываю к Тебе, Который вверху находишься с Отцом и внизу с нами, не одним действованием, ка
- Страница 271 из 420 — Преподобный Исаак Сирин (55, 303-304). Что свойственно любви к ближнему? Искать не своих выгод, но душевной и телесной п
- Страница 272 из 420 — Ибо мы ненавидим душу свою, когда не следуем ее пожеланиям, когда боремся с ее наслаждениями. Итак, она как бы через нен
- Страница 273 из 420 — "Не судите, да не судимы будете" (Мф. 7, 1) Умереть для ближнего-значит ощущать грехи свои и не помышлять ни о ком друго
- Страница 274 из 420 — Чтобы кто-либо из вас не подумал, братия, что нам, людям, не по силам подражать Господу в любви к врагам-хотя Он "постра
- Страница 275 из 420 — Любящий врага своего претворяет в тишину волнующееся море, ибо муж гневливый назван [святителем Иоанном] Златоустом море
- Страница 276 из 420 — Посмотрим на силу горького полынного питья. Будете пить. говорит, тьму, а увидите свет; будете пить печаль, а найдете ве
- Страница 277 из 420 — О, если бы мне возможно было подвизаться за вас, а вам получать награды за подвиги,-никогда бы я на это не обижался! Свя
- Страница 278 из 420 — Однажды братия в присутствии аввы Иосифа начали разговор о любви. Старец сказал: "Мы не знаем, что такое любовь. Вот обр
- Страница 279 из 420 — Когда отец твой, или мать, или жена, или сын, или брат по плоти болен, ты ищешь такого человека, кто бы им помог в болез
- Страница 280 из 420 — Милостивый, если он истинно милостив, должен прежде помиловать самого себя и приобрести чистоту тела, без которой никто
- Страница 281 из 420 — В Иерусалиме жил человек по имени Созомен. Проходя однажды по городу, он встретил нищего и, сжалившись над ним, снял с н
- Страница 282 из 420 — Не все для плоти, поживем несколько и для Бога. Ибо ощущение и услаждение от пищи получает малая часть плоти- гортань, а
- Страница 283 из 420 — Авраам сражается за бедствующих, бескорыстно избавляет пленников, человеколюбиво принимает странников; и Провидение всег
- Страница 284 из 420 — Не закапывай в землю (или в свое чрево и плоть) ни золота, ни чего-либо другого подобного, потому что сокровище ты собир
- Страница 285 из 420 — Да пребудет с нами исполнение заповедей и кормило любви, верно направляемое, тогда мы достигнем земли обетованной, где н
- Страница 286 из 420 — ... Простите друг друга, если кто на кого имеет огорчение, как и Христос простил вас, дабы вам стать сынами мира, а это-
- Страница 287 из 420 — Смирение есть непостижимое действие... мира Божия, непостижимо постигаемое одним блаженным опытом (109, 226-227). Посред
- Страница 288 из 420 — Он показывал силу и горячность той любви, какой требовал. Так как Сам Он много нас возлюбил, то хочет, чтобы и мы любили
- Страница 289 из 420 — "Солнце да не зайдет во гневе вашем" (Еф. 4, 26). В продолжение дня многие могут и отвлекать, и отторгать нас от гнева,
- Страница 290 из 420 — "И обув ноги в готовность благовествовать мир" (Еф. 6, 15). Обратите внимание на то, что так именовал он некоторую силу
- Страница 291 из 420 — Должен быть велик Тот, Кто из ничего сотворил такую великую машину, должен быть премудр Тот, Кто все сотворил так премуд
- Страница 292 из 420 — Бог сотворил мир из ничего Люди могут делать что-либо не из ничего, а при посредстве материи. Но Бог, собственно, и прев
- Страница 293 из 420 — Они-описуемые, ибо когда они находятся на Небе, их нет на земле, и посылаемые Богом на землю-они не остаются на Небе, во
- Страница 294 из 420 — Бог, прежде нежели существовало что-нибудь из видимого ныне, положив в уме и подвигшись привести в бытие несуществовавше
- Страница 295 из 420 — Потом Бог повелел, чтобы воды собрались "в одно место" (Быт. 1, 9). То же обстоятельство, что Писание говорит об одном м
- Страница 296 из 420 — Творение жизни Бог сказал: "да произрастит земля зелень, траву... и дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод" (
- Страница 297 из 420 — Душа же произошла не из земли и не из воздуха, не из воды, не из огня, не из света, не от солнца, не из облака и не из д
- Страница 298 из 420 — ...Божественный Моисей говорит, что сначала образовано было тело Адама, а потом от Бога вдунута была душа: "И создал Гос
- Страница 299 из 420 — ...Никто да не укоряет Творца за зверей, принимая во внимание только то, что есть звери сами по себе, но пусть разыщет,
- Страница 300 из 420 — Это случилось с ними оттого, что они не поняли и не увидели премудро, что они умерли для мира только двумя членами, а пр
- Страница 301 из 420 — Она обольщает чревоугодников объядением и пьянством, сластолюбивых побуждает к прелюбодеянию и всякого рода осквернениям
- Страница 302 из 420 — Необходимо знать, что в Ветхом Завете есть предзнаменование этого Миропомазания. Моисей, сообщив брату Божие повеление и
- Страница 303 из 420 — В житии Христа ради юродивого блаженного Прокопия, Устюжского чудотворца, рассказывается о таком случае. 'Некогда захоте
- Страница 304 из 420 — Глава добродетелей-молитва, их основание-пост (108, 132). Если будем сеять семена молитвы, не истончив плоти, то вместо
- Страница 305 из 420 — Не получают просимого только те, которые или сами злы и не хотят уклониться от зла, чтобы сотворить благое, или же прося
- Страница 306 из 420 — Знай, что нельзя преуспеть в молитве без преуспевания вообще в христианской жизни. Необходимо, чтобы на душе не лежало н
- Страница 307 из 420 — Ученики плывут по морю; поднимается буря и ставит их в опасное положение, а Господь спит. Взывают к Нему: "Господи, спас
- Страница 308 из 420 — Внимательная молитва служит признаком, что сердце расторгло нити пристрастий и потому уже свободно направляется к Богу,
- Страница 309 из 420 — Об одном только надо заботиться: чтобы, когда стоим на молитве-дома ли, или в церкви, у нас на душе была действительная
- Страница 310 из 420 — Продолжительность молитв угодников Божиих-не от многоглаголания, но от обильных духовных ощущений (108, 152). Необходимо
- Страница 311 из 420 — "Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам" (Ин. 16, 23), сказал Господь, и еще с подтве
- Страница 312 из 420 — . Страшен бесам, возлюблен Богу и Ангелам Его тот, кто горящей ревностью днем и ночью взыскует Бога в сердце своем и иск
- Страница 313 из 420 — Кто тотчас подавляет гнев, тот рассеивает эту прелесть, и диавола там отражает так же, как иной в сердцах сильно ударяет
- Страница 314 из 420 — Говорить ли, спрашиваете, с другими о духовной жизни?- Говорите, только не о своей, а вообще рассуждайте, применяясь, од
- Страница 315 из 420 — И дальше: охотно следовать за врагом и сказать: "но избави нас от лукавого"-выше всякой насмешки. И на словах выражать:
- Страница 316 из 420 — МОЛИТВА ИИСУСОВА Всякому христианину нужно всегда помнить, что ему необходимо соединиться с Господом Спасителем всем сущ
- Страница 317 из 420 — Когда апостол советует ефесянам молиться духом, то здесь вместо Духа он полагает самый ум, который должен молящийся чело
- Страница 318 из 420 — Отсюда следует само собою, что всякому покаявшемуся или начавшему искать Господа можно и должно на первый раз и преподат
- Страница 319 из 420 — Без умной молитвы никому нельзя обойтись. Не возноситься к Богу молитвенно мы не можем, ибо наша духовная природа этого
- Страница 320 из 420 — Затем заметим также, что хотя слова апостола говорят о пении, но мысль его указывает на молитвенное к Богу обращение. И
- Страница 321 из 420 — Отсюда закон духовной жизни: держи сердце в чувстве к Богу - всегда будешь в памяти Божией. Его выразил где-то святой Ио
- Страница 322 из 420 — Опыт не замедлит открыть уму молящегося теснейшую связь между заповедями Евангелия и молитвой Иисусовой (108, 226). Исти
- Страница 323 из 420 — Брат сказал авве Сисою: "Усматриваю, что память Божия (умная молитва) постоянно пребывает во мне". Старец сказал: "Это н
- Страница 324 из 420 — Молитва Иисусова-как и всякая другая; она сильнее всех только всесильным именем Иисуса, Господа и Спасителя, когда оно п
- Страница 325 из 420 — Лучше умереть, чем быть лишенным молитвы в течение только трех дней (36, 833). Демоны непрестанно ходят вокруг, наблюдая
- Страница 326 из 420 — В действии молитвы Иисусовой не должно быть никакого образа, посредствующего между умом и Господом, и слова произносимые
- Страница 327 из 420 — Иногда эту так называемую духовную молитву в одном месте называют путем, а в другом-ведением, в третьем-умным видением.
- Страница 328 из 420 — Достигший (непрестанного пребывания в молитве) достиг высшего предела всех добродетелей и с этих пор делается жилищем Св
- Страница 329 из 420 — Умною, сердечною и душевною молитвою... молящийся отделяется от всей твари, весь, всем существом своим устремляется к Бо
- Страница 330 из 420 — Чувства наши затворяются и остаются такими, когда мы не даем им прилепляться ко внешним чувственным вещам, и ум наш, так
- Страница 331 из 420 — Чего ищут молитвой Иисусовой? Того, чтобы канул в сердце благодатный огонь и началась непрестанная молитва, чем и опреде
- Страница 332 из 420 — В награду за весь такой внутренний труд подается дерзновение к Богу в молитве, которая и теплится непрестанно в сердце.
- Страница 333 из 420 — О сердечной теплоте и благодати Первоначальные плоды молитвы заключаются во внимании и умилении. Эти плоды являются преж
- Страница 334 из 420 — С первого пробуждения утром позаботьтесь собраться внутрь и возгреть теплоту. Это считайте нормальным вашим состоянием.
- Страница 335 из 420 — Тот, кто обращается не внутрь и не к этому духовному деланию, только проволакивает дело. Правда, делание это чрезвычайно
- Страница 336 из 420 — Ищите, и обрящете! (Мф. 7, 7) Чего должно искать? Живого, осязаемого общения с Господом. Дает это благодать Божия, но на
- Страница 337 из 420 — И пошла старая и беспечная, и нерадивая Жизнь в богозабвении, в собственное лишь угождение. Хотя при этом безалаберного
- Страница 338 из 420 — Поскольку первое Божие определение о человеке есть, чтобы он был в живом союзе с Богом, а союз этот выражается, когда кт
- Страница 339 из 420 — Упражнение молитвой Иисусовой имеет два главнейших подразделения, или периода, оканчивающиеся чистой молитвой, которая у
- Страница 340 из 420 — И грех-то привлекает Святого Духа к человеку! Привлекает Его грех, не осуществляемый совершением, но зримый в себе, приз
- Страница 341 из 420 — Ум в голове, и люди ума все в голове живут. Живут в голове и страдают непрестанным бурлением мыслей. Это бурление не дае
- Страница 342 из 420 — Духовное горение сердца к Господу есть любовь к Нему. Она загорается от прикосновения Господа к сердцу. Как Он весь есть
- Страница 343 из 420 — "Господь наш Иисус Христос,-говорит преподобный Симеон Новый Богослов,-потому и сошел к нам, что восхотел изъять нас из
- Страница 344 из 420 — И кто может исчислить различные прельщения диавола, которыми он прельщает и которые неисповедимы? Впрочем, из сказанного
- Страница 345 из 420 — Зиму 1828-1829 годов проводил я в Площанской пустыни (Орловская епархия). В то время жил там старец, находившийся в прел
- Страница 346 из 420 — Не ест, не пьет, не спит, зимой ходит в одной рясе, носит вериги, видит видения, всех учит и обличает с дерзкой наглость
- Страница 347 из 420 — Одержимый этой прелестью мнит о себе, сочинил о себе "мнение", что он имеет многие добродетели и достоинства, даже что о
- Страница 348 из 420 — Состояния духовные, производимые Божественной благодатью (как то состояние, в котором вкушается духовная сладость и радо
- Страница 349 из 420 — Мы веруем, что в сердце человеческом есть вожделение скотоподобное, внесенное в него падением, находящееся в соотношении
- Страница 350 из 420 — Истинное начало молитвы есть сердечная теплота, попаляющая страсти, вселяющая в сердце отраду и радость непоколебимой лю
- Страница 351 из 420 — Внутренний достодолжный строй-при молитве Иисусовой ходить в присутствии Божием, возгревать чувства благоговения и страх
- Страница 352 из 420 — Некогда во время совершения всенощного славословия в храме во Влахерне (где хранилась риза Богоматери с омофором и часть
- Страница 353 из 420 — Надо молиться за врагов, хотя бы они много оскорбляли нас. Если мы не будем делать этого, то неизбежно погибнем... (37,
- Страница 354 из 420 — Монастыри-тихая пристань; они подобны светочам, которые светят людям, приходящим издалека, привлекая всех к своей тишине
- Страница 355 из 420 — Жизнь в монастыре, особенно в общежительном, способствует успешному и прочному обучению молитве новоначального, если тол
- Страница 356 из 420 — Свят, велик, душеспасителен подвиг молитвы. Он-главный и первый между иноческими подвигами (108, 154). Возлюбив подвиг м
- Страница 357 из 420 — Руководствующийся отеческими писаниями монах во всяком . монастыре будет иметь возможность приобрести спасение; утратит
- Страница 358 из 420 — Чем будем отличаться мы, христиане, если не хотим нести крест и последовать Христу терпением? Разве только тем, что живе
- Страница 359 из 420 — Христианская премудрость есть Христос, Сын Божий. Как говорит святой Павел: Он "сделался для нас премудростью от Бога" (
- Страница 360 из 420 — "Будьте мудры, как змеи..." Может быть, в том отношении, что змея благоразумно совлекает с себя старость. Ибо когда ей н
- Страница 361 из 420 — Спаситель образцом веры и жизни ставит дитя (Мк. 9, 36). Простота веры рождает простоту жизни; из той и другой происходи
- Страница 362 из 420 — Поверь, возлюбленный, что лучше человек изберет смерть, чем грехом оскорбит Бога, если войдет в правильное рассуждение о
- Страница 363 из 420 — Всего больше уповай на руку великого Царя, которая, едва покажется, приводит в страх и обращает в бегство противников (8
- Страница 364 из 420 — "Не заботьтесь..." (Мф. 6, 31). Как же жить-то? Надо есть, пить, одеваться. Но Спаситель не говорит: ничего не делайте,
- Страница 365 из 420 — Нерадение низвергает и с самого Неба (36, 311). Когда мы нерадивы, то хотя бы и никто не советовал и не соблазнял, мы са
- Страница 366 из 420 — Как величайшей опасности нужно избегать знакомства с тем братом, который живет нерадиво... (112, 20). Не дерзать на безм
- Страница 367 из 420 — Будь внимателен к себе, чтобы не впасть тебе когда-либо в леность, потому что преобладание лености-начало гибели (25, 10
- Страница 368 из 420 — ведь погибели себе никто не хочет. Верно, враг держит такую душу в ослеплении; что это ничего, лишь бы явных грехов не б
- Страница 369 из 420 — Сотворив Молитву, он взял ее, принес к авве Иакову и сказал ему: "Авва! Идя к тебе, я нашел на дороге этот златник; сдел
- Страница 370 из 420 — Какая польза лежащему в позолоченном чертоге от блеска стен и потолков, когда сам он мучится страстями или когда пожирае
- Страница 371 из 420 — Нас ожидают Небесные блага, а мы все еще имеем пристрастие к земным и не помышляем о диаволе, который из-за малого лишае
- Страница 372 из 420 — Что же на это сказал Христос, когда юноша отошел? "Трудно богатому войти в Царство Небесное" (Мф. 19, 23). Этими словами
- Страница 373 из 420 — Не надо заботиться ни о чем сверх необходимого для жизни и прилагать старание о пресыщении и о пышности: надо быть чисты
- Страница 374 из 420 — Кто хочет предстать перед Богом с чистым умом, но смущает себя попечениями, тот подобен крепко сковавшему себе ноги и по
- Страница 375 из 420 — Сребролюбие-вне человеческой природы, это ясно видно, потому что не имеет в нас главного начала, начинается не от вещест
- Страница 376 из 420 — Сребролюбие, как и всякая страсть, гнездится в сердце человека и обладает сердцем. Следовательно, не только тот сребролю
- Страница 377 из 420 — Всякий духовный наставник должен быть только слугою Жениха Небесного, должен приводить души к Нему, а не к себе. Епископ
- Страница 378 из 420 — "... в житии..." Благоразумный служитель не будет нерадив к своему делу, и боящийся Господа не соблазнит братий своих (2
- Страница 379 из 420 — [Пастырь] не должен знать даже меры в добре, и в восхождении к совершенству считать не то, что приобретено, но то, что н
- Страница 380 из 420 — "Пастырь добрый полагает жизнь свою за овец" (Ин. 10, 11) Любящему Господа свойственно с великой приверженностью к обуча
- Страница 381 из 420 — Настоятели должны иметь в виду силы каждого из подчиненных, помня Господа, Который говорит: "иной приносит плод во сто к
- Страница 382 из 420 — Иногда нужно гневаться, не гневаясь; проявлять презрение, не презирая; терять надежду, не отчаиваясь, насколько этого тр
- Страница 383 из 420 — ...Пастырей, ревнующих об их спасении, должны принять как посланников Божиих, как Самого Бога, через них приближающегося
- Страница 384 из 420 — Почему Христос теперь повелевает взять нож тем, кто уже научился подставлять щеку?.. Ибо Господь уже видел, что бесстыдн
- Страница 385 из 420 — "Скрытая мудрость и утаенное сокровище-какая польза от обоих?" (Сир. 20, 30). Поэтому для пользы других "уста мои 'изрек
- Страница 386 из 420 — Жаждущий похвал хотя и может вести беседы, назидательные для народа, но вместо них предлагает то, что более услаждает сл
- Страница 387 из 420 — Духовное слово может убедить послушных вере даже без содействия грамматики и риторики (26, 120). Сказанное с ухищрением
- Страница 388 из 420 — ...Первая речь, имеющая значение открытого возвещения имени Христова и стоящая во главе всех позднейших проповедей, слыш
- Страница 389 из 420 — Полезна печаль и из-за страха геенны, чтобы не впасть в нее. Затем и в Святом Писании как о Вечной Жизни, так и о геенне
- Страница 390 из 420 — Необходимо успокоить сердце от страстей, чтобы услышать Божий стук в душу (104, 184-185). Нет более удобного пути к иска
- Страница 391 из 420 — Сокровище Божества отверсто было грешнице, чтобы через приближение к Нему она стала образцом для кающихся (28, 167). Вош
- Страница 392 из 420 — Слеза истинного плача угашает всякий пламень раздражительности и гнева (57, 87). Мы не будем обвинены... при исходе души
- Страница 393 из 420 — Желающий избавиться от живущих в нем грехов-плачем избавляется от них, и желающий не впадать вновь в грехи- плачем избег
- Страница 394 из 420 — Нам необходимо оградить себя от .удовольствий некоторой великой и крепкой стеной, поскольку никто не может приблизиться
- Страница 395 из 420 — Едва ли не все в мире побеждены плотской похотью: "все, что в мире: похоть плоти..." (1 Ин. 2, 16). Читаем в египетском
- Страница 396 из 420 — Нам, христиане, повелевается умерщвлять плоть не карательными орудиями, не мучением или уродованием создания Божия, не п
- Страница 397 из 420 — Любодеяние воспламеняется сначала в душе сластолюбца, а потом производит телесное растление (4, 162). Дух блуда не огран
- Страница 398 из 420 — ...Не должно быть сомнения, что страсть блуда и нечистоты может быть истреблена в нас, потому что апостол повелел отсека
- Страница 399 из 420 — Палец начал гореть, но он не чувствовал боли по причине необыкновенного воспламенения плотской страсти, и до дневного ра
- Страница 400 из 420 — Избегай пьянства, чтобы оно более и более не отделило тебя от Бога (7, 28). Пьянство не дает места Господу, пьянство отг
- Страница 401 из 420 — ЧРЕВОУГОДИЕ Образ этой страсти, которой необходимо подчиняется даже христианин духовной и высокой жизни, довольно верно
- Страница 402 из 420 — Те, кто употребляет пищу сверх меры и потребность в пище оскорбляют пресыщением, притупляют чувства и, сами того не заме
- Страница 403 из 420 — Покаяние есть жертвенник Божий, потому что согрешившие умилостивляют покаянием Бога. Покаяние не составляет убытка для п
- Страница 404 из 420 — Брат, не нужно отчаиваться. Кормчий, когда корабль его бьют волны, не отчаивается в спасении, но управляет кораблем, пок
- Страница 405 из 420 — Спаситель, исцеляя расслабленного, сказал: "прощаются тебе грехи твои" (Лк. 5, 20). Отпущение грехов есть источник здоро
- Страница 406 из 420 — Знаете ли вы, как согрешил перед Богом Давид во дни своего царствования? Вспомните прекрасноликую Вирсавию и ее мужа Ури
- Страница 407 из 420 — Посмотри, грешная душа, на образ Спасителя и Искупителя твоего и послушай, как Он зовет тебя к Себе, несмотря на то, что
- Страница 408 из 420 — "Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано" (Мф. 10, 26).. Следовательно, как ни пр
- Страница 409 из 420 — Мы спасаемся от гнева (Божия) покаянием, которое исправляет все проступки наши, поддерживает нас во все время нашего зем
- Страница 410 из 420 — Надежда таких людей, которые возвращаются к своим прежним грехам после покаяния и говорят себе: "покаюсь еще", подобна н
- Страница 411 из 420 — Не тот исповедует свой грех, кто сказал: я согрешил, и потом остается во грехе, но тот, кто, по словам псалма, открыл гр
- Страница 412 из 420 — Познается оно не по корню намерения, не по листьям исповедания и обещания, но по плодам удовлетворения. Укрепляй намерен
- Страница 413 из 420 — Установитель покаяния-Творец твой, создавший тебя из ничего. Тем легче Он может воссоздать тебя: сделать сердце боголюби
- Страница 414 из 420 — Гордый царь Навуходоносор, много прогневавший Бога и вызвавший Его ко мщению, увидел во сне великий дуб, образ своей выс
- Страница 415 из 420 — Христианин! Будешь ли, уповая на это, пребывать в грехе или нерадеть о благости и долготерпении Божием? Не потому должны
- Страница 416 из 420 — Ничто столь не губительно для греха, как его обличение и осуждение, соединенное с покаянием и слезами. Ты осудил свой гр
- Страница 417 из 420 — Есть различие между грехами от немощи и грехами произвольными, преднамеренными грехами против совести. Грех от немощи, к
- Страница 418 из 420 — Святителя Димитрия исповедание грехов, глаголемое пред иереем от лица кающагося Исповедаюся Господу Богу Вседержителю, в
- Страница 419 из 420 — Апостол говорит так: "если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто бы
- Страница 420 из 420 — Человек не может увидеть своих грехов, пока не разлучится с ними разлукой, исполненной труда и горести. Достигшие этого