ТВОРЕНИЯ СВЯТОГО ОТЦА НАШЕГО ИОАННА ЗЛАТОУСТА АРХИЕПИСКОПА КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОГО ТОМ ВТОРОЙ КНИГА ВТО

Начать чтение

Содержание

Страница 1 из 123 — ТВОРЕНИЯ СВЯТОГО ОТЦА НАШЕГО ИОАННА ЗЛАТОУСТА АРХИЕПИСКОПА КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОГО ТОМ ВТОРОЙ КНИГА ВТО Настоящее Полное со
Страница 2 из 123 — Воцарение Юлиана, его языческий образ жизни; его приказ, по требованию оракула, удалить из Дафны гробницу мученика облич
Страница 3 из 123 — 25. Беседа о том, что говорить к народу с угодливостью опасно. Оправдание строгости проповедника в обличении недостойно
Страница 4 из 123 — 46. СЛОВО ВТОРОЕ. Кто молится, тот беседует с Богом. Творения, отнесенные в издании Миня к разряду Spuria, т. е. подложн
Страница 5 из 123 — Но Павел, видя не колодцы, засыпаемые камнями, но собственное свое тело, не уступал только, как тот, а тех самых, которы
Страница 6 из 123 — И не только то в нем удивительно, что от избытка ревности он не чувствовал трудов, подъятых для добродетели, но что и эт
Страница 7 из 123 — БЕСЕДА ТРЕТЬЯ о Святом Апостоле Павле Величие человеколюбия св. ап. Павла. — Он любил врагов и тех, кто делал ему зло, ж
Страница 8 из 123 — Не принимай этих слов за загадку, а послушай опять, как он сам говорит: «Я охотно буду издерживать свое и истощать себя
Страница 9 из 123 — Откуда же, скажите мне, такая сила? Он, скажешь, был волхв. Итак, только Он один был такой волхв? Вы, конечно, слышали,
Страница 10 из 123 — Представить ли тебе и с другой стороны дивную и необычайную силу проповеди, показать ли тебе, как она росла и распростра
Страница 11 из 123 — Как ему нисколько не повредило вышеуказанное, так напротив язычникам не принесло никакой пользы ни красноречие, ни обили
Страница 12 из 123 — И этим он не ограничился., но чтобы не соблазнить других и не расположить их к самохвальству, он называет себя за то без
Страница 13 из 123 — Не страх побоев достоин осуждения, а совершение из–за страха побоев чего–нибудь недостойного благочестия, так что боязнь
Страница 14 из 123 — Здесь и опасности больше, и противники свирепее, и такого рода смерть, и цель поставлена не маловажная: небо назначено в
Страница 15 из 123 — Еще не было в нем многих даров благодати, еще не был он удостоен такого Духа, и однако тотчас стал пламенеть и делать вс
Страница 16 из 123 — В самом деле, как корень какой–либо дивный, скрываясь в недрах земли, хотя сам и не виден, обнаруживает однакож добрую с
Страница 17 из 123 — Случилось же это и из жалости в нашему городу. Если бы он здесь испустил дух, невыносимо должно бы было стать бремя этог
Страница 18 из 123 — Что же он делает? Он предает святого сего голоду. А ты, услышав о голоде, не оставляй этого слова без внимания; это сама
Страница 19 из 123 — Не на то гляди, что лежит пред тобой нагое тело мученика, лишенное душевной деятельности, а рассмотри то, что в нем прис
Страница 20 из 123 — Вы знаете наверное и помните, как он, летом, когда полуденные лучи раскаляли небо, с сотрудниками своими каждый день ход
Страница 21 из 123 — 2. Господь же наш Иисус ничего такого не повелевал нам, но дивен будучи по Своим чудесам, а не менее чудес и по заповедя
Страница 22 из 123 — Не кстати им было высокомудрствовать и по знаменитости рода, так как об отце одного из них мы даже не знаем, кто он был,
Страница 23 из 123 — И тогда, нарисовав и противопоставив так их обоих, ты хорошо поймешь это дивное событие, или — лучше сказать — и тогда т
Страница 24 из 123 — Но он показал великое дерзновение пред царем? Посмотрим и великое это дерзновение, не пустее ли и оно прельщения с бочко
Страница 25 из 123 — Не брак здесь оскорблялся, как там, и не из беззаконного смешения лукавый сплел это происшествие, но из преступнейшего о
Страница 26 из 123 — А басня была следующая. Дафна, говорят, была девица, дочь реки Ладона; представлять же реки рождающими и превращать суще
Страница 27 из 123 — Знаем, что потомкам нашим покажется это невероятным по чрезмерности и неуместности: ведь и частный человек из людей, вед
Страница 28 из 123 — А что он поразил большим страхом этих последних, нежели первого, видно из следующего: тот, взяв его, связал и убил, а эт
Страница 29 из 123 — Почему же ты, пустослов, не говоришь о мертвеце, кто он был, почему он один беспокоил твоего бога и почему он один был п
Страница 30 из 123 — Если же ты сам говоришь, что у тебя больше чем у демона и искусства и опытности, то не следовало почитать его, как менее
Страница 31 из 123 — Вот уже двадцатый год с того времени, и ничто более из здания, пощаженного огнем, не погибло, но твердо и крепко стоят ч
Страница 32 из 123 — Каждый из приходящих с чужой стороны, приблизившись к этому месту и отыскивая мученика, и потом не видя его там, тотчас
Страница 33 из 123 — А если мы умрем за Царя ангелов, то получим тела с большею славою, восстанем с великим блеском и получим гораздо большие
Страница 34 из 123 — А она в одно мгновение времени была в состоянии и предпринять такое страшное и ужасное намерение, и постановить решение,
Страница 35 из 123 — Подлинно, не столь прекрасным показался бы этот путь, если бы кто–нибудь, разложив по всему нему кадильницы, наполнил во
Страница 36 из 123 — 3:28), что ни пол, ни слабость телесная, ни возраст, и ничто другое подобное не может препятствовать шествующим по пути
Страница 37 из 123 — А чтобы вы яснее узнали, каких венцов достойны были те, кому вверена была тогда церковь, и как трудно и опасно принимать
Страница 38 из 123 — Уста зверей он считал гораздо более кроткими, нежели язык мучителя, и весьма справедливо, потому что этот призывал к гее
Страница 39 из 123 — Может быть, вы думаете, что слово наше уклонилось от настоящего своего предмета; но если мы вникнем, то найдем, что сказ
Страница 40 из 123 — Трижды молил я Господа об этом. Но [Господь] сказал мне: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в н
Страница 41 из 123 — Смотри, как вожделенно было для него благоденствие братий: он даже не считал себя живущим, если они не спасаются. Челове
Страница 42 из 123 — 4. Где теперь те, которые не веруют в воскресение тел? Вот голос и умер и воскрес, и в одно мгновение времени произошло
Страница 43 из 123 — Где теперь у нас Македоний, сражающийся против Утешителя, подавшего дарование языков? А что я не лгу, прилагая Божеству
Страница 44 из 123 — И как Павел восклицал: «вы ищете доказательства на то, Христос ли говорит во мне» (2 Кор. 13:3), так и они могут восклиц
Страница 45 из 123 — А что она этого боялась, видно из того, что последнего сына она почти руками своими взяла и поставила на жаровню, употре
Страница 46 из 123 — 2. Представив все это, юноша предал себя на мучение, которого избегать не следовало, и бросился на жаровню, как бы в ист
Страница 47 из 123 — Дерзновение мучениц — плод смерти Христовой, упразднившей страх смерти. — Авраам, страшась смерти, называл в Египте Сарр
Страница 48 из 123 — Обратим теперь слово и к внуку его — Иакову, и ты увидишь, что и он боялся и страшился смерти, человек с юного возраста
Страница 49 из 123 — Подлинно, тогда был сильный пожар и господствовал глубокий мрак, мрак темнее ночного, и потому, как бы во мраке, друзья
Страница 50 из 123 — Об этом говорит Павел: «соединены с Ним подобием смерти Его» (Рим. 6:5); а о крещении мучеников уже не говорит: подобию
Страница 51 из 123 — жизнь Мою и власть имею опять принять ее» (Ин. 10:17–18). Таково учение Спасителя, преподаваемое делами. Если бы не так
Страница 52 из 123 — Но они продолжаются краткий момент времени, а блаженство от них — бесконечные веки; или — лучше — даже и на краткое мгно
Страница 53 из 123 — Если же Павел прилагал такую заботливость к чужим грехам, то какую нам должно прилагать ревность к исправлению собственн
Страница 54 из 123 — Иудеи разорвали Его на кресте, оскверняет и тот, кто принимает Его с нечистой душой, так что, хотя и различны грехи, но
Страница 55 из 123 — Но, — что и исследуется, — хотя люди сокрушаются из–за грехов и переменяются и, благодаря геенне, делаются лучшими, одна
Страница 56 из 123 — Итак, мы имеем обыкновение давать отчет в деньгах около рассвета, а в делах, в том, что совершено нами после того, как н
Страница 57 из 123 — Ты почтил мучеников своим прибытием, слушанием, усердием; почти же их и пристойным возвращением домой, чтобы кто–нибудь,
Страница 58 из 123 — Они подвизались, трудились здесь, потерпели бесчисленное множество ран, и Господь не тотчас увенчивает их? Не тотчас, го
Страница 59 из 123 — Свет этого луча таков, каково расстояние от неба до земли, или лучше, даже и этого всего расстояния он не может пройти,
Страница 60 из 123 — 5. Я хочу побеседовать и с теми, которые присутствуют здесь и не пойдут туда, и поручить им спасение прочих. Так и врач,
Страница 61 из 123 — 2. Но чтобы эта история была более ясна, я дальше начну рассказ об его мученичестве, а ты посмотри на коварство диавола.
Страница 62 из 123 — Эти оружия и теперь еще лежат при воинах Христовых; и как цари погребают героев вместе с оружием, так сделал и Христос,
Страница 63 из 123 — 2. Потому я и удивляюсь этому доблестному отцу [65], что он, воспользовавшись тихим днем, вывел нас сюда, под предводите
Страница 64 из 123 — Поэтому я называю этот костер и чистейшим источником воды, и некоторой дивной красильней, и горнилом. Подлинно, как золо
Страница 65 из 123 — Таково тамошнее, но и здешнее, право, также невыносимо. После славословий, произносимых при всех за деньги, или по каком
Страница 66 из 123 — В городах каждый день дерзко исполнялись эти беззаконные и жестокие повеления, а пустыня была свободна от этой бесчелове
Страница 67 из 123 — Так как наказанием жертвенника он не исправился, то собственным наказанием научается послушанию Богу. Щадя тебя, я хотел
Страница 68 из 123 — Но если я докажу тебе, что имя Господь меньшее служит отличительным Его именем, то что ты сделаешь? «Да познают, что имя
Страница 69 из 123 — 2. Ты же, слыша о железной решетке (имеющей: вид лестницы). вспомни о мысленной лествице, виденной патриархом Иаковом, к
Страница 70 из 123 — БЕСЕДА после землетрясения [70] Любовь проповедника к своей пастве. — Благочестие жителей Антиохии. — Плоды перенесения
Страница 71 из 123 — БЕСЕДА о предательстве Иуды [72] Беседа произнесена в предместье Антиохии Дафны, и по некоторым особенностям слога некот
Страница 72 из 123 — ТАК КАК на вас, христолюбивые, обыкновенно течет такой обильный источник поучений, и теперь чрез предваривших нас священ
Страница 73 из 123 — 3. Одна лишь настоящая жизнь, есть проявление Моего долготерпения; придет время, когда затворится дверь этой Моей благос
Страница 74 из 123 — Еще не было ни мучений, ни бичей, ни ударов, ни ярости, ни владык, ни изощренных мечей, ни изданных постановлений, ни уг
Страница 75 из 123 — Спустя немного времени и сам ты будешь обличен во грехе и получишь помилование от твоего Владыки, чтобы тебе сделаться б
Страница 76 из 123 — Где же та ревность твоя, Илия, когда ты говорил: «жив Господь, не будет дождя, разве только по моему слову», когда ты об
Страница 77 из 123 — И сказал: возьми сына твоего, которого ты любишь, Исаака; и принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скаж
Страница 78 из 123 — Этот был единородный, и Бог — единородный; этот нес на плечах дрова, и Христос нес на плечах крест; этот, не сделав ника
Страница 79 из 123 — ПОХВАЛА святой первомученице и равноапостольной Фекле [81] Дни памяти святых должны напоминать нам их деяния. — Св. Фекл
Страница 80 из 123 — Все это преисполнено богохульства, и поистине смятение и нестроение зависят не от течения дел, а от настроенного известн
Страница 81 из 123 — Те, которые противопоставляют мудрости Его провидения обусловливаемое роком нестроение и необходимость. И нет ничего уди
Страница 82 из 123 — Почему, увидев местность заразительную и нездоровую, ты уклоняешься от пребывания там, хотя бы тебя влекли к тому жилищу
Страница 83 из 123 — Это — хуже всякого греха; о том конечно, позаботился и диавол, чтоб мы не только сделались нерадивыми к добродетели и ск
Страница 84 из 123 — Подожди конца, и тогда ты увидишь воздаяние, сообразное с достоинством жизни каждого; не приходи в смущение прежде награ
Страница 85 из 123 — 18:24) и погубив и уничтожив все господское имущество, когда был готов продать как свою жену, так и своих детей, нашел и
Страница 86 из 123 — Это похоже на то, как если бы кто, столкнув в пропасть и овладев свергнутым, снова домогался наказания его за это; или —
Страница 87 из 123 — Итак, — как я говорил, — если мы прожили без пользы и напрасно, то и такого рода поведение не останется не подлежащим от
Страница 88 из 123 — заживо умерла» (1 Тим. 5:6), то что мы могли бы сказать о мужах? Если в ветхом завете это было запрещено с большой строг
Страница 89 из 123 — Тот царь персидский не повелел ему совершить что–либо нечестивое, но только имел в виду, чтобы он помедлил в течение тре
Страница 90 из 123 — СЛОВО ВТОРОЕ о молитве Кто молится, тот беседует с Богом. ЧТО МОЛИТВА — Поэтому сейчас же мы имеем сказать о самом важно
Страница 91 из 123 — Но при воспоминании о молитве первым, достойным упоминания, лицем является Павел, — Павел, который в деле служения Богу
Страница 92 из 123 — Увидев же его смутившимся, ангел прогоняет страх добрыми извещениями: «не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и ж
Страница 93 из 123 — Поэтому, какими словами выразим свое удивление? Какой язык приведем в движение при этом? Что из этого пройдем молчанием
Страница 94 из 123 — 2:14), и «от востока солнца до запада велико будет имя Мое, и на всяком месте будут приносить имени Моему чистую жертву»
Страница 95 из 123 — Да, конечно, если бы огонь в пустыне причинил вред купине (Исх.), то несомненно повредило бы и Марии Мое присутствие; ес
Страница 96 из 123 — Поэтому он говорит: третье царство — то, которое обозначается чрез посредство меди; четвертое же царство и последнее — ж
Страница 97 из 123 — Поэтому пастыри выслушивают радостную весть. Почему пастыри? Потому что мы заблудились на подобие овец, поэтому–то прише
Страница 98 из 123 — пришел с небес, и весь нахожусь в недрах Отца, чтобы соединить тварь с Творцом; Я вот пришел, чтобы взять живыми беглецо
Страница 99 из 123 — Я — ради Того; Он — не ради меня; я — от неплодной, Он — от Девы; я — воин, Он — Царь; я — предтеча, Он — небесный; я по
Страница 100 из 123 — Марии и Иосифа, потому что закон повелевал жене — родительнице пребывать особо от чистых, выжидать известные дни и не вы
Страница 101 из 123 — Итак, когда Симеон говорит: «лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в знамение пререкаемое», то должно д
Страница 102 из 123 — Скажите причину, придумайте, на законном основании умертвите. Иудеи ему ответили: «если бы Он не был злодей, мы не преда
Страница 103 из 123 — Итак, останемся трезвыми, чтобы увидеть глубокий сон иудеев и праздновать вместе с небесными воинствами, во Христе Иисус
Страница 104 из 123 — Крест — надежда христиан, крест — восстание мертвых, крест — путеводитель слепых, крест — надежда потерявших надежду, кр
Страница 105 из 123 — Господь же наш Иисус Христос не подражал злобе богохульствовавших иудеев; но и «предал хребет Свой биющим», — по слову п
Страница 106 из 123 — Творения, отнесенные в издании Миня к Spuria и помещенные в первом томе его БЕСЕДА о том, что аскету не должно предавать
Страница 107 из 123 — Вложи в сено светильник и тогда посмотри, можешь ли сказать мне, что сено не горит. Если же ты отвергнешь то, что сено г
Страница 108 из 123 — 10:19); «приятная речь — сотовый мед, сладка для души и целебна», «иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых — вр
Страница 109 из 123 — Справедливо же они названы юродивыми, потому что, преуспев в более трудном, они не совершили того, что не требовало труд
Страница 110 из 123 — твою прекрасный венец. Так украшалась ты золотом и серебром, и одежда твоя [была] виссон и шелк и узорчатые ткани; питал
Страница 111 из 123 — Поэтому Бог заключил с ним завет не наводить более на землю потопа и дал ему благословение расти и множиться (Быт. 9:1).
Страница 112 из 123 — Поэтому начни более новую жизнь, оставь обветшавшую в грехах жизнь; вчерашний прелюбодей сегодня пусть сделается целомуд
Страница 113 из 123 — Зачем надеваем на самих себя личины, не будучи тем, чем показываем себя, принимая вид святых и влача свои хитоны даже по
Страница 114 из 123 — Ведь царь нисколько не поступил с ним тиранически? Ведь он нисколько не высказался против пророка? Не признавал ли он ра
Страница 115 из 123 — Посмотрим же, кто от чего питается, виноградник от виноградаря, или виноградарь от виноградника. По твоему мнению, Отец
Страница 116 из 123 — 34:28), но, так как имел в себе самом живое слово, то недостаток в земном нисколько не повредил ему. Так бывает и относи
Страница 117 из 123 — Но Адам не видел, каким образом он был сотворен, как я прежде сказал, так как не нужно было, чтобы он был свидетелем тог
Страница 118 из 123 — Но его воинские подвиги будут изложены в особой речи, так как поистине они требуют особого времени для их исследования,
Страница 119 из 123 — Ты, конечно, скажешь: они не знали о Духе или Сыне, так как были иудеями; но тебя тотчас изобличает само Писание: четвер
Страница 120 из 123 — Послушай, что говорит пророк: завещаю вам завет нов, не по завету, его же завещах отцем вашим «Я заключу» с вами «новый
Страница 121 из 123 — 3. Но Павел говорит: «уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа, Который верен Сотворивш
Страница 122 из 123 — Слушай же, что говорит Павел: «хорошо Дух Святый сказал отцам нашим через пророка Исаию: пойди к народу сему и скажи: сл
Страница 123 из 123 — 48 Гр.: «εξομολογησεται σοι» = букв. «исповедается тебе» — св. Иоанн понимает это выражение именно в таком смысле, как и

Претензии к содержанию