Евергетин

Начать чтение

Содержание

  1. Страница 1 из 288 — Евергетин «Евергетин», или «Свод богоглаголивых речений и учений Богоносных и Святых Отцов, от всякого Писания богодухно
  2. Страница 2 из 288 — Помимо того, они рассуждают, какие из этих добродетелей имеют отношение к телу, какие — к душе, а какие — к уму, и каким
  3. Страница 3 из 288 — На третью ночь бесы так безжалостно его истязали, что он едва остался жив. Когда же бесы увидели, что он не сдается, то
  4. Страница 4 из 288 — Затем, уже согрешив, он шел в церковь. И, взирая на честной и священный образ Господа нашего Иисуса Христа, он повергалс
  5. Страница 5 из 288 — Услышав об этом, Отцы очень огорчились и, позвав авву Иоанна Колова, говорят ему: — Слышали мы о сестре такой–то, что де
  6. Страница 6 из 288 — Ведь даже этого не требует от тебя покаяние! Вот обратится человек к Богу, оставит свои грехи — и тотчас покаяние вновь
  7. Страница 7 из 288 — — Останься со мною в пещере и постись три недели по два дня, то есть два дня постишься — на третий ешь, а я буду молить
  8. Страница 8 из 288 — За день же до его кончины ему предстал ангел, и тотчас же упали с него оковы. На следующий день к нему пришел его келейн
  9. Страница 9 из 288 — 3. Из патерика Авва Агафон сказал: «Монаху должно во всякий час видеть пред собой судилище Божие». 2. В окрестностях Иор
  10. Страница 10 из 288 — 6. Из патерика Авва Евагрий сказал: «Всегда помни о вечном суде и не забывай о часе своего исхода — и душа твоя не впаде
  11. Страница 11 из 288 — Не ради денег мы состязаемся: деньги, если и потеряешь, можно приобрести вновь. Но ставкой здесь наша душа, а душу, если
  12. Страница 12 из 288 — Но людям может казаться, что человек совершенен, а в глазах Творца в нем все еще чего–то недостает. Так еще не до конца
  13. Страница 13 из 288 — 2. Из жития святого Саввы Один старец, пришедший из Вифании, по имени Анфим, украсил свою жизнь многими трудами о Господ
  14. Страница 14 из 288 — — Отсрочки до утра! Хоть до утра отсрочки! — и с этим криком испустил дух. Из этого вполне ясно, что видел он это не рад
  15. Страница 15 из 288 — — Если я не мог снести упрек своей матери, то как выдержу стыд в день судный, пред лицом Христа, ангелов и всего творени
  16. Страница 16 из 288 — Мой крик разбудил домашних. Они встали, зажгли огонь и сбежавшись ко мне, наперебой стали спрашивать, почему я плачу. То
  17. Страница 17 из 288 — — То, что было от рождения, прощено Господом. Счет надо вести с того момента, как он стал монахом и принес обеты Богу. Т
  18. Страница 18 из 288 — «Григорий. «Именно так, как ты думаешь. Чем ближе конец этого мира, тем в более явных знамениях познается пришествие мир
  19. Страница 19 из 288 — Так что приготовься и укрепись душой: не оказался бы ты неготовым, когда начнутся состязания. Здесь борьба не со случайн
  20. Страница 20 из 288 — Вот где можно было видеть истинную мать рядом с любимиц сыном, сына, который радуется боголюбивой матери, и Бога, которо
  21. Страница 21 из 288 — Но бессильна их злоба, если в сердце будут любовь и надежда. Именно тогда будет видно твое стремление к Богу, если ты лю
  22. Страница 22 из 288 — 7. Один брат спросил старца: — Хорошо ли, авва, жить в пустыне? — Сыны Израилевы, — отвечал старец, — когда отвергли суе
  23. Страница 23 из 288 — Мать охотно и с радостью поверила обещанному. Душа ее ликовала, она вся была в ожидании. Ей уже представлялось, как она
  24. Страница 24 из 288 — — Почему ты плачешь, женщина? Лишь только она заслышала его голос, стала плакать еще больше: — Деточки, хочу на вас посм
  25. Страница 25 из 288 — — Скажи своим помыслам: «Я только и жду, что все обрушится на меня и меня здесь задавит, или что придет лев и съест меня
  26. Страница 26 из 288 — Кто хочет взять крест и следовать за Христом, тот прежде всего должен заняться познанием и учением: непрестанно исследов
  27. Страница 27 из 288 — — Гостеприимец и отшельник получили добродетели своею волей, а послушник полностью оставил свою волю и во всем полагаетс
  28. Страница 28 из 288 — 2. Еще один монах, по имени Птолемей, поначалу проводил жизнь в удивительных подвигах добродетели. Он жил в стороне от с
  29. Страница 29 из 288 — — Иаков, твоя молитва услышана. Прикоснись к мертвому, и он воскреснет. Иаков прикоснулся, как было велено, и мертвый во
  30. Страница 30 из 288 — — Ну как у тебя дела, брат? — Хорошо, твоими молитвами, — ответил тот. — Не борют ли тебя помыслы? — спросил старец. — Н
  31. Страница 31 из 288 — 8. Из патерика Одного брата долгое время борол бес блуда. Он много трудился, но не мог избавиться от него. Однажды, когд
  32. Страница 32 из 288 — Сами мы знали о подобном случае в Сирии. Один из братьев рассказал кому–то из тамошних старцев свои помыслы: просто и ис
  33. Страница 33 из 288 — — Так, что — продолжил старец, — сначала сделай все, что можешь, чтобы исполнить совет, который дан. Но если, вопреки тв
  34. Страница 34 из 288 — — Если, — продолжил старец, — «много может молитва праведного» (Иак 5. 16), как это сказано в Писании, то нужно без коле
  35. Страница 35 из 288 — Страдая от нечистоты собственных уст, пророк указал, откуда она у него: он засвидетельствовал, что живет посреди народа
  36. Страница 36 из 288 — 8. Из аввы Марка Не желай слушать о дурных поступках других. Потому что когда есть такое стремление, то в душе отображаю
  37. Страница 37 из 288 — ГЛАВА 23. О том, что нужно удаляться от всех, кто наносит нам вред, даже если это друзья или крайне нужные для нас люди
  38. Страница 38 из 288 — Если душа отсечет все свои вожделения, она возненавидит все дела и заботы этого мира. И тогда ум приходит в себя и борет
  39. Страница 39 из 288 — — Если бы ты был мертв, — ответил старец, — и пришла к тебе вдова, которую притесняют, ты бы смог ей помочь? Разумеется,
  40. Страница 40 из 288 — Кто в боевом построении стоит впереди и первым прорывает строй противника, того награждают больше других. Так и тот, кто
  41. Страница 41 из 288 — Все это блаженная внимательно выслушала и приняла как нечто радостное для души, а затем пообещала, что все будет делать
  42. Страница 42 из 288 — Бес только пуще стал поносить Антония с Павлом. — Лентяи, объедалы, алчные монахи! — кричал он. — Все вам своего мало! Ч
  43. Страница 43 из 288 — Два борца вышли одновременно бороться со своими противниками. Из них один был одет в роскошную одежду, а другой рубище.
  44. Страница 44 из 288 — 9. Из Постановлений святых апостолов Тех, кто впервые приступает к таинству благочестия, диаконы да ведут к епископу или
  45. Страница 45 из 288 — Они собрали что могли из своих пожитков и говорят юноше: — Мы идем помолиться, а ты присмотри за келией. Но не успели он
  46. Страница 46 из 288 — И когда ты выступишь на брань с такими мыслями, то все, что кажется мучительным и скорбным, не будет иметь для тебя ника
  47. Страница 47 из 288 — 7. Он же сказал: — Если монах несколько дней трудится, а потом слабеет, снова трудится и опять все бросает — в таком мон
  48. Страница 48 из 288 — И когда они понимали, что их защищают, они тотчас вновь обретали мужество, как это мы узнаем об Иакове, Иисусе Навине, т
  49. Страница 49 из 288 — Поэтому прежде всего каждый человек, который хочет угодить Богу, должен твердо хранить терпение и надежду. И тогда он см
  50. Страница 50 из 288 — 3. Из святого Максима Некоторые говорят, что, если бы не было некоей чуждой силы, увлекающей нас во зло, не было бы и зл
  51. Страница 51 из 288 — Вот что означают два разбойника, дружбе которых Господь положил конец. Один из них поносил Его, желая, как я уже сказал,
  52. Страница 52 из 288 — Он не ищет славы у людей, не превозносится, но, напротив, смиренномудрствует. Он добр и снисходителен ко всем. Поет моли
  53. Страница 53 из 288 — Если пришел ты служить Богу, то, по Писанию, «уготовь сердце свое» не к радостям и спокойствию, а к искушениям и скорбям
  54. Страница 54 из 288 — Будем, братья, стараться, чтобы не стать нам запинанием и соблазном для внешних; чтобы наш род жизни не ругали из–за нас
  55. Страница 55 из 288 — Все это он со слезами и с душевной болью обдумывал, а то и говорил себе вслух, когда его услышал один духовный старец. Т
  56. Страница 56 из 288 — Тот согласился и пять лет хранил молчание. Тут уж все, кто его знал, начали его превозносить. Старец узнал об этом и гов
  57. Страница 57 из 288 — — Досадно, что со мной так поступили, да еще и притом что за мной столько трудов в этом монастыре. Ему бы я ответил так:
  58. Страница 58 из 288 — Игумену монастыря было известно, как подвизается святая Феодора и что своей жизнью она едва ли не сравнялась с ангелами.
  59. Страница 59 из 288 — 3. Из жития святого Пахомия Ученик Великого, Феодор, о котором упоминалось и прежде (в гл.15), был юн возрастом, но дух
  60. Страница 60 из 288 — Если же тебе приказали братья и ты видишь или считаешь, что это вредно и сверх твоих сил, — опять же спрашивай авву. И ч
  61. Страница 61 из 288 — И апостол Петр призывает нас: «Повинуйтесь господам, не только добрым и кротким, но и суровым. Ибо то угодно Богу, если
  62. Страница 62 из 288 — Такими речами святой Пахомий прижег, как и следовало, язву гордости, а затем мягким увещанием исцелил их болезнь. Ибо, к
  63. Страница 63 из 288 — — Поручи меня своему Богу, и мне не будет страшен никакой враг. Тогда святой пожелал своему ученику помощи Божией в доро
  64. Страница 64 из 288 — Если ты заранее знаешь или слышал, что на дороге могут быть скорби, спроси авву: «Что мне делать, как ты считаешь?» — и
  65. Страница 65 из 288 — Если кто–то не может подвизаться в добродетели здесь, то пусть не думает, что ему легче будет достигнуть ее в другом мес
  66. Страница 66 из 288 — Когда же прошло еще несколько дней, как–то вечером святая взяла к себе ребенка и всю ночь самым тщательным образом наста
  67. Страница 67 из 288 — 5. Тем, кто живет в общежитных монастырях, враг внушает и другие помыслы. Каждому он говорит: «Что ты здесь делаешь тако
  68. Страница 68 из 288 — Так с помощью Божией он сохранит прежний образ мыслей, почиет в том же месте, где и состарился, и получит нетленный вене
  69. Страница 69 из 288 — — Что вы говорили об этом брате? — спросил авва у братьев. — Он колдун! — ответили те. — У него в поясе заговор! — Ну та
  70. Страница 70 из 288 — Потому и в Писании сказано, «что с того времени никто больше не смел Его спрашивать» (Мф.22. 46), и тогда Он послал Петр
  71. Страница 71 из 288 — — Помни еще и то, — продолжил старец, — что, чем больше человек нисходит к смирению, тем больше он преуспевает. Если ты
  72. Страница 72 из 288 — ГЛАВА 42. О том, что не следует вступать в споры и пререкания, даже когда это нам кажется правильным, но во всем повинов
  73. Страница 73 из 288 — 5. Из аввы Исаии Если ты живешь вместе с братом и хочешь, чтобы какое–то дело состоялось, а брат, с которым ты живешь, э
  74. Страница 74 из 288 — ГЛАВА 44. О том, что смиренномудрие всегда неприступно для бесов, и о том, как рождается смиренномудрие и в чем его сила
  75. Страница 75 из 288 — — Да я вообще сейчас не пощусь, — сказал ему брат. — Все то доброе, что у меня было в миру, ушло от меня. — Брат, — сказ
  76. Страница 76 из 288 — 14. Однажды блаженный архиепископ Феофил прибыл на Нитрийскую гору. Авва обители пришел к нему. — Отче, — спросил его ар
  77. Страница 77 из 288 — 44. Он же рассказывал, как однажды старцы сидели и ели, а авва Алоний стоял и прислуживал им. И старцы его похвалили, а
  78. Страница 78 из 288 — Это их озадачило, и они сказали друг другу: — Все они собираются на соборах — вот и прикрывают друг дружку. А мы пойдем
  79. Страница 79 из 288 — Словом, когда Бог сказал это Антонию, Он и правду сказал, и Своего сына привел в еще большее смирение. И так понимай это
  80. Страница 80 из 288 — — Сколь сильны суждения святых! Вот уж действительно: если они что и говорили, то, как сказал святой Антоний, говорили «
  81. Страница 81 из 288 — Но на эти слова старца брат обиделся и даже так изменился в лице, что это не могло укрыться от старца. Тогда авва Серапи
  82. Страница 82 из 288 — Том 2 Глава 1: Кто сам себя уничижает, того Бог возвышает 1. Из Святого Палладия На Тавенне в женском монастыре, что нап
  83. Страница 83 из 288 — Когда другие расточали похвалы тем, кого хотели видеть священником, святой Григорий призвал их обратить внимание и на пр
  84. Страница 84 из 288 — 3. Авва Исаак сказал: «Когда я был молод, то жил у аввы Кро–ния, и никогда он мне не говорил, чтобы я сделал что–нибудь,
  85. Страница 85 из 288 — 2. Авва Даниил рассказывал об авве Дуле, что первые сорок лет тот провел в киновии, затем безмолвствовал в Скиту. Почита
  86. Страница 86 из 288 — Глава 2: О том, что унижение ведет к смирению, а почести — к гордыне, и почему смиренномудрые радуются унижению и огорча
  87. Страница 87 из 288 — Его слова избавили меня от печали и окрылили. На следующей день Романа пришла и сказала Иоанну: — Про тебя я опять много
  88. Страница 88 из 288 — 11. Об авве Моисее говорили, что, когда он стал клириком и на него надели облачение, архиепископ заметил: — Теперь ты ве
  89. Страница 89 из 288 — 11. Из аввы Зосимы Авва Зосима сказал: «Волевые порывы находятся во власти свободного выбора. Горячее произволение может
  90. Страница 90 из 288 — 8. И еще авва Зосима рассказал: «Некогда один брат, который жил рядом со мной и от меня принял монашество, так как я его
  91. Страница 91 из 288 — 5. Из жития святого Саввы Когда великий отец наш Савва был еще молод и жил во Флавианах, он никогда не давал себе отдыха
  92. Страница 92 из 288 — Возлюбленный! Если ты трудишься в общежительном монастыре и делаешь больше, чем другие, следи, чтобы лукавый не вложил в
  93. Страница 93 из 288 — Возлюбленный брат, знай, каким бывает вражеское заблуждение. Не слушай врага, все совершай в меру, как нужно. В меру раб
  94. Страница 94 из 288 — 2. Паисий, брат аввы Пимена, нашел небольшой сосуд с золотыми монетами. Паисий сказал старшему брату авве Ануву: — Ты зн
  95. Страница 95 из 288 — Итак, мы должны со всем усердием исторгать из нашей души корень всех зол — сребролюбие. Мы точно знаем, что если остался
  96. Страница 96 из 288 — Когда я услышал эти слова, то дал обет впредь быть осторожным. Святой заклял мерзкого беса, протянул руку и силой сорвал
  97. Страница 97 из 288 — 2. Другой брат, который был привратником в монастыре и работал один, спросил этого же великого старца: — Могу ли я попро
  98. Страница 98 из 288 — Глава 10: О том, что мы должны усердно вставать на молитву и терпеливо, и ревностно заниматься ею; и о том, откуда и поч
  99. Страница 99 из 288 — Но ты, брат, не забывай о трезвении во всем. Когда ты стоишь на богослужении среди братьев, или один совершаешь славосло
  100. Страница 100 из 288 — — Неужели сельская жизнь и пустыня тебе больше угодны, чем церковная служба? Праздник при дверях, соберется вся округа,
  101. Страница 101 из 288 — Обратим внимание на то, как мы стоим на молитве, и тогда вся душа и сердце наши обратятся к Богу и не будут ни на что от
  102. Страница 102 из 288 — 2. Из жития святого Пахомия Преподобный Паламон, учитель Пахомия Великого, если видел на ночных молитвенных бдениях, что
  103. Страница 103 из 288 — Исследуй все, что ты совершил в жизни с самого начала и поймешь, что ни в чем не можешь оправдаться. Если тебе не за что
  104. Страница 104 из 288 — Если человек любит другого человека, то всячески пытается ему услужить. Если человек любит Бога, то всегда стремится сот
  105. Страница 105 из 288 — 6. Из Патерика Как–то в Скит пришел одержимый. Долго не могли его исцелить, а он смиренно просил старцев не оставлять ег
  106. Страница 106 из 288 — 15. Другой старец жил в дальней пустыне, и один брат, зайдя к нему, застал его больным. Он вымыл его, и из тех овощей, к
  107. Страница 107 из 288 — 3. Его же Фивейский аскет Дорофей жил в пяти верстах от Александрии в пустынном месте. О нем я слышал от святого Исидора
  108. Страница 108 из 288 — — Отцы нас учили убивать не тело, а страсти. 5. Брат сказал авве Сармате: — Помыслы говорят мне: «Не трудись все время,
  109. Страница 109 из 288 — Если землю поливать умеренно, то брошенное в нее зерно непременно прорастет и даст большой урожай. А если землю зальют б
  110. Страница 110 из 288 — 1. Из Григория Двоеслова Как–то одна монахиня из монастыря, в котором настоятелем был Великий Экитий, зашла в сад. Увиде
  111. Страница 111 из 288 — 3. Из Отечника Рассказывали об одном старце из Фиваиды Антиане, что он в юности прошел через множество ступеней монашеск
  112. Страница 112 из 288 — Если ты зашел к брату в монастырь, то все приятные яства, которые там будут, да не станут насыщением твоим устам. Когда
  113. Страница 113 из 288 — 2. Из Отечника Как–то авва Ксанфий из Скита поднимался в Теренуфин. И в одном месте от тяжести подвига он сел отдохнуть,
  114. Страница 114 из 288 — Поэтому кто предназначает для себя венец чистого и непорочного девства и ради него преисполнен страстной любови к Богу,
  115. Страница 115 из 288 — 8. Брата, подвизавшегося в Скиту, враг постоянно смущал напоминанием об одной очень красивой женщине. По домостроительст
  116. Страница 116 из 288 — Он клятвенно заверил, что когда ему исполнилось пятьдесят, он двенадцать лет мучился от искушений. — Бес, — рассказывал
  117. Страница 117 из 288 — — Отцы сильны и правильно возложили на тебя подвиги. Но послушай меня, смиренного. Если от подвига нет пользы, позволь с
  118. Страница 118 из 288 — — Ты заметил девушку? Мне показалось, что у нее нет одного глаза. — Да нет, отче, у нее оба глаза в порядке, — возразил
  119. Страница 119 из 288 — Постыдно видеть на картине мужа, совокупляющегося нечестиво с женщиной, особенно если он монах. А если он совокупляется
  120. Страница 120 из 288 — Относись сурово к самому себе: как ты воздерживаешься от блуда, так избегай и похоти очей, слуха, языка и осязания, дабы
  121. Страница 121 из 288 — Прозорливый старец увидел над его головой пять венцов и сказал ему: «Дерзай, чадо! Ты не потерпел поражение, а, наоборот
  122. Страница 122 из 288 — Совершенно освободившись от плотского искушения и по благодати Божией всецело от него избавившись, он привел иудея к веч
  123. Страница 123 из 288 — Архиепископ пошел к старцу и стал его горячо просить принять важную особу. Но тот не соглашался, хотя Феофил всячески уг
  124. Страница 124 из 288 — — Вот и веди меня в пустыню. Этот старец совершал подвиг безмолвия на горе у аввы Антония семьдесят два года и еще немал
  125. Страница 125 из 288 — Глава 31: О там, что истечение во сне происходит по различным причинам 1. Из Отечника Старца спросили об истечениях во с
  126. Страница 126 из 288 — Господи! Ты отверз очи слепых. Отверзи помраченные очи сердца моего. Ты словом очистил прокаженных, и очисти нечистоту д
  127. Страница 127 из 288 — Боль моя превзошла всякую боль, рана души — всякую рану, скорбь сердца — всякую скорбь. Ибо беззакония мои превысили гол
  128. Страница 128 из 288 — 17. Рассказывал нам авва Феодор, что брат, живший в Келлиях, стяжал дар умиления. Однажды от сердечной скорби он пролил
  129. Страница 129 из 288 — Если ты спишь на холоде, терпи и говори: «Другие вообще не спят». Если тебя оскорбляют, молчи ради Христа и говори, что
  130. Страница 130 из 288 — Кроний, проводивший время в обителях Фиваиды, через сорок дней прибыл в Александрийские монастыри. Так случилось, что в
  131. Страница 131 из 288 — И (чтобы не быть многословным) Он ради нас принял нечестие, поругание, бичевание, оплевание, осмеяние наконец, был распя
  132. Страница 132 из 288 — И сребролюбец, который затворил свои утробы, не милует брата и не жалеет ближнего, — такой же идолослужитель. Он сделал
  133. Страница 133 из 288 — Когда гнев будет искоренен из сердца, то не станут проявляться на деле ни ненависть, ни зависть. Кто ненавидит свое го б
  134. Страница 134 из 288 — Рассмотри самого себя, возлюбленный, нет ли в тебе мстительности. Ты ничего не сможешь скрыть в тот час. Никто не сможет
  135. Страница 135 из 288 — Услышав это, она посмотрела на меня с восхищением и сказала: — Ты обретешь Бога, к Которому страстно стремишься. 2. Блаж
  136. Страница 136 из 288 — Войско Дардаса отправилось дальше и вскоре достигло реки Вултурни. Чтобы переправиться чрез нее, кавалеристы начали приш
  137. Страница 137 из 288 — Горожане рассудили, что он говорит правильно. Когда народ разошелся, святой отвел воров к себе домой. Там он отнесся к н
  138. Страница 138 из 288 — 12. Блаженный Зосима рассказывал об одном старце: «Когда я был в монастыре в Тире, пришел к нам один добродетельный стар
  139. Страница 139 из 288 — 2. Блаженный Пиор, трудясь на жатве у хозяина, постоянно напоминал ему об оплате. А тот все время откладывал расчет, и а
  140. Страница 140 из 288 — — 3. Из мученичества святого Лонгина Сотника Когда Пилат получил от Цезаря письмо, осуждавшее Лонгина на смерть за веру
  141. Страница 141 из 288 — — Благославляю эти руки, ибо благодаря им я иду в Царство Небесное». Тот умилился, покаялся и стал опытным монахам, пото
  142. Страница 142 из 288 — Но гордеца не тронули его мольбы. Он не мог умерить свой гнев, хотя был виновником раздора. Он оттолкнул Никифора и быст
  143. Страница 143 из 288 — 7. Из святого Ефрема Как дым отгоняет пчел, так и злопамятство изгоняет из сердца ведение. Помолись Господу, пролей слез
  144. Страница 144 из 288 — — Если велишь, поговорю. Брат вышел и стал думать, как лучше выполнить просьбу. Он боялся, что старец не примет извинени
  145. Страница 145 из 288 — Когда дым рассеялся, все увидели, что у клеветников лица стали черными, а губы бледными, особенно у зачинщиков. Они ни с
  146. Страница 146 из 288 — 3. Пришел брат к старцу и спросил: — Авва, скажи мне слово, как спастись? Старец ответил: — Если придешь к кому–нибудь,
  147. Страница 147 из 288 — — А получаешь ли ты отдых от разговоров? — спросил старец. — Нет, — ответил тот. — Если не получаешь отдыха, зачем разго
  148. Страница 148 из 288 — Нужно хранить язык и слух, чтобы ничего подобного не говорить и не желать даже слышать. В Писании сказано: Не внимай пус
  149. Страница 149 из 288 — Мариам покрылась проказою, как снегом, сказав только одно слово (Чис 12, 1; Втор 24, 9). И если пророчица была столь сур
  150. Страница 150 из 288 — 10. Сказал брат: — Если я не могу прийти на исповедь к авве, потому что помысел мой в том, чтобы оговорить брата, что мн
  151. Страница 151 из 288 — Виталий появился в городе, когда ему было уже за шестьдесят. Он сразу же тщательно переписал имена всех блудниц, которых
  152. Страница 152 из 288 — 3. Из святого Максима Кто проявляет любопытство к чужим грехам или на основании подозрений осуждает брата, тот не положи
  153. Страница 153 из 288 — 4. Из аввы Исаии Человек, занятый великим множеством покаянных трудов, если увидит другого человека и осудит его, пусть
  154. Страница 154 из 288 — 7. Имеющий некий благодатный дар и сострадающий тем, кто его не имеет, сохраняет этот дар. А кто хвастается, тот погубит
  155. Страница 155 из 288 — 3. Однажды авва Антоний пророчески сказал авве Аммону: — Ты преуспеешь в страхе Божием, — потом вывел его из кельи, пока
  156. Страница 156 из 288 — — Лучше мне умереть здесь, ибо я согрешил. Монахи пошли к авве Пимену и рассказали ему о брате. Авва утешил их и отправи
  157. Страница 157 из 288 — 36. Кто–то из старцев рассказывал: «Когда я жил в отдаленной пустыне, ко мне пришел один брат из монастыря. Я спросил ег
  158. Страница 158 из 288 — Если же ты воспользуешься своей свободой и прямо скажешь, что тебе нужно, то ничего из названного выше не помрачит твой
  159. Страница 159 из 288 — 3. Если брат даст тебе что–нибудь на сохранение, без его Разрешения не открывай и не смотри, что там лежит. Если тебе вв
  160. Страница 160 из 288 — 11. Награда за труды добродетели — бесстрастие и ведение. Они — предвозвестники Царства Небесного, как страсти и невежес
  161. Страница 161 из 288 — Услышав это, святой Макарий дерзко спросил: — Христос предал тебя на поругание Своим ангелам, но разъясни мне, почему сн
  162. Страница 162 из 288 — Дьявол пытается навязать нам, что маленькие грехи — это мелочи. Ведь иначе он не может вовлечь нас в еще большее зло, ко
  163. Страница 163 из 288 — 3. Если у тебя девяносто девять овец, ищи пропавшую. Пусть тебя не смущает одна допущенная тобой ошибка, не беги из–за н
  164. Страница 164 из 288 — 7. Об этом же мы узнаем из истории. Вспомним, как Ахан, укравший дары Иерихона, лишил помощи Божией весь народ. Израиль
  165. Страница 165 из 288 — 5. Из святого Диадоха Воздержание — общее название всех добродетелей. Кто воздержан, тот воздержан во всем. Если повреди
  166. Страница 166 из 288 — 2. Из Отечника Блаженный Епифаний сказал: «Кающимся грешникам Бог прощает даже самые большие грехи, как блуднице и мытар
  167. Страница 167 из 288 — 15. Или нам всегда предстоит жить в этом мире? Послушай слова Писания: Странник я у Тебя и пришлец, как и все отцы мои (
  168. Страница 168 из 288 — Прислушаемся к тому, как ясно апостол раскрывает причины уныния. Он называет не работающих «бесчинниками», в одном слове
  169. Страница 169 из 288 — 3. Унылый монах и бездельник в поисках места для себя бродит повсюду. Но меч против беса уныния — это память о смерти и
  170. Страница 170 из 288 — Как нам потом говорили, Закхей целый год скорбел о проявленной слабости, продолжая подвизаться и принимая пищу только ра
  171. Страница 171 из 288 — 2. В Скиту был один старец. Когда он тяжело заболел, братья ухаживали за ним. Увидев, как монахи устают, заботясь о нем,
  172. Страница 172 из 288 — — Говорить о тех, кто скрывается, — смело сказал он, — это предательство, и подчиняться тем, кто чинит насилие, — трусос
  173. Страница 173 из 288 — 8. Из святого Ефрема Возлюбленный брат, скажи, ради чего ты так тщательно моешь лицо. Наверняка, чтобы твой ближний от т
  174. Страница 174 из 288 — Следует с благодарностью терпеть Божие решение. Ведь тогда постоянные болезни и брань с бесовскими помыслами будут засчи
  175. Страница 175 из 288 — 4. Один монах, сражавшийся с сатаной, лишился зрения. Но не о прозрении он молился, а сохранении терпения. За его стойко
  176. Страница 176 из 288 — — А ты разве не уходишь, авва? — спросили они. — Я уже столько лет жду этого дня, дабы исполнилось слово моего Владыки,
  177. Страница 177 из 288 — Когда Синклитикия приблизилась к последней стадии своего доблестного поединка и уже должна была получить венец праведнос
  178. Страница 178 из 288 — Но святой Савва видел исходящие от Бога благорасположение, мудрость и всяческую крепость и возложил на Него все свое упо
  179. Страница 179 из 288 — Тогда отцы спросили его: — Скажи, для чего ты то и дело входил и выходил из кельи? — Я обращался к Богу и жаловался Ему,
  180. Страница 180 из 288 — Патриарх послал за этим человеком, чтобы поговорить с ним наедине, потому что не хотел стыдить его перед народом, и (при
  181. Страница 181 из 288 — 4. Он же сказал: «Горе человеку, если его имя стало выше его дел». 5. Авва Антоний говорил, что наступит время, когда лю
  182. Страница 182 из 288 — 3. Дом, построенный на песке, не устоит. А подвиг, смешанный с человекоугодничеством, не долговечен. Кто трудится со стр
  183. Страница 183 из 288 — Однажды он пошел к авве Иосифу в Панефо. Он надеялся увидеть у него еще более суровую жизнь. Старец принял его с радость
  184. Страница 184 из 288 — — Они все молятся о твоем спасении, — ответил отшельник. — Не перекусить ли нам, — предложил гость. — Монах омочил хлеб,
  185. Страница 185 из 288 — А когда братья собрались на трапезу, Пахомий Великий велел ему точно так же стоять посреди зала с циновками в руках до т
  186. Страница 186 из 288 — Каковы же первые стрелы врага? Страшны чревоугодие, сладострастие, блуд. Ими он поражает самых юных. За ними следуют сре
  187. Страница 187 из 288 — Так он шел (по дороге), весь в слезах и горько рыдая. И от стыда купил хлеб и вино не сам, а через одного человека. И ск
  188. Страница 188 из 288 — Когда страсти перестают мучить душу, в дело вступает гордыня. Страсти отступили или потому, что нет вокруг причин, вызыв
  189. Страница 189 из 288 — Отсюда можно понять, что хульный помысел не наш, но вражеский. Мы ненавидим его, но враг все равно нам себя навязывает и
  190. Страница 190 из 288 — Так произошло со многими, которые в начале своего отречения от мира презрели богатство, деньги и все мирское, а потом из
  191. Страница 191 из 288 — Понадобилось бы много времени, чтобы перечислить всех тех, кто стал посмешищем бесов и от добродетели низвергся во зло,
  192. Страница 192 из 288 — 9. Как видишь, всякая добродетель, которую мы не оставляем до самой смерти, есть не что иное, как воздержание от греха.
  193. Страница 193 из 288 — Ответ: Причина любого бедствия — помысел человека. Точнее будет сказать — слова и дела. По той простой причине что слова
  194. Страница 194 из 288 — В неприятных скорбях удивительным образом скрыта милость Божия: ведь претерпевающий скорби приближается к покаянию и осв
  195. Страница 195 из 288 — Из этих двух противоположностей человек приобретает твердую надежду на Бога, не вверяя себя больше никому другому, а так
  196. Страница 196 из 288 — Прошло два года. Как–то великий святой отправил нескольких братьев в селение вверх по течению, чтобы нарезать лозы для к
  197. Страница 197 из 288 — 4. Из святого Исаии Чувство благодарности в час искушения отвращает и оставляет позади все находящие искушения. 5. Из ав
  198. Страница 198 из 288 — Поэтому не стоит много думать и биться за это, но совершать подвиг так, чтобы угодить Богу добрым обращением, и молиться
  199. Страница 199 из 288 — На это старец ответил: — Мне не хотелось бы изгонять бесов и исцелять страсти, я только хочу и молю Бога, чтобы не вошел
  200. Страница 200 из 288 — 6. Если ты пойдешь куда–нибудь, чтобы устроиться там, наметишь себе келью, построишь ее от начала до конца, станешь дать
  201. Страница 201 из 288 — — Видишь ли, господин мой, — сказала она, — ты по любви ко мне или по своей простоте приводишь в дом молодых людей, а я
  202. Страница 202 из 288 — Королевский зять, услышав это, очень разволновался, потому что любил тестя больше всех на свете. Он не мог не сказать об
  203. Страница 203 из 288 — — Отче, — обратился к нему больной, — мы втроем пошли на жатву. Но в поле я в первый же день заболел, сидел в келье и ни
  204. Страница 204 из 288 — Тогда авва Лот встал и пошел к авве Арсению и поделился с ним своими мыслями. Авва Арсений посоветовал: — Прогонять не н
  205. Страница 205 из 288 — 6. Из святого Максима Тот настоящий друг, кто в скорбных и тяжелых обстоятельствах, искушениях и бедах, в час испытания
  206. Страница 206 из 288 — Брат обошел много мест и добрался до города под названием Ермоф. Там он встретил одного знатного господина, к тому же ве
  207. Страница 207 из 288 — Мера любви друг к другу должна быть таковой: не оговаривать друг друга, не злобствовать, не уничижать, не искать своего,
  208. Страница 208 из 288 — Не полезно монаху расспрашивать своих гостей о ком–либо другом. Пойми, из–за этих расспросов ум отвлекается от молитвы и
  209. Страница 209 из 288 — 7. Один боголюбивый епископ каждый год приходил к отцам в Скит. Однажды его брат, привел к себе в келью, поставил перед
  210. Страница 210 из 288 — 3. Из святого Ефрема Брат! Господь поставил тебя пастырем. Не вводи в паству хищных волков, а то ничего не останется от
  211. Страница 211 из 288 — 13. Когда входишь в келью монаха, которого не знаешь, сиди там, куда он тебя посадил, и не заходи в другую комнату, пока
  212. Страница 212 из 288 — 3. Из того же святого В это время, когда по всей Кампании свирепствовал жестокий голод, святой муж раздал бедным все из
  213. Страница 213 из 288 — Был он оком для слепых, ногой для хромых, одеждой для нагих, кровом для бездомных. Всем больным он был врачом, заступник
  214. Страница 214 из 288 — — Дай ему двенадцать монет, может, это мой Господь испытывает меня. В другой раз, когда великий святой направился в церк
  215. Страница 215 из 288 — Ведь Бог, ведающий всеми богатствами богачей, властен напитать любого нищего. Как обрезание крайней плоти символически п
  216. Страница 216 из 288 — Если нам хватает денег, то мы тем более должны радоваться, что раздаем их, ибо в нас действует благо, когда мы с радость
  217. Страница 217 из 288 — — Это не будет правильно, — сказал небесный гость. — Но Господи, — воскликнул я, — даруй ему, чтобы через него все просл
  218. Страница 218 из 288 — Евлогий продолжал работать каменотесом и принимать странников до самой смерти. Даже когда ему исполнилось сто лет, он не
  219. Страница 219 из 288 — Если одна из них выйдет за ворота обители, тотчас все охотники зол направят на нее свой взгляд, словно на показавшуюся л
  220. Страница 220 из 288 — - Исаак меня изгоняет! Человек Божий тотчас же запретил лукавому духу и изгнал его из пономаря. Слух о чуде распространи
  221. Страница 221 из 288 — На своем примере он показал: чье богатство Бог, тот не нуждается ни в деньгах, ни в чем другом на земле. Он считал, что
  222. Страница 222 из 288 — 6. Об авве Геласии говорили, что он от юности вел нестяжательную и отшельническую жизнь. В это время в этой местности бы
  223. Страница 223 из 288 — 18. Брат спросил старца: - Скажи, авва, как мне спастись? Старец снял свой плащ, обмотал его вокруг бедер, распростер ру
  224. Страница 224 из 288 — - Она не пребывает в блуде. На следующий раз мать пришла к авве Тимофею и сказала: - Знаешь, эта блудница хочет прийти к
  225. Страница 225 из 288 — Бог, будучи прост, радуется простоте и спасает возлюбивших простоту. Он для них Самый Щедрый Податель. Как говорит прему
  226. Страница 226 из 288 — 2. Как старые незалеченные телесные раны не воспринимают лекарства, которое применяют врачи, но после того как их очистя
  227. Страница 227 из 288 — Вкушение любви будет с каждым днем все больше обновлять нашего внутреннего человека. Совершенного обновления можно дости
  228. Страница 228 из 288 — 21. Любовь к Богу всякое наслаждение минует и убеждает своего причастника презирать всякую боль и скорбь. Докажут это те
  229. Страница 229 из 288 — Когда после варварского нашествия Скит опустел, авва Арсений ушел вместе с другими отцами. Покидая Скит, он плакал, сгор
  230. Страница 230 из 288 — 11. Как-то авва Аммун пришел из Раифа в Клисму, чтобы встретиться с аввой Сисоем, и увидел - тот весьма огорчен, что ост
  231. Страница 231 из 288 — - Совершенное делание монаха, - ответил старец, всегда внимать Богу и не отвлекаться. 40. Трое святых анахоретов встрети
  232. Страница 232 из 288 — Будем избегать страсти уныния, которая делает нас слабыми и унылыми, но поставим нашему разуму узкие пределы устремлять
  233. Страница 233 из 288 — Ключ, открывающий сердцу божественные смыслы, дается при любви к ближнему. И когда сердце освобождается от телесных уз,
  234. Страница 234 из 288 — Мы ни на один миг не должны теряться, но всегда отмечать лукавые помыслы. Будем постоянно прибегать к Богу с молитвой, с
  235. Страница 235 из 288 — Не нужно удивляться тому, что на нас с силой воздействуют не только любимые, но и ненавистные нам помыслы. Как некие лук
  236. Страница 236 из 288 — А тех, кто не отбрасывает с верой и надеждой первые нападения врага, но изучая и испытывая их, наслаждается страстью, Го
  237. Страница 237 из 288 — Всеведущий разум объясняет нам, что существует два рода лукавых духов: одни тоньше, другие грубее. Какие потоньше, те ср
  238. Страница 238 из 288 — Через состояние организма, когда из-за невоздержания в пище, бесовского действия или какой-то болезни изменяется соотнош
  239. Страница 239 из 288 — 2. Авву Геласия часто смущали помыслы, повелевавшие ему идти в пустыню. Однажды он сказал ученику: - Сотвори любовь, бра
  240. Страница 240 из 288 — 8. Старцы говорили, что есть три силы сатаны, предшествующие всякому греху: забвение, нерадение и вожделение. Когда наст
  241. Страница 241 из 288 — 2. Сказал старец: «Есть два вида забвения, исключающие друг друга. Если человек забывает есть хлеб, от исторгающихся из
  242. Страница 242 из 288 — Став таковым, он просит у Бога подобающего и никогда не погрешает в своих прошениях. Поэтому апостол и советует непреста
  243. Страница 243 из 288 — 2. Кто искренне любит Бога, тот всегда молится, не отвлекаясь. А кто молится, не отвлекаясь, тот точно искренне любит Бо
  244. Страница 244 из 288 — Старец объяснил, что блудница - это душа, любовники - бесы, правитель - Христос, внутренние покои дома - запоры ума изну
  245. Страница 245 из 288 — 8. Брат спросил авву Сисоя: - Как мне спастись? - Если хочешь благоугодить Богу, - ответил он, - отрекись от земного, ос
  246. Страница 246 из 288 — С рассветом они снова легли на циновки, а я сделал вид, что только сейчас проснулся, как и они. Старший сказал мне тольк
  247. Страница 247 из 288 — А что до корабля, то о чем тут говорить, если бы мы не умолили Бога, то корабль пошел бы ко дну и все погибли бы вместе
  248. Страница 248 из 288 — 2. Брат пришел к старцу в Лавру Совки, что выше Иерихона, и спросил его: - Как поживаешь, отче? - Плохо, - ответил старе
  249. Страница 249 из 288 — После этого события клирик стал весьма скромным и умеренным в своих желаниях, и весьма скоро удостоился и священническог
  250. Страница 250 из 288 — 5. А когда встанешь на молитву, начнешь читать правило, не думай о мирском, о том, что видел и что слышал, но погружайся
  251. Страница 251 из 288 — Авва Пимен принял анахорета с радостью, облобызал его, и они сели. Гость заговорил о духовных и небесных вещах из Писани
  252. Страница 252 из 288 — 9. Жестокосердному полезно слово о тончайшем ведении потому что, не узнав страха, он не примет на себя тяготы покаяния.
  253. Страница 253 из 288 — Они часто притворяются, не показываясь перед нами, громко поют Псалмы или напоминают нам слова Писания, или когда мы спи
  254. Страница 254 из 288 — Собравшись в кучку и взяв толстые канаты, крепко привязали их к листу с дерева и принялись изо всех сил тянуть его в раз
  255. Страница 255 из 288 — Если кому-нибудь из подвижников явится свет или ог- невидный образ, он ни в коем случае не должен принимать это видение.
  256. Страница 256 из 288 — Будем очищать наш ум, и я верю, что душа, очистившись во всех отношениях и восстановив приверженность законам природы, м
  257. Страница 257 из 288 — Лукавые внимательно следят за всем и определяют, каким именно пороком человек побежден и кто какой именно страстью тешит
  258. Страница 258 из 288 — Их дух, душа и тело непорочно пришли к единству благодаря действию Духа и так пребывают невинно и непостижимо для сознан
  259. Страница 259 из 288 — 9. Кто в ходе своей жизни и поступков исполняет Божий закон, тот упраздняет в сердце лукавые выводы и приносит в жертву
  260. Страница 260 из 288 — Кто презирает наслаждения, тот делает это или от страха, или от надежды, или от ведения и любви к Богу. Удостоившийся ве
  261. Страница 261 из 288 — - Что так скоро нашел ты, сын мой? - Потому что Господь Бог твой послал мне навстречу (Быт 27, 20), - ответил Яков. Когд
  262. Страница 262 из 288 — Созерцатель божественных вещей пусть старается восходить все выше, следуя за Словом, пока не достигнет места, где Он пре
  263. Страница 263 из 288 — Глава 24: Как и откуда ум становится причастником Божьей благодати и восходит к созерцанию и как удерживать эту благодат
  264. Страница 264 из 288 — Вот как толкуется эта история. Месопотамия переводится как Междуречье, потому что она находится между двух рек - Тигром
  265. Страница 265 из 288 — Видишь, пока человек не достиг делания Иисусова, значит, он не прошел испытания, и его душа не стала, как разумная дева,
  266. Страница 266 из 288 — Благодать Духа едина и неизменна, но действует она в каждом человеке в зависимости от его воли. Так дождь, напитав землю
  267. Страница 267 из 288 — Хлеб младенцу дают после того, как перестанут кормить молоком. Так и человек, Если он хочет расширить свой ум в божестве
  268. Страница 268 из 288 — А в случае отвращения мы должны признать, что до этого грешили не переставая, и поэтому только сильной скорбью можем при
  269. Страница 269 из 288 — 9. Феодор, ставший потом епископом Рососа, рассказывал нам: «Однажды мой знакомый старец пришел ко мне в лавру Пиргиев н
  270. Страница 270 из 288 — - Больше я не стану бегать, ибо увидел Божью волю в том, что куда бы я ни побежал, она всюду меня настигнет. 2. Как-то а
  271. Страница 271 из 288 — Однажды в первый день после субботы великий Евфимий служил Литургию и приносил бескровную Жертву Богу. Справа от него ст
  272. Страница 272 из 288 — Как только юноша услышал это, то сразу вспомнил и клятвенно заверил в истинности своих слов, что как раз в такие дни цеп
  273. Страница 273 из 288 — Так как мы, будучи людьми, не смогли бы, словно плотоядные хищники, вкушать окровавленную плоть, Господь, в этом таинств
  274. Страница 274 из 288 — 4. Из жития святого Евфимия Как говорили мне отцы, Бог даровал Евфимию, кроме прочих благодатных даров, еще и дар ясно,
  275. Страница 275 из 288 — Лошадь ввели к нему в келью. Он освятил воду и вылил ей на макушку, а затем прочитал над ней молитву и исцелил. Вдруг вс
  276. Страница 276 из 288 — Кормилица не раз видела, как по возглашении диакона покойницы выходили из храма, ибо не могли оставаться в церкви, и всп
  277. Страница 277 из 288 — Она сразу же забыла завещание сына, побежденная материнской любовью к нему. Бедняжка принялась немедленно снимать с него
  278. Страница 278 из 288 — Глава 38: О том, что не всякий может учительствовать, но только тот, кого поставил на то Божий промысел, как человека сп
  279. Страница 279 из 288 — - Нет, - ответил авва. - Почему? - Если мы сами не можем это соблюсти, то как мы можем требовать не делать этого от друг
  280. Страница 280 из 288 — Глава 39: О том, что кто выносит суждения по внушению Святого Духа, даже если он не священник, на его стороне Божья воля
  281. Страница 281 из 288 — Когда в стене образовался проход, божественный Петр вылез и сдался тем, кто пришел за ним. Он подражал и в этом божестве
  282. Страница 282 из 288 — Святой Аврамий боялся раскрыть себя - тогда племянница могла бы сбежать. Он решил исключить всякое подозрение и начал ве
  283. Страница 283 из 288 — Кузнецы не стыдятся своих прокопченных лиц, слушать стук молотка, тяжелого труда и терпеть жар от огня. Они просто берут
  284. Страница 284 из 288 — 3. Из Отечника В Скиту жил старец, трудолюбивый в телесных делах, но не строгий к своим помыслам. Он отправился к авве И
  285. Страница 285 из 288 — Ведь можно со всей очевидностью отличить то, что делается ради Бога и что утверждения собственной власти. Последнее преи
  286. Страница 286 из 288 — - Вот так и мы, - заметил старец, - сеем мало зерна и то непровеянного, лишь бы не умереть с голоду. 4. Сказала амма Сар
  287. Страница 287 из 288 — Услышав это, старец умилился и принес покаяние: - Прости меня, авва, я согрешил. Поистине, это настоящий путь монашеской
  288. Страница 288 из 288 — Со страхом Божиим постоянно работай ради своего спасения, чтобы восстать после прежнего поражения и удостоиться радости

Претензии к содержанию