Святитель Иоанн Златоуст, собрание сочинений. Том девятый. Книга первая.

Начать чтение

Содержание

  1. Страница 1 из 136 — Святитель Иоанн Златоуст, собрание сочинений. Том девятый. Книга первая. Информация о первоисточнике При использовании м
  2. Страница 2 из 136 — И сами апостолы часто так говорят: свидетели мы и Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся Ему (Деян.2:32). А Петр впос
  3. Страница 3 из 136 — Потом, когда они выслушали и провели с Ним сорок дней, – "повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима". Для чего так? Как в
  4. Страница 4 из 136 — Поэтому-то многие тотчас после получения и возвратились на "свою блевотину" (2Петр.2:22), сделались худшими и навлекли н
  5. Страница 5 из 136 — Да, в свою очередь, и сам больной тогда в особенности печалится; а если выздоровеет, то еще больше сокрушается, как будт
  6. Страница 6 из 136 — 9). Видишь ли, что они про­поведали и исполнили евангелие? Поистине, великое дело Он даровал им! Где, говорит, вы боялис
  7. Страница 7 из 136 — Он при­дет с большею славою, но также на облаке, также с телом; и гораздо удивительнее увидеть Его сходящим с неба, чем
  8. Страница 8 из 136 — Этому, с одной стороны, они уже были достаточно научены самим Учителем, а с другой – к тому же их располагало и настояще
  9. Страница 9 из 136 — Посмотри и на скромность Иакова: он принял епископство в Иерусалиме, и, однако – в настоящем случае не говорит ничего. З
  10. Страница 10 из 136 — За то, скажешь, он пользуется честью. Какою честью? Самые последние нищие поносят его на площади. Так зачем же он не зас
  11. Страница 11 из 136 — Но, впрочем, если бы случилось, что кто-нибудь из вас грешит, – придите ко мне спящему: пусть я погибну, если я не похож
  12. Страница 12 из 136 — Рав­ным образом и Саул сначала имел о себе свидетельство, что он – хорош, и потом уже получил Святого Духа. Но ни­кто, д
  13. Страница 13 из 136 — А если ты смеешься, когда слышишь это, – в том нет ничего удивительного. Ведь и иудеи тогда также смеялись и говорили, б
  14. Страница 14 из 136 — Не вам, говорит, принадлежит это великое дело и не вам эта похвала; к вашим детям перешла благодать. Детьми назы­вает се
  15. Страница 15 из 136 — Так вот и это сделал Тот самый, Кто сказал: "всякий, кто призовет имя Господне, спасется", – говорю о том, что совершило
  16. Страница 16 из 136 — И не на досках. и не на столпах изобразил Он Свои законы; и не столпы медные по­ставил Он, и не на них начертал письмена
  17. Страница 17 из 136 — Это опять удиви­тельно; отсюда видно, что воскресение (Христово) не было похоже на воскресение прочих людей. Смерть держ
  18. Страница 18 из 136 — Между тем, и обещано оно не каким-нибудь обыкновенным лицом, а Тем, Кто несрав­ненно выше и самого царства. Если же и об
  19. Страница 19 из 136 — БЕСЕДА 7 "Услышав это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия?" (Деян.2:3
  20. Страница 20 из 136 — А так как слушатель желал узнать, что составляло сущность его очень многих слов, – он присоединяет и это, показывая, что
  21. Страница 21 из 136 — Они, как скоро услышали, тотчас кре­стились. Не сказали этих холодных слов, которые мы теперь говорим, и не думали об от
  22. Страница 22 из 136 — Может быть, он испытывал себя и много раз пробовал, действительно ли это сделалось? Ноги у него были слабы, но не отняты
  23. Страница 23 из 136 — Подумайте, как велика опасность, когда вы не можете сделать и этого крайне малого дела: называю его весьма малым по труд
  24. Страница 24 из 136 — Два обвинения: и то, что Пилат хотел отпу­стить, и то, что, когда он пожелал, вы не захотели. "Но вы от Святого и Правед
  25. Страница 25 из 136 — Пока они были в ослеплении, он не сказал им ничего такого; а когда души их были в осо­бенности потрясены и когда они мог
  26. Страница 26 из 136 — "Отвращая каждого", говорить, "от злых дел ваших". Вот в каком случае Он благословляет вас, а не просто. Какое же тут бл
  27. Страница 27 из 136 — Если и просто называть Бога не всем дозволено, то, скажи мне, какая дерзость, какое безумие – призывать Его во свидетель
  28. Страница 28 из 136 — И заметь, что они говорят: "каким именем вы сделали это? Тогда Петр, исполнившись Духа Святаго, сказал им" (ст. 8). Прип
  29. Страница 29 из 136 — Это – слова души, презирающей настоящую жизнь, как это видно из той великой смелости, с какой они произносятся. Отсюда я
  30. Страница 30 из 136 — Опять, и при возж­жении светильника, часто рука творит знамение, между тем как мысль обращена на что-нибудь другое. Так
  31. Страница 31 из 136 — Выражает, что им как бы вве­рено было это (свидетельство), или говорит о нем, как о долге; то есть: они с дерзновением п
  32. Страница 32 из 136 — А чтобы видеть, что разделение сопряжено с убытками и производит бедность, представим себе дом, в котором десять человек
  33. Страница 33 из 136 — И великий страх объял всю церковь и всех слышавших это" (ст. 9-11). После этого страшного чуда (апостолы) совершали мног
  34. Страница 34 из 136 — "Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое?" Петр как бы оправдывает себя, приступая к наказанию его, но вместе
  35. Страница 35 из 136 — Но служители, придя, не нашли их в темнице и, возвратившись, донесли, говоря: темницу мы нашли запертою со всею предосто
  36. Страница 36 из 136 — Это значит: худо себя чувствовать и покушаться на зло, – как можно видеть и здесь. Апостолы были в узах, предсто­яли пре
  37. Страница 37 из 136 — Хотя бы вспыхнул гнев, вражда, ненависть, или что-нибудь подобное, душа остается в безопасности, так что не произнесет н
  38. Страница 38 из 136 — После явился Иуда. Об этом подробнее можете узнать из книг Иосифа (Флавия), который обстоятельно излагает историю этих с
  39. Страница 39 из 136 — 27:42), из тех самых "очень многие", говорит, "покорились вере" (ст. 7). 4. Будем же подражать Ему и мы. Он принял их, а
  40. Страница 40 из 136 — Итак, познав это, возблагодарим Христа Бога нашего, даровавшего нам такую жизнь, и будем проводить ее во славу Его, так
  41. Страница 41 из 136 — "И представили ложных свидетелей, которые говорили: этот человек не перестает говорить хульные слова". Прежде об апостол
  42. Страница 42 из 136 — Не подумай, что с твоей сто­роны будет слабость, если и сам ты не сделаешь того же. Скажи мне, хорошо ли это было бы? Не
  43. Страница 43 из 136 — 8); и потом далее при­бавляет: "и обрезал его в восьмой день; а Исаак родил Иакова, Иаков же двенадцать патриархов. Патр
  44. Страница 44 из 136 — Видишь ли, как кротко он беседует и как, показав гнев (Моисея) на одного, вы­ражает и кротость его в отношении к другому
  45. Страница 45 из 136 — Если оскорбил его кто-нибудь из высших его, он досадует; если он еще не возвысился над всеми, терзается. Напротив, челов
  46. Страница 46 из 136 — "Скиния свидетельства была у отцов наших в пустыне, как повелел Говоривший Моисею сделать ее по образцу, им виденному" (
  47. Страница 47 из 136 — Обличает их в двух делах: в том, что они не признали (пророков) и что убили их. "Вы, которые приняли закон при служении
  48. Страница 48 из 136 — Не будем хуже псов, которые не убегают (с своего двора), хотя бы их били и мучили; а чужому, хотя бы он и накормил их, с
  49. Страница 49 из 136 — Великое исступление, как потому, что он был один, так и потому, что входил в дома: до такой степени он отдал душу свою з
  50. Страница 50 из 136 — "Ему внимали все, от малого до большого, говоря: сей есть великая сила Божия". Здесь исполняется сказанное Христом: "вос
  51. Страница 51 из 136 — Поэтому увещеваю вас – не небрежно, но усердно приняться за это дело. "Если извлечешь драгоценное из ничтожного, то буде
  52. Страница 52 из 136 — Не говорит: крести меня, и не молчит; но говорит нечто сред­нее, выражающее и желание, и благоговение: "что препятствует
  53. Страница 53 из 136 — Ведь и разбойник ви­дел знамения, и волхвы видели звезду; а он ничего такого не видел и уверовал: как полезно чтение Пис
  54. Страница 54 из 136 — Между тем, напротив, в ветхом завете говорится: "Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет" (Иер.31:31). Где
  55. Страница 55 из 136 — За­тем, чтобы после слов: "избранный сосуд", ты не сказал, что все это – дело Божие, (Господь), удаляя от тебя такую мыс
  56. Страница 56 из 136 — Опять скажу то, что я часто говорил; скажу, потому что сильно желаю этого. То же делал и Христос, научая прощению (обид)
  57. Страница 57 из 136 — Отправляют его, как из опасения, так вместе и с тем, чтобы он проповедовал и был в безопасности, нахо­дясь в своем отече
  58. Страница 58 из 136 — И хорошо, потому что внешняя брань причинила им много зла. "И, при утешении от Святаго Духа, умножались". Дух утешал (вс
  59. Страница 59 из 136 — Добродетели свойственно иметь таких и друзей, и жену, и детей. Не напрасно бывают приношения за умерших, не напрасно мол
  60. Страница 60 из 136 — Тогда в другой раз был глас к нему: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым. Это было трижды; и сосуд опять поднялс
  61. Страница 61 из 136 — При этом источнике растут не тополи, не сосны и не кипарисы, но другие, гораздо лучшие этих великие произра­стения: любо
  62. Страница 62 из 136 — Теперь все мы предстоим пред Богом, чтобы выслушать все, что повелено тебе от Бога" (ст. 31-33). Для того (Петр) и сказа
  63. Страница 63 из 136 — И чего не скажут? Чего не произнесут? Он сам, говорят, попустил им; надлежало наказать их, если они достойны того, не ра
  64. Страница 64 из 136 — Не видишь ли, как светлы падающие в таких вой­нах, хотя они умирают смертью, после которой не могут получить почестей от
  65. Страница 65 из 136 — Потому они и сла­вили Бога, что Он и тем даровал покаяние: так они смири­лись от этих слов! Тогда-то, наконец, открылась
  66. Страница 66 из 136 — Если есть могущие просиять в Церкви, то скоро будут и многие; если же нет первых, то и множество никогда не будет иметь
  67. Страница 67 из 136 — 23-25). Он был муж весьма добродетельный, кроткий и дружен с Павлом. Потому он и пришел к этому атлету, к этому военачал
  68. Страница 68 из 136 — Тогда получали утешение и иудейские бедные, и антиохийцы, подавшие помощь, и последние больше первых; а теперь и мы, и б
  69. Страница 69 из 136 — – то мы скажем: ради них же самих: во-первых, чтобы убедить их, что (верующие), и, будучи убиваемы, побеждают, как было
  70. Страница 70 из 136 — "Не зная", говорит, "что делаемое Ангелом было действительно, а думая, что видит видение". Конечно, по чрезвычайности со
  71. Страница 71 из 136 — Если у тебя есть дети, то подними и детей, и пусть во время ночи весь дом сделается Церковью; если же они малолетни и не
  72. Страница 72 из 136 — Но вдруг Ангел Господень поразил его, и он, быв изъеден червями, умер". 2. Также и Иосиф (Флавий) говорит, что он впал в
  73. Страница 73 из 136 — Оно заключает противоречие в самом себе; не знаю даже, почему оно получило такое на­звание; разве подобно тому, как слав
  74. Страница 74 из 136 — Потому что они отправлялись в дальнейший путь, – и хотя он был их слугою, но они сами взяли на себя этот труд. Посе­тив
  75. Страница 75 из 136 — я не тот; но вот, идет за мною, у Которого я недостоин развязать обувь на ногах" (ст. 23-25). Иоанн свидетельствует не п
  76. Страница 76 из 136 — к убившим Его; но они не были бы свидете­лями, если бы не были укрепляемы божественною силою, не сви­детельствовали бы э
  77. Страница 77 из 136 — Если же в них все – для нашего наставления, то станем внимать им, как следует внимать. Для чего мы понапрасну обманываем
  78. Страница 78 из 136 — "Они же, отрясши на них прах от ног своих, пошли в Иконию" (ст. 51). Здесь они, наконец, исполнили ту грозную заповедь,
  79. Страница 79 из 136 — Подумай, что было бы, если бы Бог не восхо­тел сделать тебя богатым; подумай о бедных, или лучше – вспомни, сколь многие
  80. Страница 80 из 136 — О том, что (Бог) попустил, (Павел) говорит, а для чего попустил, еще не (говорит); останавли­вается пока на самом нужном
  81. Страница 81 из 136 — Потому что последняя была недалеко от апостолов, а первый – от Антиохии, отчего слово (там) и под­держивалось; здесь же
  82. Страница 82 из 136 — Они как бы стараются не сказать ни­чего здравого, ничего чистого, но что только есть постыдного, что только есть безобра
  83. Страница 83 из 136 — В Иерусалиме не было язычников, а в Антиохии они, конечно, были; потому (Павел и Варнава) и отправляются туда и пребываю
  84. Страница 84 из 136 — И с сим согласны слова пророков". Хотя он издавна был известен, но как не был непререкаем, не будучи древ­ним, то присов
  85. Страница 85 из 136 — Если же им не предписывается об этом, то не потому, чтобы они должны были соблюдать что-нибудь бо­лее, но потому, что он
  86. Страница 86 из 136 — Мы, называя Его Богом, и говорим о Нем достойное Бога, что Он имеет власть, что Он не есть раб, но свобо­ден, что Он тво
  87. Страница 87 из 136 — Видя, что Павел решается оставить его, (Марк) весьма устрашился и осудил себя; а видя, что Варнава столько расположен к
  88. Страница 88 из 136 — И хотя дело касательно язычников было важно, но он, не смотря на это, сам обрезал его, потому что проповедь должна была
  89. Страница 89 из 136 — Вразумимся же хотя поздно, чтобы, приложив ревностное попечение о душе своей и возлюбив добродетель, могли мы сподобитьс
  90. Страница 90 из 136 — Итак, (обвинители) неистово кричали, и, думая подей­ствовать криком, говорили: "сии люди возмущают наш город". Что ты го
  91. Страница 91 из 136 — "Темничный же страж, пробудившись и увидев, что двери темницы отворены, извлек меч и хотел умертвить себя, думая, что уз
  92. Страница 92 из 136 — Положим, что они принимали учение более по не­разумию; но усвоить себе жизнь столь любомудрую – может ли это быть от нер
  93. Страница 93 из 136 — И смотри, они не просто, но тщательно исследовали Писания (это именно означает – "разбирая"), желая из них более удостов
  94. Страница 94 из 136 — И Павел выражает это, когда говорит: "дабы за дарованное нам, по ходатайству многих, многие возблагодарили за нас" (2Кор
  95. Страница 95 из 136 — "Сам дая всему жизнь и дыхание и всё. От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли"
  96. Страница 96 из 136 — – но применяя к Нему то, что собственно сказано о дру­гом; равно как и жертвенник он приписал Ему, а не тому, которого о
  97. Страница 97 из 136 — Но, по благодати Божией, вскоре он избавился и от этой болезни. Это я слышал; а теперь расскажу вам, что сам знаю. Однаж
  98. Страница 98 из 136 — "Услышав о воскресении мертвых, одни насмехались, а другие говорили: об этом послушаем тебя в другое время". Слыша так м
  99. Страница 99 из 136 — Как, скажи мне, человека тихого, смиренного и кроткого ты осыпал тысячью укоризн? Так говорим мы часто, но не видим, что
  100. Страница 100 из 136 — Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисус
  101. Страница 101 из 136 — Соделаем же и души наши прекрасными, и будем питать любовь друг к другу; ведь нужно не любить только, но и быть любимыми
  102. Страница 102 из 136 — Так как они имели такую силу, что и чрез бесов делали такие дела, то и следовало быть этому. "А из занимавшихся чародейс
  103. Страница 103 из 136 — Потому и сказал пророк: "когда Он умерщвлял их, они искали Его и скоро обращались к Богу" (Пс.77:34). И вообще что надоб
  104. Страница 104 из 136 — Прости же другому проступок его и избавь себя от мучения. Для чего ты непрестанно мучишь себя, чтобы однажды поразить и
  105. Страница 105 из 136 — Посмотри и на злобу этого человека: он был богат, и для него не было бы от того большого вреда; более могли потерять про
  106. Страница 106 из 136 — И прежде они удаляли его, чтобы ему не было нанесено смертельного удара, (Деян.17:15), и теперь удержали, хотя и слышали
  107. Страница 107 из 136 — Но не так (возвращающийся) со зрелища: он с неудовольствием будет смотреть на жену, будет же­стоко обращаться с слугами,
  108. Страница 108 из 136 — Чтобы в то же время не оставить неустроенными дел в Ефесе, он распорядился иным обра­зом. Но обратимся к вышесказанному.
  109. Страница 109 из 136 — Но когда нужно было спасти, тогда действует Он сам; так Он послал Сына Своего для спасения рода. И опять: "пошлет Сын Че
  110. Страница 110 из 136 — Сугубая скорбь оттого, что "лица его" они уже не увидят, и оттого, что они "все" (не увидят): "вот, я знаю", говорит, "ч
  111. Страница 111 из 136 — По­ложим, что он не заслуживает осуждения и не подлежит на­казанию, но "чист я от крови всех", – и тогда он будет терпет
  112. Страница 112 из 136 — Когда же мы не могли уговорить его, то успокоились, сказав: да будет воля Господня! " (ст. 13, 14). 2. Видишь ли? Это пр
  113. Страница 113 из 136 — Следовательно, и принимающий Христа получит награду, как принимающий Христа. Не сомневайся в истине слов Его, но веруй;
  114. Страница 114 из 136 — БЕСЕДА 46 "На другой день Павел пришел с нами к Иакову; пришли и все пресвитеры. Приветствовав их, Павел рассказывал под
  115. Страница 115 из 136 — В Иеруса­лиме, говорят, сделать это позволительно. Сделай же это здесь, чтобы тебе можно было делать то и вне (Иерусалим
  116. Страница 116 из 136 — Соблазнялись (иудеи), что Петр ел с язычниками; он и угождал им, а тот (Павел) – нет (Гал.2:12). Во всем следует нам, со
  117. Страница 117 из 136 — И это случилось не без причины; ему (одному) надлежало удостоиться этого голоса; если бы слышали и они, то чудо не было
  118. Страница 118 из 136 — Но когда ее возмущает и устрашает все, и сновидения и слова, и действительные явления и подозрения, то как она мо­жет пр
  119. Страница 119 из 136 — Я совер­шенно убежден, что он не знал, что это – первосвященник; он возвратился сюда после долгого отсутствия, не часто
  120. Страница 120 из 136 — Великодушен был Авраам, который употреблял свое имущество на принятие странников, закалал тельцов и, когда нужно было, н
  121. Страница 121 из 136 — А тысяченачальник поступил справедливо; он не решил­ся ни отпустить (Павла), ни согласиться (с ними). Но как он, скажешь
  122. Страница 122 из 136 — Но его лишили награды? Он получил награду большую. Так всегда, против кого больше злоумышляли, те больших удостаивались
  123. Страница 123 из 136 — Тем осо­бенно и сильно оправдание, чтобы не убегать от обвинителей, но быть готову отвечать всем. "О воскресении мертвых
  124. Страница 124 из 136 — Когда или служанка зажигает све­тильник, или повар разводит огонь, то строго им внушается, чтобы делали это не на ветру,
  125. Страница 125 из 136 — Желая уго­дить (иудеям), а также надеясь взять деньги. Для того он и призывает к себе Павла. А что именно для этого он п
  126. Страница 126 из 136 — Просили, как милости; а для чего, если Павлу над­лежало по справедливости умереть? Но злоумышление их и для него было та
  127. Страница 127 из 136 — Во-первых, он мучится за свое зло и ежедневно угрызается со-вестью и бывает осуждаем всеми, а затем на суде будущем. Так
  128. Страница 128 из 136 — Если бы он сознавал что-нибудь за собою, то, конечно, пришел бы в страх, выходя на суд пред челове­ка, которому известно
  129. Страница 129 из 136 — Не говорил он: что это? – я уже перенес дело к кесарю, и меня столько раз судят; доколе это будет? Но что? Он опять был
  130. Страница 130 из 136 — Великое благо – доб­родетель; и смотри, насколько великое. Обстоятельства, среди ко­торых она приобретается, мы почитаем
  131. Страница 131 из 136 — "Медленно плавая многие дни и едва поравнявшись с Книдом, по причине неблагоприятного нам ветра, мы подплыли к Криту при
  132. Страница 132 из 136 — И прежде, нежели стал пророчествовать, говорит: Бог, "Которому служу", – чтобы приготовить их. Неужели же душам надлежал
  133. Страница 133 из 136 — Где ступают ноги святых, там не будет ничего прискорбного; а если это и случится, то для испытания и к большей славе Бож
  134. Страница 134 из 136 — Смотри, какая польза от странноприимства: не по какой-нибудь необходимости и не против воли, но почитал (странноприимств
  135. Страница 135 из 136 — А теперь заботы и беспокойства – для него упражнение и училище любомудрия, средства доброго воспитания. Еще: пред­ставь,
  136. Страница 136 из 136 — Это доказывает, что они считали себя не совсем правыми и чувствовали робость; если бы они не чувствовали робости, то со­

Претензии к содержанию