Святитель Иоанн Златоуст, собрание сочинений. Том шестой. Книга вторая

Начать чтение

Содержание

Страница 1 из 131 — Святитель Иоанн Златоуст, собрание сочинений. Том шестой. Книга вторая Информация о первоисточнике При использовании мат
Страница 2 из 131 — Так и Павел с удивлением говорил о Моисее: и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное н
Страница 3 из 131 — Здесь иначе и не должно было случиться; а в пророчестве Иосифа исполнение было ясно, особенно на случае с царедворцем. З
Страница 4 из 131 — Ничего такого он не подумал, но поспешно повел (к царю), а тот спросил, уже не с прежнею гордостью. Что же говорит царь
Страница 5 из 131 — А все это совершает камень. Итак, когда ты представляешь этот образ состоящим из различных веществ, голову его блестящ
Страница 6 из 131 — С другой стороны, могут сказать: каким образом Он сокрушил золото — вавилонское царство, которое давно уже разрушено, и
Страница 7 из 131 — Тогда подошел Навуходоносор к устью печи, раскаленной огнем, и сказал: Седрах, Мисах и Авденаго, рабы Бога Всевышнего! в
Страница 8 из 131 — И видел я в видениях головы моей на ложе моем, и вот, нисшел с небес Бодрствующий и Святый. Воскликнув громко, Он сказал
Страница 9 из 131 — он обратился к Богу и молился Ему, и у Него просил помощи. Хотя время вполне прошло, но он не полагался на это. Как сам
Страница 10 из 131 — Всевышний Бог даровал отцу твоему Навуходоносору царство, величие, честь и славу. Пред величием, которое Он дал ему, все
Страница 11 из 131 — Это сделано было для того, чтобы отнять у клеветников всякий предлог к оправданию: и царь налагает печать, чтобы им не
Страница 12 из 131 — Потому, что настало время не только суда, но и воздаяния; потому, что всем нужно предстать пред Ним; потому, что суд Мой
Страница 13 из 131 — В третий год царствования Валтасара царя явилось мне, Даниилу, видение после того, которое явилось мне прежде. И видел я
Страница 14 из 131 — О котором было слово Господне к Иеремии пророку, что семьдесят лет исполнятся над опустошением Иерусалима. И обратил я л
Страница 15 из 131 — Посмотри и на другие обстоятельства. Иудеи теперь и не входят в свой город, как прежде, да и кто может даже говорить об
Страница 16 из 131 — Даниил опять изнемогает, и опять ангел поднимает его и говорит: теперь я возвращусь, чтобы бороться с князем Персидским;
Страница 17 из 131 — Что же, спросишь, они хотят доказать этим? Видишь ли, говорят они, как Сын Божий отклонил мысль о равенстве (своем с От
Страница 18 из 131 — Прежде, нежели Он сделался человеком, господствовало зло, глубочайшая ночь покрывала все, везде были жертвенники и идоль
Страница 19 из 131 — Если я говорю, что Бог не может грешить, то не в слабости обвиняю Его, но свидетельствую о величайшем Его могуществе. Ес
Страница 20 из 131 — Именно, сказав: трудно истолковать, он присовокупил: потому что вы сделались неспособны слушать (Евр.5:11). Видишь ли, ч
Страница 21 из 131 — против оставивших церковь и ушедших на конские ристалища и зрелища 1. Можно ли это стерпеть? Можно ли это снести? У вас
Страница 22 из 131 — Вот и теперь я вижу, как некоторые при этих словах ударяют себя в лице, и изъявляю вам великую благодарность за то, что
Страница 23 из 131 — Что говоришь ты, блаженный Павел? Неужели галаты в Галатии видели Его распинаемым? Не все ли мы исповедуем, что страдани
Страница 24 из 131 — Не то ведь требуется, чтобы оставить немногое или многое, но чтобы внести отнюдь не меньше того, сколько позволяют силы.
Страница 25 из 131 — Поэтому некто увещевает так: не медли обратиться к Господу и не откладывай со дня на день: ибо внезапно найдет гнев Госп
Страница 26 из 131 — Знаю, что многим сказанное покажется странным; причиною — то, что я говорю о предмете, который ныне обитает на небе. К
Страница 27 из 131 — Там не так, как здесь, невозможно расположить к себе одних серебром, других яствами, иных льстивыми словами, и получить
Страница 28 из 131 — Все сожжено, все обратилось в прах, напоминая о прошедшем гневе и предуказывая будущее наказание. Неужели и это словесн
Страница 29 из 131 — Он же представил такой образец воздержания, что красотою своей души затемнил красоту своего тела, что в виду благообраз
Страница 30 из 131 — А о сообществе с ним что мне сказать, когда самое время приводит его в такое забвение, как будто его никогда не бывало?
Страница 31 из 131 — И не то я говорю, чтобы иной наложил на себя руки или умертвил сам себя вопреки воле Творца Бога, или изгнал душу из вре
Страница 32 из 131 — 6. Этого, братие, достаточно было бы для того, чтобы научиться презрению смерти и утвердиться в надежде на будущее. Но
Страница 33 из 131 — ОБОЗРЕНИЕ КНИГ ВЕТХОГО ЗАВЕТА Введение. Введение Новым завет называется по времени и по свойству заключающегося в нем, п
Страница 34 из 131 — Те собственными глазами видели Христа и обращались с Ним, а эти передали другим то, что приняли от тех. Еще книга Деяний
Страница 35 из 131 — Авимелех, царь герарский, узнав, что Ревекка жена Исаака, — а он думал, что она сестра его, — определил наказание смерть
Страница 36 из 131 — Когда они пришли к Иосифу, он принял их благосклонно, спросил об отце и великолепно угостил. Когда же нужно было им отп
Страница 37 из 131 — Потом послал им Бог коростелей. Здесь Бог повелел относительно манны, чтобы ее не запасали на завтрашний день, потому чт
Страница 38 из 131 — Об отвержении идолов говорится так: не делайте себе кумиров и изваяний, и столбов не ставьте у себя, и камней с изображе
Страница 39 из 131 — Когда Валаам удалился, сыны израильские сходятся с дочерями моавитскими и служат Вефльфегору. Тогда Моисей повелевает ка
Страница 40 из 131 — 29:29); ибо заповедь сия, которую я заповедую тебе сегодня, не недоступна для тебя и не далека; она не на небе, чтобы мо
Страница 41 из 131 — Он согласился и, прежде всего, отправил послов к царю аммонитян, но не убедил его; дав обет Богу принести в жертву пер
Страница 42 из 131 — Когда Саул сидел на холме и с ним было шестьсот человек, то сын его Ионафан с своим отроком, тайно напав на неприятелей,
Страница 43 из 131 — Тогда Давид делается царем всего народа, и приходит в Иерусалим к Иевусею; хромые заграждают ему путь; он берет крепост
Страница 44 из 131 — Говорится о царице Юга, приходившей послушать мудрости его; о великом богатстве его, о золотом оружии, которое он сделал
Страница 45 из 131 — Когда этот царь умер, на его место воцарился Азаил. Когда же скончался Иорам, царь иудейский, преемником ему сделался с
Страница 46 из 131 — Он восстановил то, что разрушил Езекия и был вторым Иеровоамом для иудеев, так что за него пострадал Иерусалим, подобно
Страница 47 из 131 — Книга Есфирь. Книга Есфирь называется так потому, что чрез Есфирь Бог спас иудеев, которым всем угрожала погибель, а Ама
Страница 48 из 131 — Кроме того здесь показывается, что Бог не есть виновник зла и не искушает никого, но все искушения постигают людей от зл
Страница 49 из 131 — Еще: веселье беззаконных кратковременно, и радость лицемера мгновенна (ст. 5). Как помет его, на веки пропадает он (ст.
Страница 50 из 131 — Еще в третий раз Елиус говорит: выслушайте, мудрые, речь мою, и приклоните ко мне ухо, рассудительные! Ибо ухо разбирает
Страница 51 из 131 — пришельцам, равно как и содомляне; и о том, что все стихии подчиняются божественному управлению Христа, Который настраив
Страница 52 из 131 — Речения премудрых — не пустые мудрствования, не изречения, обольщающие видом правдоподобия, но основательные; не по зак
Страница 53 из 131 — Об угождении богатым, какое многие оказывают им, и о корыстолюбии некоторых из них. О скупых, которых называют червями,
Страница 54 из 131 — Царь Седекия посылает узнать от Иеремии, отступит ли от него Навуходоносор; а Иеремия говорит, что сам Бог будет воевать
Страница 55 из 131 — Некоторые разумеют это в иносказательном смысле о Церкви, и о диаволе, и о гонениях, которые в разное время воздвигаемы
Страница 56 из 131 — на Рождество Спасителя нашего Иисуса Христа Вижу таинство необычайное и чудное: пастыри оглашают слух мой, произнося не
Страница 57 из 131 — Язычники благочестиво сорвали розу, а у иудеев осталось терние неверия. Птенец отлетел, а безумцы остались при гнезде;
Страница 58 из 131 — О, бедность, служащая источником богатства! О, безмерное богатство, имеющее вид бедности! Он лежит в яслях, и потрясает
Страница 59 из 131 — Ведь, если нет налицо сонма пророков, помогающего апостольской руке, и если за пророческим предсказанием не последует
Страница 60 из 131 — Мы одеваемся снаружи одеждою, чтобы прикрыть непристойные стороны нашего естества. А зачем Бог покрывает Свое безтелесно
Страница 61 из 131 — Ты крестился в Отца, Сына и Святого Духа; зачем упраздняешь живые имена и вводишь имена — порождение твоих мыслей, говор
Страница 62 из 131 — Если кто-либо, поставленный в необходимость, прибежит за помощью к кому-нибудь из могущественных людей, то этот не обращ
Страница 63 из 131 — Он желает, чтобы и мы отвечали не на все вопросы коварных еретиков, иудеев или язычников или каких-либо других людей,
Страница 64 из 131 — Прошу, Господи, если я приобрел благоволение в очах Твоих, то молю: открой мне путь Твой, дабы я познал Тебя, чтобы прио
Страница 65 из 131 — Доски ли разрядились подобно воздуху, или тело его утончилось, и таким образом Он прошел чрез твердое дерево? Но ни ты
Страница 66 из 131 — Ибо написано: живу Я, говорит Господь, предо Мною преклонится всякое колено, и всякий язык будет исповедывать Бога истин
Страница 67 из 131 — А именно, когда Бог говорил на горе Синае, во время тогдашнего великого и страшного явления, когда весь народ трепетал,
Страница 68 из 131 — Подобно тому как раньше мы сказали, что есть три вида пророчества: первый вид — пророчество словом, второй — пророчеств
Страница 69 из 131 — Итак, Бог сотворил не существовавшее раньше небо, не существовавшую землю, не существовавшие бездны, ветер, воздух, огон
Страница 70 из 131 — Жив или мертв?" Если он ответит тебе: "жив", то скажи: "почему же он не замечает говорящих и ходящих около него?" Если ж
Страница 71 из 131 — Если бы Он не воздвиг Лазаря, слушатели не поверили бы, когда Он говорил: Я есмь воскресение и жизнь (Ин.11:25). Если б
Страница 72 из 131 — Заметь мудрость Создателя. Образ этой мудрости имеешь и в себе самом. Послушай внимательно. Представь себе, что наша го
Страница 73 из 131 — Эти-то святые слова Господни, царское славословие, это-то божественное тайноводство, — говорили дьявольские уста, — выб
Страница 74 из 131 — Это не согласно с разумом. А что же? Утверждение совершилось сообразно слову самого Бога: и создал, говорится, Бог два с
Страница 75 из 131 — Когда Спаситель говорил так через пророков, или сам говорил эти слова: да знают Тебя, единого истинного Бога, то говори
Страница 76 из 131 — Видишь, как он просверлил снизу? Находясь наверху, он содержит обилие вод и снизу замыкается тем, что лежит выше. Так бе
Страница 77 из 131 — Итак, этот всемудрый Творец, как мы раньше сказали, что сотворил первым, то прежде и украсил, что создал вторым, втором
Страница 78 из 131 — И это не без причины, а в силу того, что она должна была стать жилищем человека. Кроме того, так как от той же самой зем
Страница 79 из 131 — О Христе предварительно возвестили Писания, и тогда уже пришел Тот, о Ком они возвещали. Предваряли свидетельства, дабы
Страница 80 из 131 — И Моисей ведь был советником, по-видимому и он советовал, говоря: не погуби их, чтобы не сказали язычники: потому, что О
Страница 81 из 131 — Но вы приступили, свидетельствует Павел, к горе Сиону и ко граду Бога живаго, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к
Страница 82 из 131 — Подобно тому как земледелец бросает в землю семена, чтобы получить их от нее, так и милостыня по видимому дает другим,
Страница 83 из 131 — Например, если ты возьмешь ком земли, то не можешь увеличить его из содержимого; взятый тобою ком земли остается таким,
Страница 84 из 131 — Как в домах одни вещи существуют ради нужды, другие ради красоты, так и Бог одно дал человеку для красоты, другое для по
Страница 85 из 131 — Так направляет Бог поток под землею и творит источники, чуждые первой реке. Для чего это? Для того, чтобы, идя по следам
Страница 86 из 131 — Откуда бы он знал, если бы не открыл ему Дух Святый. Почему же сначала Адам назвал кость, а затем плоть? Потому, что Бо
Страница 87 из 131 — Подобно тому как тело, если не отдохнет после трудов от утомления, бывает не способно к новым трудам, так и душа, подвиз
Страница 88 из 131 — Как говорит о ее природе: кость от костей моих и плоть от плоти моей (Быт.2:23)? Как он пророчествует о будущем: потому
Страница 89 из 131 — Преступление мужа не в том, что он был обманут, а в том, что был прельщен плодом. Перейдем, наконец, к судилищу, посмотр
Страница 90 из 131 — И услышали голос Господа Бога, ходящего, как можно было им слышать, и скрылся (Быт.3:7,8). Природа благородна; хотя бы м
Страница 91 из 131 — Человек же, говорит, будет ходить безопасно, сторожа твою главу около нор, как скрывающегося врага, не говорившего с н
Страница 92 из 131 — Терния и волчцы произрастит она тебе (Быт.3:18). Ты, говорит, презрел великое; казнись малым. Смотри, как умеренны наказ
Страница 93 из 131 — Если ты недоумеваешь, как от проклятого может источаться благословение (а проклят всяк, висящий на древе), (то подумай),
Страница 94 из 131 — Разве ты не слышал, как Он говорит: не наполняю ли Я небо и землю? говорит Господь (Иер.23:24)? Что же значит: "послан"?
Страница 95 из 131 — Слушай, как Павел проповедует Троицу: дары различны, но Дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же;
Страница 96 из 131 — Какое же слово удостоверит нас, что "Господь" есть имя и первое, и соответствующее великолепной славе? Слушай пророка Д
Страница 97 из 131 — Ты исповедал веру во имя Отца и Сына и Святого Духа; точно также крестился ты в Отца, Сына и Святого Духа; равным образ
Страница 98 из 131 — Эта оговорка была необходима, чтобы кто-нибудь сказанного не поставил в укор созданию, как будто бы Бог сотворил что-ниб
Страница 99 из 131 — Изъяснение, что образ, состоявший в подобии Божием, первый человек утратил преслушанием, и что впоследствии этот образ в
Страница 100 из 131 — Итак, в церкви нет ни раба, ни свободного, но того Писание признает рабом, кто порабощен греху, — именно говорит оно: вс
Страница 101 из 131 — Подвижник воздержания, Иоанн, наречен большим среди пророков и удостоился крестить во Иордане Господа славы. Но что гов
Страница 102 из 131 — солнце, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды, и для знамений, и времен, и дней, и годо
Страница 103 из 131 — Игралищем демонов становится тот, кто внушал им страх, как раб скрывается тот, кто сотворен свободным; в бесславие повер
Страница 104 из 131 — Зачем царя создания обратила в раба? Зачем потушила мои светлые очи? Зачем совлекла с меня одежду, которую не ты исткал
Страница 105 из 131 — Но так как я обещал выше сказать и о третьем разряде — разряде женщин, пребывающих во вдовстве, то здесь исполню свое о
Страница 106 из 131 — Как я сделаюсь по Твоему слову отцом народов, лишившись даже и единственного сына?" Но ничего подобного не возразил прав
Страница 107 из 131 — Именно, Бог Вышний открыл ему, что и Он Сам для мира хочет отдать Своего Единородного Сына, чтобы Бог вочеловечившийся с
Страница 108 из 131 — Впрочем, если угодно, возвратимся к предположенной беседе. 2. Всех пророков, возлюбленные, превосходил особенною близост
Страница 109 из 131 — - говорит Бог. Он сказал: вот я. Бог сказал: возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пой
Страница 110 из 131 — Очевидно, оставивши исполнение божественного повеления, он должен бы был вступить в разговоры о богочестии и убеждать С
Страница 111 из 131 — Подвергаясь опасности обратить ярость господина на себя самих, они сказали бы что-нибудь в таком роде: "остановись, госп
Страница 112 из 131 — На слова Авраама. Златоуст, т.6, ч.2. На слова Авраама, гласящие: положи руку твою под стегно мое (Быт.24:2); и о различ
Страница 113 из 131 — Конечно, брат мой, если бы кто из окружающих нас попытался сегодня в церкви, среди православного собрания, среди народа,
Страница 114 из 131 — Потому-то лошак и не рождает, что он не был в числе тех, к которым было обращено творческое слово: размножайтесь, и нап
Страница 115 из 131 — Впрочем, и в том, что говорит (еретик), он не остается верным себе. Когда он спрашивает: "сущим или несущим рожден Сын?"
Страница 116 из 131 — Если для Отца или Сына унизительно называться частью наследия, то и для достоинства Духа унизительно называться обруче
Страница 117 из 131 — Итак, нужно поставить самого борца обнаженным, как он боролся, чтобы, созерцая этот удивительный образ, мы удостоверилис
Страница 118 из 131 — Если же ты дух, покажи, кто ты, не скрывайся под видом человека. Сыновья твои, говорит, и дочери твои ели и вино пили в
Страница 119 из 131 — И был человек этот непорочен, справедлив и богобоязнен и удалялся от зла (ст. 1). Если кто спросит тебя и потребует опре
Страница 120 из 131 — Ведь если он помогал, как сам говорит: был глазами слепому и ногами хромому (29:15), каждому бедняку, то этого имения бы
Страница 121 из 131 — Его извергает Владыка всех, который сам возвестил о Себе: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом (2Кор.6:16;
Страница 122 из 131 — Там он встретил Адама и Еву; здесь Еву нашел, а Адама не нашел. Говорит Иову жена: ты все еще тверд в непорочности твоей
Страница 123 из 131 — Вникните тщательно, прошу вас, и не оставляйте без внимания этих слов божественного Писания. В первом свидетельстве сове
Страница 124 из 131 — Хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не
Страница 125 из 131 — Ведь не несчастие сделало его праведным, оно только обнаружило его праведность. Ты хочешь ниспровергнуть суд Мой, обвини
Страница 126 из 131 — В самом деле, Он питает пророка при помощи птиц, ненавидящих детей; ведь ворон — родитель, не любящий детей, и не выкар
Страница 127 из 131 — Об Иосифе и целомудрии Об Иосифе и целомудрии. Златоуст, т.6, ч.2. Об Иосифе и целомудрии
Страница 128 из 131 — Какими глазами будешь ты смотреть на своего мужа, изменить которому теперь готова? Какие объятия раскроешь тому, которог
Страница 129 из 131 — Та и другая сторона очень заботилась о победе: старцы о том, чтобы не потерпеть поражения от женщины, а Сусанна — чтобы
Страница 130 из 131 — Слово о трех отроках и о печи вавилонской 1. Новое, поистине, и величайшее зрелище благочестие представляет лик трех от
Страница 131 из 131 — Поэтому мы, совоспитанные в благочестии, следуя божественному закону, мы богам твоим служить не будем и золотому истукан

Претензии к содержанию