Русская идеология

Начать чтение

Содержание

  1. Страница 1 из 37 — Русская идеология ВСТУПЛЕНIЕ На Соборе Архiереевъ Русской зарубежной Церкви, бывшемъ въ декабре 1937 г., Председателемъ
  2. Страница 2 из 37 — Будемъ всегда помнить, за что мы наказаны Богомъ, и не только помнить, но и стремиться возродить Россiю своимъ возвращен
  3. Страница 3 из 37 — Однако, мы питаемъ надежду, что моментъ для конечной гибели Россiи еще не насталъ, ибо имеемъ пророчество св. Серафима С
  4. Страница 4 из 37 — Подобно Византiйскимъ императорамъ, относились они и къ церковному имуществу, являя заботы о матерiальномъ благоденствiи
  5. Страница 5 из 37 — Впрочемъ, о такомъ значенiи православной веры для русскихъ людей свидетельствуетъ иноческая жизнь, которая возникла у на
  6. Страница 6 из 37 — Воздержанiе отъ мяса и рыбы на всю жизнь среди мiрянъ было весьма нередкимъ явленiемъ. А некоторые истинные иноки, напри
  7. Страница 7 из 37 — Хотя татары были уже близъ Москвы, однако, благочестивый царь и не думалъ оставлять столицы. Онъ возложилъ все свое упов
  8. Страница 8 из 37 — По свидетельству Маржерета, [Маржеретъ - французскiй офицеръ. Служилъ въ войске при Борисе Годунове] "во время междуцарс
  9. Страница 9 из 37 — Не Владимiръ ли и Ярославъ сказали въ Уставе: "Кто преступитъ его изъ детей или потомковъ моихъ, захватитъ церковное дос
  10. Страница 10 из 37 — А въ другомъ своемъ слове М. Стефанъ, обличая Петра за возстанiе противъ православной веры и благочестiя, говоритъ: "Мор
  11. Страница 11 из 37 — Последняя исполняла все требованiя наружнаго благочестiя, восхищалась проповедями Митрополита Платона, целовала руки у д
  12. Страница 12 из 37 — Прямо съ этого заседанiя Синода Митрополитъ Арсенiй былъ отвезенъ въ Ферапонтовъ монастырь, место ссылки великаго Патрiа
  13. Страница 13 из 37 — Къ великому несчастiю для Россiи, влiянiе гуманизма сильно укреплялось въ русской жизни богоборческими писанiями графа Л
  14. Страница 14 из 37 — После обнародованiя даннаго закона, духовные старцы Оптиной Пустыни съ великою сердечною горечью говорили намъ: "Теперь
  15. Страница 15 из 37 — Но следуетъ при этомъ намъ помнить: если благодать Божественнаго Духа есть самое величайшее для насъ сокровище, то таким
  16. Страница 16 из 37 — Къ великому сожаленiю и до сихъ поръ большая часть русскихъ людей, по крайней мере, проживающихъ заграницей, не можетъ р
  17. Страница 17 из 37 — Но, если смиренiе сделало веру нашихъ предковъ аскетическою и исповедническою, то оно было и причиною, почему они свою в
  18. Страница 18 из 37 — Этимъ русскимъ людямъ надо следовать въ своей жизни ученiю св. отцовъ Церкви, которые намъ показываютъ, въ чемъ должно с
  19. Страница 19 из 37 — "Согласно съ этимъ Богъ, по образу Своего небеснаго единоначалiя, учредилъ на земле царя; по образу своего небеснаго все
  20. Страница 20 из 37 — Впрочемъ, не сдинъ только священный авторитетъ даетъ царю его помазанiе. Въ последнемъ сообщаются ему дары Св. Духа, Его
  21. Страница 21 из 37 — Нетъ нужды говорить, какимъ ужаснымъ "прикосновенiемъ" къ Помазаннику Божiему является низверженiе подданными своего цар
  22. Страница 22 из 37 — Только православная вера, наконецъ, заставляетъ насъ любить своего царя истинною, неотпадающею любовiю, побуждающею насъ
  23. Страница 23 из 37 — Это мненiе направлено противъ Священнаго Писанiя съ целью уничтожить спасительное его на насъ влiянiе. Ведь царская само
  24. Страница 24 из 37 — Седмь таинствъ и седмь дарованiй Св. Духа въ нашей Церкви. Откровенiе Божiе явлено было седми Азiйскимъ церквамъ. Книга
  25. Страница 25 из 37 — Въ такомъ случае на истолковательныя слова о. Амвросiя мы можемъ смотреть, какъ на грозный предостерегающiй урокъ, или с
  26. Страница 26 из 37 — А такъ какъ для русскаго народа духовная сторона его жизни была дороже всего на свете, то отсюда будетъ понятно, почему
  27. Страница 27 из 37 — Мы поэтому имеемъ величайшую заботливость о сохраненiи истинныхъ догматовъ и о почитанiи священства; ве римъ, что при по
  28. Страница 28 из 37 — О томъ же пресеченiи государственною властiю дальнейшаго распространенiя еретическихъ ученiй говорится и въ указе импера
  29. Страница 29 из 37 — А въ 131-й новелле того же императора Юстинiана указывается, что такими канонами, съ которыми должны согласоваться гражд
  30. Страница 30 из 37 — Съ такимъ значенiемъ теорiя симфонiи властей перешла и къ намъ въ Россiю, и притомъ въ раннiй перiодъ существованiя наше
  31. Страница 31 из 37 — ГЛАВА СЕДЬМАЯ Уничтоженiе симфонiи властей византiйскими императорами-иконоборцами и Петромъ I. Нарушенiе симфонiи власт
  32. Страница 32 из 37 — Въ особенности, однимъ изъ такихъ было вмешательство Монастырскаго Приказа въ управленiе Церковью. "Что же сказать, - пи
  33. Страница 33 из 37 — Последнi й былъ совершенно аморальною личностью и послушнымъ орудiемъ бояръ въ ихъ стремленiи низложить Патрiарха. Онъ о
  34. Страница 34 из 37 — Но это психологическое объясненiе ухода П. Никона имеетъ своимъ источникомъ взглядъ на него, какъ на крайне гордаго чело
  35. Страница 35 из 37 — Итакъ, попытка проф. Соловьева обвинить П. Никона въ непомерной гордости, вследствiе его ухода въ Новый Iерусалимъ, не и
  36. Страница 36 из 37 — Последнiй всю остальную свою жизнь раскаявался въ низверженiи П. Никона, посылалъ ему подарки. А предъ смертью посылалъ
  37. Страница 37 из 37 — Въ данный же моментъ и на будущее время, въ целяхъ возрожденiя Россiи, мы должны следовать святымъ заветамъ П. Никона, к

Претензии к содержанию